مدنية · ٤٣ آية

إعراب سورة الرعد كاملة

إعراب سورة الرعد كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.

إعراب الآية ١

الٓمٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ۗ وَٱلَّذِىٓ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
المر

حروف مقطّعة لا محلّ لها

تلك

اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ، والاشارة إلى آيات القرآن كلّها أو إلى آيات السورة…و

مرفوع
اللام

للبعد و

الكاف

للخطاب

آيات

خبر مرفوع

مرفوع
الكتاب

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل هو

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

ضمير مضاف إليه

الحقّ

خبر المبتدأ الموصول

الواو

عاطفة

لكنّ

حرف استدراك ونصب-ناسخ-

أكثر

اسم لكنّ منصوب

منصوب
النّاس

مضاف إليه مجرور

مجرور
لا

نافية

يؤمنون

مضارع مرفوع…و

مرفوع
الواو

فاعل.

المر حروف مقطّعة لا محلّ لها١، تلك اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ، والاشارة إلى آيات القرآن كلّها أو إلى آيات السورة…و اللام للبعد و الكاف للخطاب آيات خبر مرفوع الكتاب مضاف إليه مجرور الواو عاطفة الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل هو إلى حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، من ربّك جارّ ومجرور متعلّق ب أنزل٢،و الكاف ضمير مضاف إليه الحقّ خبر المبتدأ الموصول٣الواو عاطفة لكنّ حرف

استدراك ونصب ناسخ- أكثر اسم لكنّ منصوب النّاس مضاف إليه مجرور لا نافية يؤمنون مضارع مرفوع…و الواو فاعل.جملة: «تلك آيات…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «الّذي أنزل…الحقّ» لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة.وجملة: «أنزل إليك…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «لكنّ أكثر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الذي أنزلالحقّ.وجملة: «لا يؤمنون…» في محلّ رفع خبر لكنّ.

  1. وانظر الآية الأولى من سورة البقرة.
  2. يجوز أن يكون حالا من الحقّ-نعت تقدّم على المنعوت-
  3. يجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هو … وحينئذ يعرب (الذي أنزل … ) معطوف على آيات الكتاب الذي هو بدل من تلك-أو نعت له-،وجملة هو الحقّ خبر المبتدأ (تلك).

صفحة الآية ١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢

ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
الّذي

موصول خبر

رفع

فعل ماض، والفاعل هو

السّموات

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
بغير

جارّ ومجرور حال من السموات أي خالية عن عمد

مجرور
عمد

مضاف إليه مجرور

مجرور
ترونها

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل، و

ها

ضمير مفعول به

ثمّ

حرف عطف

استوى

مثل رفع والفتح مقدّر على الألف

على العرش

جارّ ومجرور متعلّق ب (استوى)

مجرور
الواو

عاطفة في الموضعين

سخّر الشّمس

مثل رفع السموات

القمر

معطوف على الشمس بالواو منصوب

منصوب
كلّ

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يجري

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو

مرفوع
لأجل

جارّ ومجرور متعلّق ب (يجري)

مجرور
مسمّى

نعت لأجل مجرور، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
يدبّر

مضارع مرفوع، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الأمر

مفعول به منصوب

منصوب
يفصّل الآيات

مثل يدبّر الأمر، وعلامة نصب المفعول الكسرة

لعلّكم

حرف ترجّ ونصب-ناسخ-و

كم

ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ

منصوب
بلقاء

جارّ ومجرور متعلّق ب (توقنون)

مجرور
ربّكم

مضاف إليه مجرور .. و

مجرور
كم

ضمير مضاف إليه

توقنون

مضارع مرفوع…و

مرفوع
الواو

فاعل.

الواو

عاطفة

هو الّذي مدّ الأرض

مثل الله الذي رفع السموات ..

الواو

عاطفة

جعل

مثل رفع

في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل)

مجرور
رواسي

مفعول به منصوب

منصوب
أنهارا

معطوف على رواسي بالواو

الواو

عاطفة

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (جعل)

مجرور
الثمرات

مضاف إليه مجرور

مجرور
جعل

مثل رفع

فيها

مثل الأول متعلّق ب (جعل)

زوجين

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء

منصوب
اثنين

نعت لزوجين منصوب مثله وهو ملحق بالمثنّى

منصوب
يغشي

مضارع، مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الليل

مفعول به منصوب

منصوب
النهار

مفعول به ثان

إنّ

حرف مشبّه بالفعل

في

حرف جرّ

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر إنّ .. و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

اللام

للتوكيد

آيات

اسم إنّ منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
لقوم

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات

مجرور
يتفكّرون

مثل توقنون.

الواو

عاطفة

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف

مجرور
قطع

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
متجاورات

نعت لقطع مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة في المواضع الأربعة الآتية

جنّات، زروع، نخيل

ألفاظ معطوفة على قطع بحروف العطف مرفوعة

مرفوع
من أعناب

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لجنّات

مجرور
صنوان

نعت لنخيل مرفوع

مرفوع
غير

معطوف على صنوان بالواو مرفوع

مرفوع
صنوان

مضاف إليه مجرور

مجرور
يسقى

مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي ما ذكر من الجنّات والزروع والنخيل

مرفوع
بماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسقى)

مجرور
واحد

نعت لماء مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

نفضّل

مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
بعضها

مفعول به منصوب و

منصوب
ها

مضاف إليه

على بعض

جارّ ومجرور متعلّق ب (نفضّل)

مجرور
في الأكل

جارّ ومجرور متعلّق بحال من بعضها

مجرور
إنّ في ذلك…يعقلون

مثل إن في ذلك…يتفكّرون.

الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع الّذي موصول خبر[1]، رفع،فعل ماض، والفاعل هو السّموات مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة بغير جارّ ومجرور حال من السموات أي خالية عن عمد[2]، عمد مضاف إليه مجرور ترونها مضارع مرفوع .. و الواو فاعل، و ها ضمير مفعول به[3]، ثمّ حرف عطف استوى مثل رفع والفتح مقدّر على الألف على العرش جارّ ومجرور متعلّق ب استوى، الواو عاطفة في الموضعين سخّر الشّمس مثل رفع السموات القمر معطوف على الشمس بالواو منصوب كلّ مبتدأ مرفوع[4]، يجري مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو لأجل جارّ ومجرور متعلّق ب يجري، مسمّى نعت لأجل مجرور، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف يدبّر مضارع مرفوع، والفاعل هو أي الله الأمر مفعول به منصوب يفصّل الآيات مثل يدبّر الأمر، وعلامة نصب المفعول الكسرة لعلّكم حرف ترجّ ونصب ناسخ و كم ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ بلقاء جارّ ومجرور متعلّق ب توقنون، ربّكم مضاف إليه مجرور .. و كم ضمير مضاف إليه توقنون مضارع مرفوع…و الواو فاعل.جملة: «الله الذي رفع…» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «رفع…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذي.وجملة: «ترونها…» في محلّ نصب حال من السموات[1].وجملة: «استوى…» لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع ..وجملة: «سخّر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع ..وجملة: «كلّ يجري…» في محلّ نصب حال من مفعول سخّر.وجملة: «يجري…» في محلّ رفع خبر المبتدأ كلّ.وجملة: «يدبّر…» لا محلّ لها استئنافيّة[2].وجملة: «يفصّل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لعلّكم…توقنون» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «توقنون» في محلّ رفع خبر لعلّكم.الواو عاطفة هو الّذي مدّ الأرض مثل الله الذي رفع السموات ..الواو عاطفة جعل مثل رفع في حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب جعل، رواسي مفعول به منصوب أنهارا معطوف على رواسي بالواو الواو عاطفة من كلّ جارّ ومجرور متعلّق ب جعل[3]، الثمرات مضاف إليه مجرور جعل مثل رفع فيها مثل الأول متعلّق ب جعل، زوجين مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء اثنين نعت لزوجين منصوب مثله وهو ملحق بالمثنّى يغشي مضارع، مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة، والفاعل هو أي الله الليل مفعول به[4]منصوب النهار مفعول به

ثان إنّ حرف مشبّه بالفعل في حرف جرّ ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر إنّ .. و اللام للبعد، و الكاف للخطاب اللام للتوكيد آيات اسم إنّ منصوب، وعلامة النصب الكسرة لقوم جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات يتفكّرون مثل توقنون.وجملة: «هو الّذي…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الله الذي رفع ..وجملة: «مدّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذي.وجملة: «جعل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «جعل الثانية…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل الأولى.وجملة: «يغشي…» في محلّ نصب حال من فاعل مدّ[1].وجملة: «إنّ في ذلك لآيات…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يتفكّرون…» في محلّ جرّ نعت لقوم.الواو عاطفة في الأرض جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف قطع مبتدأ مؤخّر مرفوع متجاورات نعت لقطع مرفوع الواو عاطفة في المواضع الأربعة الآتية جنّات، زروع، نخيل ألفاظ معطوفة على قطع بحروف العطف مرفوعة من أعناب جارّ ومجرور متعلّق بنعت لجنّات صنوان نعت لنخيل مرفوع غير معطوف على صنوان بالواو مرفوع صنوان مضاف إليه مجرور يسقى مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي ما ذكر من الجنّات والزروع والنخيل بماء جارّ ومجرور متعلّق ب يسقى، واحد نعت لماء مجرور الواو عاطفة نفضّل مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم بعضها مفعول به منصوب و ها مضاف إليه على بعض جارّ ومجرور

متعلّق ب نفضّل، في الأكل جارّ ومجرور متعلّق بحال من بعضها إنّ في ذلك…يعقلون مثل إن في ذلك…يتفكّرون.وجملة: «في الأرض قطع…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة.وجملة: «يسقى…» في محلّ رفع نعت لما ذكر من الأنواع.وجملة: «نفضّل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة في الأرض قطع.وجملة: «إنّ في ذلك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعقلون…» في محلّ جرّ نعت لقوم.

صفحة الآية ٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣

وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنْهَٰرًۭا ۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ ۖ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
الّذي

موصول خبر

رفع

فعل ماض، والفاعل هو

السّموات

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
بغير

جارّ ومجرور حال من السموات أي خالية عن عمد

مجرور
عمد

مضاف إليه مجرور

مجرور
ترونها

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل، و

ها

ضمير مفعول به

ثمّ

حرف عطف

استوى

مثل رفع والفتح مقدّر على الألف

على العرش

جارّ ومجرور متعلّق ب (استوى)

مجرور
الواو

عاطفة في الموضعين

سخّر الشّمس

مثل رفع السموات

القمر

معطوف على الشمس بالواو منصوب

منصوب
كلّ

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يجري

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو

مرفوع
لأجل

جارّ ومجرور متعلّق ب (يجري)

مجرور
مسمّى

نعت لأجل مجرور، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
يدبّر

مضارع مرفوع، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الأمر

مفعول به منصوب

منصوب
يفصّل الآيات

مثل يدبّر الأمر، وعلامة نصب المفعول الكسرة

لعلّكم

حرف ترجّ ونصب-ناسخ-و

كم

ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ

منصوب
بلقاء

جارّ ومجرور متعلّق ب (توقنون)

مجرور
ربّكم

مضاف إليه مجرور .. و

مجرور
كم

ضمير مضاف إليه

توقنون

مضارع مرفوع…و

مرفوع
الواو

فاعل.

الواو

عاطفة

هو الّذي مدّ الأرض

مثل الله الذي رفع السموات ..

الواو

عاطفة

جعل

مثل رفع

في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل)

مجرور
رواسي

مفعول به منصوب

منصوب
أنهارا

معطوف على رواسي بالواو

الواو

عاطفة

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (جعل)

مجرور
الثمرات

مضاف إليه مجرور

مجرور
جعل

مثل رفع

فيها

مثل الأول متعلّق ب (جعل)

زوجين

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء

منصوب
اثنين

نعت لزوجين منصوب مثله وهو ملحق بالمثنّى

منصوب
يغشي

مضارع، مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الليل

مفعول به منصوب

منصوب
النهار

مفعول به ثان

إنّ

حرف مشبّه بالفعل

في

حرف جرّ

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر إنّ .. و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

اللام

للتوكيد

آيات

اسم إنّ منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
لقوم

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات

مجرور
يتفكّرون

مثل توقنون.

الواو

عاطفة

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف

مجرور
قطع

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
متجاورات

نعت لقطع مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة في المواضع الأربعة الآتية

جنّات، زروع، نخيل

ألفاظ معطوفة على قطع بحروف العطف مرفوعة

مرفوع
من أعناب

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لجنّات

مجرور
صنوان

نعت لنخيل مرفوع

مرفوع
غير

معطوف على صنوان بالواو مرفوع

مرفوع
صنوان

مضاف إليه مجرور

مجرور
يسقى

مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي ما ذكر من الجنّات والزروع والنخيل

مرفوع
بماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسقى)

مجرور
واحد

نعت لماء مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

نفضّل

مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
بعضها

مفعول به منصوب و

منصوب
ها

مضاف إليه

على بعض

جارّ ومجرور متعلّق ب (نفضّل)

مجرور
في الأكل

جارّ ومجرور متعلّق بحال من بعضها

مجرور
إنّ في ذلك…يعقلون

مثل إن في ذلك…يتفكّرون.

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢.

صفحة الآية ٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤

وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌۭ مُّتَجَٰوِرَٰتٌۭ وَجَنَّٰتٌۭ مِّنْ أَعْنَٰبٍۢ وَزَرْعٌۭ وَنَخِيلٌۭ صِنْوَانٌۭ وَغَيْرُ صِنْوَانٍۢ يُسْقَىٰ بِمَآءٍۢ وَٰحِدٍۢ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ
الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
الّذي

موصول خبر

رفع

فعل ماض، والفاعل هو

السّموات

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
بغير

جارّ ومجرور حال من السموات أي خالية عن عمد

مجرور
عمد

مضاف إليه مجرور

مجرور
ترونها

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل، و

ها

ضمير مفعول به

ثمّ

حرف عطف

استوى

مثل رفع والفتح مقدّر على الألف

على العرش

جارّ ومجرور متعلّق ب (استوى)

مجرور
الواو

عاطفة في الموضعين

سخّر الشّمس

مثل رفع السموات

القمر

معطوف على الشمس بالواو منصوب

منصوب
كلّ

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يجري

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل هو

مرفوع
لأجل

جارّ ومجرور متعلّق ب (يجري)

مجرور
مسمّى

نعت لأجل مجرور، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
يدبّر

مضارع مرفوع، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الأمر

مفعول به منصوب

منصوب
يفصّل الآيات

مثل يدبّر الأمر، وعلامة نصب المفعول الكسرة

لعلّكم

حرف ترجّ ونصب-ناسخ-و

كم

ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ

منصوب
بلقاء

جارّ ومجرور متعلّق ب (توقنون)

مجرور
ربّكم

مضاف إليه مجرور .. و

مجرور
كم

ضمير مضاف إليه

توقنون

مضارع مرفوع…و

مرفوع
الواو

فاعل.

الواو

عاطفة

هو الّذي مدّ الأرض

مثل الله الذي رفع السموات ..

الواو

عاطفة

جعل

مثل رفع

في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل)

مجرور
رواسي

مفعول به منصوب

منصوب
أنهارا

معطوف على رواسي بالواو

الواو

عاطفة

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (جعل)

مجرور
الثمرات

مضاف إليه مجرور

مجرور
جعل

مثل رفع

فيها

مثل الأول متعلّق ب (جعل)

زوجين

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء

منصوب
اثنين

نعت لزوجين منصوب مثله وهو ملحق بالمثنّى

منصوب
يغشي

مضارع، مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة، والفاعل هو أي الله

مرفوع
الليل

مفعول به منصوب

منصوب
النهار

مفعول به ثان

إنّ

حرف مشبّه بالفعل

في

حرف جرّ

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر إنّ .. و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

اللام

للتوكيد

آيات

اسم إنّ منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
لقوم

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآيات

مجرور
يتفكّرون

مثل توقنون.

الواو

عاطفة

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق بخبر محذوف

مجرور
قطع

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
متجاورات

نعت لقطع مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة في المواضع الأربعة الآتية

جنّات، زروع، نخيل

ألفاظ معطوفة على قطع بحروف العطف مرفوعة

مرفوع
من أعناب

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لجنّات

مجرور
صنوان

نعت لنخيل مرفوع

مرفوع
غير

معطوف على صنوان بالواو مرفوع

مرفوع
صنوان

مضاف إليه مجرور

مجرور
يسقى

مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي ما ذكر من الجنّات والزروع والنخيل

مرفوع
بماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسقى)

مجرور
واحد

نعت لماء مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

نفضّل

مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
بعضها

مفعول به منصوب و

منصوب
ها

مضاف إليه

على بعض

جارّ ومجرور متعلّق ب (نفضّل)

مجرور
في الأكل

جارّ ومجرور متعلّق بحال من بعضها

مجرور
إنّ في ذلك…يعقلون

مثل إن في ذلك…يتفكّرون.

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢.

صفحة الآية ٤ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٥

۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌۭ قَوْلُهُمْ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍۢ جَدِيدٍ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْأَغْلَٰلُ فِىٓ أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
الواو

استئنافيّة

إن

حرف شرط جازم

تعجب

مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل أنت

مجزوم
الفاء

رابطة لجواب الشرط

عجب

خبرمقدّم مرفوع

مرفوع
قولهم

مبتدأ مؤخّر مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

الهمزة

للاستفهام

إذا

ظرف للزمن المستقبل غير متضمّن معنى الشرط متعلّق بمحذوف تقديره أنبعث-أو-أنحشر-

كنّا

فعل ماض ناقص .. و

نا

ضمير اسم كان

ترابا

خبر منصوب

منصوب
الهمزة

مثل الأولى

إنّنا

حرف توكيد ونصب-ناسخ-و

نا

ضمير في محلّ نصب اسم إنّ

منصوب
اللام

للتوكيد

في خلق

جارّ ومجرور متعلّق بخبر إنّ

مجرور
جديد

نعت لخلق مجرور

مجرور
أولئك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و

مرفوع
الكاف

حرف خطاب

الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

بربّهم

جارّ ومجرور متعلّق ب (كفروا)

مجرور
هم

مضاف إليه

الواو

عاطفة

أولئك

مثل الأول

الأغلال

مبتدأ ثان مرفوع

مرفوع
في أعناقهم

جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ الثاني .. و

مجرور
هم

مثل الأخير

الواو

عاطفة

أولئك

مثل الأول

أصحاب

خبر أولئك مرفوع

مرفوع
النار

مضاف إليه مجرور

مجرور
هم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (خالدون) وهو خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة الرفع

مرفوع

الواو استئنافيّة إن حرف شرط جازم تعجب مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل أنت الفاء رابطة لجواب الشرط عجب خبرمقدّم مرفوع قولهم مبتدأ مؤخّر مرفوع .. و هم ضمير مضاف إليه الهمزة للاستفهام إذا ظرف للزمن المستقبل غير متضمّن معنى الشرط متعلّق بمحذوف تقديره أنبعث أو أنحشر- كنّا فعل ماض ناقص .. و نا ضمير اسم كان ترابا خبر منصوب الهمزة مثل الأولى إنّنا حرف توكيد ونصب ناسخ و نا ضمير في محلّ نصب اسم إنّ اللام للتوكيد في خلق جارّ ومجرور متعلّق بخبر إنّ جديد نعت لخلق مجرور أولئك اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و الكاف حرف خطاب الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر كفروا فعل ماض وفاعله بربّهم جارّ ومجرور متعلّق ب كفروا .. و هم مضاف إليه الواو عاطفة أولئك مثل الأول الأغلال مبتدأ ثان مرفوع في أعناقهم جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ الثاني .. و هم مثل الأخير الواو عاطفة أولئك مثل الأول أصحاب خبر أولئك مرفوع النار مضاف إليه مجرور هم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ في حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب خالدون وهو خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة: «إن تعجب…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «عجب قولهم .. » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «كنّا ترابا…» في محلّ جرّ مضاف إليه…والظرف والجملة بعده مقول القول لقولهم.وجملة: «إنّا لفي خلق…» لا محلّ لها تفسيريّة لمضمون متعلّق الظرف إذا.وجملة: «أولئك الّذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «أولئك…الثانية…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك الذين ..وجملة: «الأغلال في أعناقهم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.وجملة: «أولئك أصحاب…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة أولئك ..وجملة: «هم فيها خالدون…» في محلّ رفع خبر ثان لأولئك[1].

صفحة الآية ٥ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٦

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ ٱلْمَثُلَٰتُ ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍۢ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
الواو

عاطفة

يستعجلون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

الكاف

ضمير مفعول به

بالسيّئة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يستعجلون)

مجرور
قبل

ظرف زمان منصوب متعلّق بحال من السيّئة

منصوب
الحسنة

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

واو الحال

قد

حرف تحقيق

خلت

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء سكون التاء مع سكون الألف .. و

مبني
التاء

للتأنيث

من قبلهم

جار ومجرور متعلّق ب (خلت)

مجرور
هم

ضمير متّصل مضاف إليه

المثلات

فاعل مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

إنّ

حرف توكيد ونصب-ناسخ-

ربّك

اسم إنّ منصوب .. و

منصوب
الكاف

مضاف إليه

اللام

المزحلقة للتوكيد

ذو

خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو

مرفوع
مغفرة

مضاف إليه مجرور

مجرور
للناس

جارّ ومجرور متعلّق ب (مغفرة)

مجرور
على ظلمهم

جارّ ومجرور حال من الناس عاملها مغفرة .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

الواو

عاطفة

إنّ…لشديد

مثل إنّ…لذو

العقاب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

يقول

مضارع مرفوع

مرفوع
الّذين

موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

لولا

حرف تحضيض بمعنى هلاّ

أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
على

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّه

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآية .. و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

إنّما

كافّة ومكفوفة

أنت

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
منذر

خبر مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

لكلّ

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدم

مجرور
قوم

مضاف إليه مجرور

مجرور
هاد

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف المحذوفة، فهو اسم منقوص

مرفوع

الواو عاطفة يستعجلون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل الكاف ضمير مفعول به بالسيّئة جارّ ومجرور متعلّق ب يستعجلون، قبل ظرف زمان منصوب متعلّق بحال من السيّئة الحسنة مضاف إليه مجرور الواو واو الحال قد حرف تحقيق خلت فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء سكون التاء مع سكون الألف .. و التاء للتأنيث من قبلهم جار ومجرور متعلّق ب خلت ..و هم ضمير متّصل مضاف إليه المثلات فاعل مرفوع الواو عاطفة إنّ

حرف توكيد ونصب ناسخ- ربّك اسم إنّ منصوب .. و الكاف مضاف إليه اللام المزحلقة للتوكيد ذو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو مغفرة مضاف إليه مجرور للناس جارّ ومجرور متعلّق ب مغفرة، على ظلمهم جارّ ومجرور حال من الناس عاملها مغفرة .. و هم مضاف إليه الواو عاطفة إنّ…لشديد مثل إنّ…لذو العقاب مضاف إليه مجرور.جملة: «يستعجلونك…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك الذين ..١وجملة: «خلت .. المثلات» في محلّ نصب حال[2].وجملة: «إنّ ربّك لذو…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يستعجلونك.وجملة: «إنّ ربّك لشديد…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة السابقة.الواو عاطفة يقول مضارع مرفوع الّذين موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل كفروا فعل ماض وفاعله لولا حرف تحضيض بمعنى هلاّ أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول على حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل آية نائب الفاعل مرفوع من ربّه جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآية .. و الهاء مضاف إليه إنّما كافّة ومكفوفة أنت ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ منذر خبر مرفوع الواو عاطفة لكلّ جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدم قوم مضاف إليه مجرور هاد مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف المحذوفة، فهو اسم منقوص[3]وجملة: «يقول…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ ربّك لذو ..وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.

وجملة: «أنزل .. آية» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «إنّما أنت منذر» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «لكلّ قوم هاد» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنت منذر.

  1. أو في محلّ نصب حال من أصحاب، والعامل فيها الإشارة.

صفحة الآية ٦ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٧

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌۭ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
الواو

عاطفة

يستعجلون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

الكاف

ضمير مفعول به

بالسيّئة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يستعجلون)

مجرور
قبل

ظرف زمان منصوب متعلّق بحال من السيّئة

منصوب
الحسنة

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

واو الحال

قد

حرف تحقيق

خلت

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء سكون التاء مع سكون الألف .. و

مبني
التاء

للتأنيث

من قبلهم

جار ومجرور متعلّق ب (خلت)

مجرور
هم

ضمير متّصل مضاف إليه

المثلات

فاعل مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

إنّ

حرف توكيد ونصب-ناسخ-

ربّك

اسم إنّ منصوب .. و

منصوب
الكاف

مضاف إليه

اللام

المزحلقة للتوكيد

ذو

خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو

مرفوع
مغفرة

مضاف إليه مجرور

مجرور
للناس

جارّ ومجرور متعلّق ب (مغفرة)

مجرور
على ظلمهم

جارّ ومجرور حال من الناس عاملها مغفرة .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

الواو

عاطفة

إنّ…لشديد

مثل إنّ…لذو

العقاب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

يقول

مضارع مرفوع

مرفوع
الّذين

موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

لولا

حرف تحضيض بمعنى هلاّ

أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
على

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّه

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لآية .. و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

إنّما

كافّة ومكفوفة

أنت

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
منذر

خبر مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

لكلّ

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدم

مجرور
قوم

مضاف إليه مجرور

مجرور
هاد

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف المحذوفة، فهو اسم منقوص

مرفوع

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.

صفحة الآية ٧ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٨

ٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُۥ بِمِقْدَارٍ
الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ،والعائد محذوف

منصوب
تحمل

مثل يعمل

كلّ

فاعل مرفوع

مرفوع
أنثى

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
الواو

عاطفة

كلّ

مبتدأ مرفوع

مرفوع
شيء

مضاف إليه مجرور

مجرور
عنده

ظرف منصوب متعلّق بنعت لكلّ أو لشيء و

منصوب
الهاء

ضمير مضاف إليه

بمقدار

جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ كلّ.

مجرور

الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع يعلم مضارع مرفوع، والفاعل هو ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به١،والعائد محذوف تحمل مثل يعمل كلّ فاعل مرفوع أنثى مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف الواو عاطفة ما تغيض الأرحام وما تزداد مثل ما تحمل كلّ أنثى، وفاعل تزداد ضمير تقديره هي الواو عاطفة كلّ مبتدأ مرفوع شيء مضاف إليه مجرور عنده ظرف منصوب متعلّق

بنعت لكلّ أو لشيء١و الهاء ضمير مضاف إليه بمقدار جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ كلّ.جملة: «الله يعلم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعلم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «تحمل كلّ…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الأول.وجملة: «تغيض الأرحام…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الثاني.وجملة: «تزداد…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الثالث.وجملة: «كلّ شيء…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

  1. يجوز أن يكون حرفا مصدريّا، والمصدر المؤوّل مفعول به .. وأجازوا أن يكون اسم استفهام معمولا لفعل تحمل-مفعولا به-وجملة تحمل معمولة للعلم المعلّق بالاستفهام.

صفحة الآية ٨ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٩

عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ
عالم

خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو

الغيب

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

الشهادة

معطوف على الغيب مجرور

مجرور
الكبير

خبر ثان مرفوع

مرفوع
المتعال

خبر ثالث مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف أو لمناسبة فواصل الآي.

مرفوع

عالم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو٢، الغيب مضاف إليه مجرور الواو عاطفة الشهادة معطوف على الغيب مجرور الكبير خبر ثان مرفوع المتعال خبر ثالث مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء

المحذوفة للتخفيف أو لمناسبة فواصل الآي.جملة: «هو عالم…» لا محلّ لها استئنافيّة.

  1. أو متعلّق بمحذوف حال من مقدار أو متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر.
  2. أو مبتدأ خبره الكبير.

صفحة الآية ٩ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٠

سَوَآءٌۭ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ ٱلْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۭ بِٱلَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِٱلنَّهَارِ
سواء

خبر مقدّم مرفوع

مرفوع
من

حرف جرّ و

كم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من الضمير في سواء الذي هو بمعنى مستو

مجرور
من

اسم موصول مبتدأ مؤخّر في محلّ رفع

مرفوع
أسرّ

فعل ماض، والفاعل هو، وهو العائد

القول

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

من جهر

مثل من أسرّ ومعطوف عليه

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جهر)

مجرور
الواو

عاطفة

من

مثل الأول ومعطوف عليه

هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
مستخف

خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص منوّن

مرفوع
بالليل

جارّ ومجرور متعلّق ب (مستخف)

مجرور
الواو

عاطفة

سارب بالنهار

مثل مستخف بالليل.

سواء خبر مقدّم١مرفوع من حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من الضمير في سواء الذي هو بمعنى مستو من اسم موصول مبتدأ مؤخّر في محلّ رفع أسرّ فعل ماض، والفاعل هو، وهو العائد القول مفعول به منصوب الواو عاطفة من جهر مثل من أسرّ ومعطوف عليه الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب جهر، الواو عاطفة من مثل الأول ومعطوف عليه هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مستخف خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص منوّن بالليل جارّ ومجرور متعلّق ب مستخف الواو عاطفة سارب بالنهار مثل مستخف بالليل.جملة: «سواء…من أسرّ…» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أسرّ…» لا محلّ لها صلة الموصول من الأول.وجملة: «جهر به…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.وجملة: «هو مستخف…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثالث.

  1. أو مبتدأ موصوف بقوله (منكم)،والخبر من أسرّ ..

صفحة الآية ١٠ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١١

لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٌۭ مِّنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ يَحْفَظُونَهُۥ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ سُوٓءًۭا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ
اللام

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
معقّبات

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
من بين

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لمعقّبات

مجرور
يديه

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء، و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

من خلفه

جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به الجارّ السابق فهو معطوف عليه .. و

مجرور
الهاء

مثل الأخير

يحفظون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل و

الهاء

ضمير مفعول به

من أمر

جار ومجرور متعلّق ب (يحفظون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه

إنّ

حرف توكيد ونصب

الله

لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب

منصوب
لا

نافية

يغيّر

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
بقوم

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول

مجرور
حتّى

حرف غاية وجرّ

يغيّروا

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعلامة النصب حذف النون .. و

منصوب
الواو

فاعل

ما بأنفسهم

مثل ما بقوم .. و

هم

ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل

أن يغيّروا ..

في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (يغيّر)

مجرور
الواو

عاطفة

إذا

ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط متعلّق بمضمون الجواب

أراد

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
بقوم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من (سوءا) وهو مفعول به منصوب

منصوب
الفاء

رابطة لجواب الشرط

لا

نافية للجنس

مردّ

اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب

منصوب
له

مثل الأول متعلّق بخبر لا

الواو

عاطفة

ما

حرف ناف

لهم

مثل له متعلّق بخبر مقدّم

من دونه

مثل من خلفه متعلّق بحال من وال

من

حرف جرّ زائد

وال

مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص.

مجرور

اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم معقّبات مبتدأ مؤخّر مرفوع من بين جارّ ومجرور متعلّق بنعت لمعقّبات يديه مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء، و الهاء مضاف إليه الواو عاطفة من خلفه جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به الجارّ السابق فهو معطوف عليه .. و الهاء مثل الأخير يحفظون مضارع مرفوع .. و الواوفاعل و الهاء ضمير مفعول به من أمر جار ومجرور متعلّق ب يحفظون، الله لفظ الجلالة مضاف إليه إنّ حرف توكيد ونصب الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب لا نافية يغيّر مضارع مرفوع، والفاعل هو ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به بقوم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول حتّى حرف غاية وجرّ يغيّروا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعلامة النصب حذف النون .. و الواو فاعل ما بأنفسهم مثل ما بقوم .. و هم ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن يغيّروا .. في محلّ جرّ ب حتّى متعلّق ب يغيّر.الواو عاطفة إذا ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط متعلّق بمضمون الجواب[1]، أراد فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع بقوم جارّ ومجرور متعلّق بحال من سوءا وهو مفعول به منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية للجنس مردّ اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب له مثل الأول متعلّق بخبر لا الواو عاطفة ما حرف ناف لهم مثل له متعلّق بخبر مقدّم من دونه مثل من خلفه متعلّق بحال من وال من حرف جرّ زائد وال مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص.جملة: «له معقّبات…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يحفظونه…» في محلّ رفع نعت آخر لمعقّبات[2].وجملة: «إنّ الله لا يغيّر…» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لا يغيّر…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «يغيّروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «أراد…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «لا مردّ له…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «ما لهم…من وال» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

صفحة الآية ١١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٢

هُوَ ٱلَّذِى يُرِيكُمُ ٱلْبَرْقَ خَوْفًۭا وَطَمَعًۭا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ
هو

ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر

مرفوع
يريكم

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء .. و

مرفوع
كم

ضمير مفعول به، والفاعل هو

البرق

مفعول به ثان منصوب

منصوب
خوفا

مصدر في موضع الحال من المفعول في (يريكم)

الواو

عاطفة

طمعا

معطوف على (خوفا) منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

ينشئ

مثل يري

السحاب

مفعول به منصوب

منصوب
الثقال

نعت للسحاب منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

يسبّح

مضارع مرفوع

مرفوع
الرعد

فاعل مرفوع

مرفوع
بحمده

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسبّح)

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

الملائكة

معطوف على الرعد مرفوع

مرفوع
من خيفته

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسبّح) ومن سببيّة و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يرسل الصواعق

مثل ينشئ السحاب

الفاء

عاطفة

يصيب

مثل يسبّح

الباء

حرف عطف و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يصيب)

مجرور
من

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به عامله يصيب

منصوب
يشاء

مثل يسبّح، ومفعول يشاء محذوف تقديره إصابته، وفاعل يشاء الله

الواو

واو الحال

هم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يجادلون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

في الله

جارّ ومجرور متعلّق ب (يجادلون)

مجرور
الواو

واو الحال

هو

مثل هم

شديد

خبر مرفوع

مرفوع
المحال

مضاف إليه مجرور.

مجرور

هو ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر يريكم مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء .. و كم ضمير مفعول به، والفاعل هو البرق مفعول به ثان منصوب خوفا مصدر في موضع الحال من المفعول في يريكم١، الواو عاطفة طمعا معطوف على خوفا منصوب الواو عاطفة ينشئ مثل يري السحاب مفعول به منصوب الثقال نعت للسحاب منصوب.جملة: «هو الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يريكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «ينشئ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول.الواو عاطفة يسبّح مضارع مرفوع الرعد فاعل مرفوع بحمده جارّ ومجرور متعلّق ب يسبّح٢،و الهاء مضاف إليه الواو عاطفة الملائكة معطوف على الرعد مرفوع من خيفته جارّ ومجرور متعلّق

ب يسبّح،ومن سببيّة و الهاء مضاف إليه الواو عاطفة يرسل الصواعق مثل ينشئ السحاب الفاء عاطفة يصيب مثل يسبّح الباء حرف عطف و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يصيب، من اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به عامله يصيب يشاء مثل يسبّح، ومفعول يشاء محذوف تقديره إصابته، وفاعل يشاء الله الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يجادلون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل في الله جارّ ومجرور متعلّق ب يجادلون، الواو واو الحال هو مثل هم شديد خبر مرفوع المحال مضاف إليه مجرور.وجملة: «يسبّح الرعد…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يريكم١.وجملة: «يرسل الصواعق…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يسبّح الرعد.وجملة: «يصيب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يرسل.وجملة: «يشاء…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «هم يجادلون…» في محلّ نصب حال من الموصول من٢.وجملة: «هو شديد…» في محلّ نصب حال من لفظ الجلالة.

  1. أي يريكم البرق خائفين .. وقد جعله العكبريّ مفعولا لأجله، ومنع ذلك الزمخشريّ لاختلاف الفاعل بين الفعل والمصدر، ففاعل الفعل هو الله، وفاعل المصدر هو الناس
  2. أو متعلّق بحال من الرعد.

صفحة الآية ١٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٣

وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِۦ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِۦ وَيُرْسِلُ ٱلصَّوَٰعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمْ يُجَٰدِلُونَ فِى ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلْمِحَالِ
هو

ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر

مرفوع
يريكم

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء .. و

مرفوع
كم

ضمير مفعول به، والفاعل هو

البرق

مفعول به ثان منصوب

منصوب
خوفا

مصدر في موضع الحال من المفعول في (يريكم)

الواو

عاطفة

طمعا

معطوف على (خوفا) منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

ينشئ

مثل يري

السحاب

مفعول به منصوب

منصوب
الثقال

نعت للسحاب منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

يسبّح

مضارع مرفوع

مرفوع
الرعد

فاعل مرفوع

مرفوع
بحمده

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسبّح)

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

الملائكة

معطوف على الرعد مرفوع

مرفوع
من خيفته

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسبّح) ومن سببيّة و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يرسل الصواعق

مثل ينشئ السحاب

الفاء

عاطفة

يصيب

مثل يسبّح

الباء

حرف عطف و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يصيب)

مجرور
من

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به عامله يصيب

منصوب
يشاء

مثل يسبّح، ومفعول يشاء محذوف تقديره إصابته، وفاعل يشاء الله

الواو

واو الحال

هم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يجادلون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

في الله

جارّ ومجرور متعلّق ب (يجادلون)

مجرور
الواو

واو الحال

هو

مثل هم

شديد

خبر مرفوع

مرفوع
المحال

مضاف إليه مجرور.

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.

صفحة الآية ١٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٤

لَهُۥ دَعْوَةُ ٱلْحَقِّ ۖ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَىْءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦ ۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍۢ
له دعوة

مثل له معقّبات

الحقّ

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يدعون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

من دونه

جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول يدعون المقدّر و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

لا

نافية

يستجيبون

مثل يدعون

اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبون)

مجرور
بشيء

جارّ ومجرور متعلّق ب (يستجيبون) على معنى يجيبون

مجرور
إلاّ

أداة حصر

كباسط

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: إلاّ استجابة كاستجابة باسط كفّيه ،فهو على حذف مضاف

مجرور
كفّيه

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .. و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

إلى الماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (باسط)

مجرور
اللام

للتعليل

يبلغ

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو أي الماء

منصوب
فاه

مفعول به منصوب وعلامة النصب الألف .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه.والمصدر المؤوّل

أن يبلغ ..

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (باسط)

مجرور
الواو

واو الحال

ما

نافية عاملة عمل ليس

هو

ضمير منفصل اسم ما في محلّ رفع

مرفوع
الباء

زائدة

بالغة

مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما ..و

منصوب
الهاء

مثل الأخير

الواو

استئنافيّة

ما

نافية مهملة

دعاء

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الكافرين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء

مجرور
إلاّ

أداة حصر

في ضلال

جارّ ومجرور خبر المبتدأ.

مجرور

له دعوة مثل له معقّبات١، الحقّ مضاف إليه مجرور الواو عاطفة الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يدعون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل من دونه جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول يدعون المقدّر و الهاء مضاف إليه لا نافية يستجيبون مثل يدعون اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يستجيبون بشيء جارّ ومجرور متعلّق ب يستجيبون على معنى يجيبون إلاّ أداة حصر كباسط جارّ

ومجرور١متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: إلاّ استجابة كاستجابة باسط كفّيه[2]،فهو على حذف مضاف كفّيه مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .. و الهاء مضاف إليه إلى الماء جارّ ومجرور متعلّق ب باسط اللام للتعليل يبلغ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو أي الماء فاه مفعول به منصوب وعلامة النصب الألف .. و الهاء مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن يبلغ .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب باسط.الواو واو الحال ما نافية عاملة عمل ليس هو ضمير منفصل اسم ما في محلّ رفع الباء زائدة بالغة مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما ..و الهاء مثل الأخير الواو استئنافيّة ما نافية مهملة دعاء مبتدأ مرفوع الكافرين مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء إلاّ أداة حصر في ضلال جارّ ومجرور خبر المبتدأ.جملة: «له دعوة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الّذين يدعون…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «يدعون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لا يستجيبون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.وجملة: «يبلغ…» لا محلّ لها صلة الموصول أن المضمر.وجملة: «ما هو ببالغه…» في محلّ نصب حال.وجملة: «ما دعاء الكافرين…» لا محلّ لها استئنافيّة.

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.

صفحة الآية ١٤ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٥

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًۭا وَكَرْهًۭا وَظِلَٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْءَاصَالِ ۩
له دعوة

مثل له معقّبات

الحقّ

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يدعون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

من دونه

جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول يدعون المقدّر و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

لا

نافية

يستجيبون

مثل يدعون

اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبون)

مجرور
بشيء

جارّ ومجرور متعلّق ب (يستجيبون) على معنى يجيبون

مجرور
إلاّ

أداة حصر

كباسط

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: إلاّ استجابة كاستجابة باسط كفّيه ،فهو على حذف مضاف

مجرور
كفّيه

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .. و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

إلى الماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (باسط)

مجرور
اللام

للتعليل

يبلغ

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل هو أي الماء

منصوب
فاه

مفعول به منصوب وعلامة النصب الألف .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه.والمصدر المؤوّل

أن يبلغ ..

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (باسط)

مجرور
الواو

واو الحال

ما

نافية عاملة عمل ليس

هو

ضمير منفصل اسم ما في محلّ رفع

مرفوع
الباء

زائدة

بالغة

مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما ..و

منصوب
الهاء

مثل الأخير

الواو

استئنافيّة

ما

نافية مهملة

دعاء

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الكافرين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء

مجرور
إلاّ

أداة حصر

في ضلال

جارّ ومجرور خبر المبتدأ.

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٤.

صفحة الآية ١٥ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٦

قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّۭا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ
قل

فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

من

اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
ربّ

خبر مرفوع

مرفوع
السموات

مضاف إليه مجرور

مجرور
الأرض

معطوف على السموات بالواو مجرور

مجرور
قل

مثل الأول

الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف تقديره ربّ السموات

مرفوع
قل

مثل الأول

الهمزة

للاستفهام

الفاء

عاطفة

اتّخذتم

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
تم

ضمير في محلّ رفع فاعل

مرفوع
من دونه

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من أولياء-نعت تقدّم على المنعوت-و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

أولياء

مفعول به منصوب

منصوب
لا يملكون لأنفسهم

مثل لا يستجيبون لهم

نفعا

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

لا

زائدة لتأكيد النفي

ضرا

معطوف على (نفعا) منصوب مثله

منصوب
قل

مثل الأول

هل

حرف استفهام

يستوي

مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء

مرفوع
الأعمى

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة المقدّرة على الألف

مرفوع
البصير

معطوف على الأعمى بالواو مرفوع

مرفوع
أم

بمعنى بل للإضراب

هل تستوي .. النور

مثل هل يستوي…البصير

أم

مثل الأول وبعده همزة مقدّرة

جعلوا

فعل ماض وفاعله

لله

جارّ ومجرور متعلّق بحال من (شركاء) وهو مفعول جعلوا منصوب

منصوب
خلقوا

مثل جعلوا

كخلقه

جار ومجرور نعت لمحذوف هو مفعول به - و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الفاء

عاطفة

تشابه

فعل ماض

الخلق

فاعل مرفوع

مرفوع
على

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تشابه)

مجرور
قل الله

مثل السابقة

خالق

خبر المبتدأ مرفوع

مرفوع
كلّ

مضاف إليه مجرور

مجرور
شيء

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
الواحد

خبر مرفوع

مرفوع
القهّار

خبر ثان مرفوع.

مرفوع

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت من اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ربّ خبر مرفوع السموات مضاف إليه مجرور الأرض معطوف على السموات بالواو مجرور قل مثل الأول الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف تقديره ربّ السموات قل مثل الأول الهمزة للاستفهام الفاء عاطفة اتّخذتم فعل ماض مبنيّ على السكون .. و تم ضمير في محلّ رفع فاعل من دونه جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من أولياء نعت تقدّم على المنعوت و الهاء مضاف إليه أولياء مفعول به منصوب لا يملكون لأنفسهم مثل لا يستجيبون لهم١

نفعا مفعول به منصوب الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي ضرا معطوف على نفعا منصوب مثله قل مثل الأول هل حرف استفهام يستوي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء الأعمى فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة المقدّرة على الألف البصير معطوف على الأعمى بالواو مرفوع أم بمعنى بل للإضراب هل تستوي .. النور مثل هل يستوي…البصير أم مثل الأول وبعده همزة مقدّرة جعلوا فعل ماض وفاعله لله جارّ ومجرور متعلّق بحال من شركاء وهو مفعول جعلوا منصوب خلقوا مثل جعلوا كخلقه جار ومجرور نعت لمحذوف هو مفعول به١- و الهاء مضاف إليه الفاء عاطفة تشابه فعل ماض الخلق فاعل مرفوع على حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب تشابه، قل الله مثل السابقة خالق خبر المبتدأ مرفوع كلّ مضاف إليه مجرور شيء مضاف إليه مجرور الواو عاطفة هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ الواحد خبر مرفوع القهّار خبر ثان مرفوع.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «من ربّ…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل الثانية…» لا محلّ لها استئناف مقرّر لحكاية قولهم.وجملة: «الله ربّ السموات…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل الثالثة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّخذتم…» في محلّ نصب معطوفة على مقدّر هو مقول القول

أي: أأقررتم بالجواب فاتّخذتم .. أو أعلمتم أنّ الله ربّ السموات والأرض فاتّخذتم١.وجملة: «لا يملكون…» في محلّ نصب نعت لأولياء.وجملة: «قل الرابعة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هل يستوي الأعمى…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «هل تستوي الظلمات…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جعلوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «خلقوا…» في محلّ نصب نعت لشركاء.وجملة: «تشابه الخلق…» في محلّ نصب معطوفة على جملة خلقوا.وجملة: «قل الخامسة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الله خالق…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «هو الواحد…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول[2].

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.

صفحة الآية ١٦ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٧

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًۭا رَّابِيًۭا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍۢ زَبَدٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ ۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءًۭ ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
أنزل

فعل ماض، والفاعل هو

من السماء

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
ماء

مفعول به منصوب

منصوب
الفاء

عاطفة

سالت

فعل ماض .. و

التاء

للتأنيث

أودية

فاعل مرفوع

مرفوع
بقدرها

جارّ ومجرور متعلّق ب (سالت)

مجرور
ها

ضمير مضاف إليه

الفاء

عاطفة

احتمل

مثل أنزل

السيل

فاعل مرفوع

مرفوع
زبدا

مفعول به منصوب

منصوب
رابيا

نعت للمفعول منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم

مجرور
يوقدون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

على

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يوقدون)

مجرور
في النّار

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير في (عليه)

مجرور
ابتغاء

مفعول لأجله

حلية

مضاف إليه مجرور

مجرور
أو

حرف عطف

متاع

معطوف على حلية مجرور

مجرور
زبد

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
مثله

نعت لزبد مرفوع .. و

مرفوع
الهاء

مضاف إليه

الكاف

حرف جرّ وتشبيه

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يضرب، والإشارة إلى المذكور المتقدّم و

مجرور
اللام

للبعد و

الكاف

للخطاب

يضرب

مضارع مرفوع

مرفوع
الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الحقّ

مفعول به منصوب على حذف مضاف أي مثل الحقّ

منصوب
الباطل

معطوف على (الحقّ) بالواو منصوب

منصوب
الفاء

عاطفة تفريعيّة

أمّا

حرف شرط وتفصيل

الزبد

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الفاء

رابطة لجواب الشرط

يذهب

مثل يضرب، والفاعل هو

جفاء

حال منصوبة

منصوب
الواو

عاطفة

أمّا

مثل الأول

ما

اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
ينفع الناس

مثل يضرب .. الحقّ، والفاعل هو وهو العائد

فيمكث

مثل فيذهب

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يمكث)

مجرور
كذلك يضرب الله الأمثال

مثل كذلك…الحق.

أنزل فعل ماض، والفاعل هو من السماء جارّ ومجرور متعلّق ب أنزل١، ماء مفعول به منصوب الفاء عاطفة سالت فعل ماض .. و التاء للتأنيث أودية فاعل مرفوع بقدرها جارّ ومجرور متعلّق ب سالت٢و ها ضمير مضاف إليه الفاء عاطفة احتمل مثل أنزل السيل فاعل مرفوع زبدا مفعول به منصوب رابيا نعت للمفعول

منصوب الواو عاطفة من حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم يوقدون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل على حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يوقدون، في النّار جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير في عليه١، ابتغاء مفعول لأجله٢، حلية مضاف إليه مجرور أو حرف عطف متاع معطوف على حلية مجرور زبد مبتدأ مؤخّر مرفوع مثله نعت لزبد مرفوع .. و الهاء مضاف إليه الكاف حرف جرّ وتشبيه ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يضرب، والإشارة إلى المذكور المتقدّم و اللام للبعد و الكاف للخطاب يضرب مضارع مرفوع الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الحقّ مفعول به منصوب على حذف مضاف أي مثل الحقّ الباطل معطوف على الحقّ بالواو منصوب الفاء عاطفة تفريعيّة أمّا حرف شرط وتفصيل الزبد مبتدأ مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط يذهب مثل يضرب، والفاعل هو جفاء حال منصوبة الواو عاطفة أمّا مثل الأول ما اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ ينفع الناس مثل يضرب .. الحقّ، والفاعل هو وهو العائد، فيمكث مثل فيذهب في الأرض جارّ ومجرور متعلّق ب يمكث، كذلك يضرب الله الأمثال مثل كذلك…الحق.جملة: «أنزل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «سالت أودية…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزل.وجملة: «احتمل السيل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة سالت.وجملة: «يوقدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «ممّا يوقدون…زبد» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزل فهي

مثل آخر.وجملة: «يضرب الله» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أمّا الزبد فيذهب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يضرب الله ..وجملة: «يذهب جفاء…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الزبد١.وجملة: «ما ينفع الناس فيمكث…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الزبد فيذهب.وجملة: «ينفع…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يمكث…» في محلّ رفع خبر المبتدأ ما.وجملة: «يضرب الله الثانية…» لا محلّ لها استئنافيّة للتأكيد.

  1. أو متعلّق بمحذوف حال من ماء-نعت تقدّم على المنعوت.
  2. أو متعلّق بمحذوف نعت لأودية.

صفحة الآية ١٧ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٨

لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْحِسَابِ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ
اللام

حرف جرّ

الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم

مجرور
استجابوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ ..و

مبني
الواو

فاعل

لربّهم

جارّ ومجرور متعلّق ب (استجابوا)

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الحسنى

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الواو

عاطفة

الذين

موصول في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
لم

حرف نفي وجزم

مجزوم
يستجيبوا

مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. و

مجزوم
الواو

فاعل

اللام

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبوا)

مجرور
لو

حرف شرط غير جازم

أنّ

حرف توكيد ونصب-ناسخ-

لهم

مثل له متعلّق بخبر أنّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
في الأرض

جار ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما

مجرور
جميعا

حال منصوبة من ضمير الاستقرار الذي هو خبر.والمصدر المؤوّل

منصوب
الواو

عاطفة

مثله

معطوف على محلّ ما منصوب .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه

معه

ظرف منصوب متعلّق بحال من مثله .. و

منصوب
الهاء

مثل الأخير

اللام

واقعة في جواب لو

افتدوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
الواو

فاعل

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (افتدوا)

مجرور
أولئك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و

مرفوع
الكاف

حرف خطاب

لهم

مثل له متعلّق بخبر مقدّم

سوء

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
الحساب

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

مأواهم

مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف .. و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

جهنّم

خبر مرفوع، وامتنع من التنوين للعلميّة والتأنيث

مرفوع
الواو

واو الحال

بئس

فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ

المهاد

فاعل مرفوع ..والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أو جهنّم.

مرفوع

اللام حرف جرّ الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم١استجابوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ ..و الواو فاعل لربّهم جارّ ومجرور متعلّق ب استجابوا،و هم ضمير مضاف إليه الحسنى مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف الواو عاطفة الذين موصول في محلّ رفع مبتدأ٢، لم حرف نفي وجزم يستجيبوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. و الواو فاعل اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يستجيبوا، لو حرف شرط غير جازم أنّ حرف توكيد ونصب ناسخ- لهم مثل له متعلّق بخبر أنّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ في الأرض جار ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما جميعا حال منصوبة من ضمير الاستقرار الذي هو خبر.والمصدر المؤوّل أنّ لهم ما في الأرض في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت .. وهو فعل الشرط.

الواو عاطفة مثله معطوف على محلّ ما منصوب .. و الهاء مضاف إليه معه ظرف منصوب متعلّق بحال من مثله .. و الهاء مثل الأخير اللام واقعة في جواب لو افتدوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب افتدوا، أولئك اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و الكاف حرف خطاب لهم مثل له متعلّق بخبر مقدّم سوء مبتدأ مؤخّر مرفوع الحساب مضاف إليه مجرور الواو عاطفة مأواهم مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف .. و هم ضمير مضاف إليه جهنّم خبر مرفوع، وامتنع من التنوين للعلميّة والتأنيث الواو واو الحال بئس فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ المهاد فاعل مرفوع ..والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أو جهنّم.جملة: «استجابوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الأول.وجملة: «للذين استجابوا…الحسنى» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الذين لم يستجيبوا…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «لم يستجيبوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة: «ثبت ملك الأرض…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين١.وجملة: «افتدوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «أولئك لهم سوء…» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ الذين٢.

وجملة: «لهم سوء الحساب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.وجملة: «مأواهم جهنّم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم سوء الحساب.وجملة: «بئس المهاد…» في محلّ نصب حال.

  1. أو متعلّق ب (يضرب) في الآية السابقة-على رأي الزمخشريّ-و (الحسنى) هو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي: استجابوا الاستجابة الحسنى.
  2. أو هو في محلّ جرّ معطوف على الموصول الأول (للذين).

صفحة الآية ١٨ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ١٩

۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰٓ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء استئنافيّة من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يعلم مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد أنّ حرف توكيد ونصب ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد إلى حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، من ربّك جارّ ومجرور متعلّق ب أنزل،و الكاف مضاف إليه الحقّ خبر أنّ مرفوع الكاف حرف جرّ من اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ أعمى خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف إنّما كافّة ومكفوفة يتذكّر مثل يعلم أولو فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر الألباب مضاف إليه مجرور.جملة: «من يعلم…كمن هو أعمى» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعلم…» لا محلّ لها صلة الموصول من الأول.وجملة: «أنزل…» لا محلّ لها صلة الموصول ما[1]والمصدر المؤوّل أنّ ما أنزل .. الحقّ في محلّ نصب سدّ مسد مفعولي يعلم.وجملة: «هو أعمى…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.وجملة: «إنّما يتذكّر أولو…» لا محلّ لها استئنافيّة.

الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت- أولو[1]، يوفون مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و الواو فاعل بعهد جارّ ومجرور متعلّق ب يوفون، الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة لا نافية ينقضون مثل يوفون الميثاق مفعول به منصوب.وجملة: «يوفون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذّين.وجملة: «لا ينقضون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.الواو عاطفة الذين يصلون مثل الذين يوفون ومعطوف عليه ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به أمر فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أمر، أن حرف مصدريّ ونصب يوصل مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل أن يوصل في محلّ جرّ بدل من الضمير في به.الواو عاطفة يخشون ربّهم مثل ينقضون الميثاق .. و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة يخافون سوء مثل ينقضون الميثاق الحساب مضاف إليه مجرور.وجملة: «يصلون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أمر الله…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يوصل…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.

وجملة: «يخشون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلون.وجملة: «يخافون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلون.الواو عاطفة الّذين مثل الأول ومعطوف عليه صبروا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و الواو فاعل ابتغاء مفعول لأجله منصوب[1]، وجه مضاف إليه مجرور ربّهم مضاف إليه مجرور و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة أقاموا مثل صبروا الصلاة مفعول به منصوب الواو عاطفة في المواضع الثلاثة أنفقوا مثل صبروا من حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أنفقوا، رزقنا فعل ماض مبنيّ على السكون.و نا فاعل و هم ضمير مفعول به سرّا مصدر في موضع الحال[2]، علانية معطوف على سرّا بالواو منصوب يدرءون مثل يوفون بالحسنة جارّ ومجرور متعلّق ب يدرءون، السيّئة مفعول به منصوب أولئك لهم عقبى الدار مثل أولئك لهم سوء الحساب[3].وجملة: «صبروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أقاموا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «أنفقوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «رزقناهم…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يدرءون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة صبروا.وجملة: «أولئك لهم…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ[4].

وجملة: «لهم عقبى الدار…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.جنّات بدل من عقبى[1]مرفوع عدن مضاف إليه مجرور يدخلون مثل يوفون و ها ضمير مفعول به الواو عاطفة في المواضع الثلاثة من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع معطوف على ضمير الفاعل في (يدخلونها[2]صلح فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد من آبائهم جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و هم مضاف إليه أزواجهم معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك ذرّيّاتهم، الواو استئنافيّة الملائكة مبتدأ مرفوع يدخلون مثل يوفون عليهم مثل لهم متعلّق ب يدخلون، من كلّ جارّ ومجرور متعلّق ب يدخلون، باب مضاف إليه مجرور.وجملة: «يدخلونها…» في محلّ رفع نعت لجنّات[3].وجملة: «صلح…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «الملائكة يدخلون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يدخلون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الملائكة.سلام مبتدأ مرفوع[4]عليكم مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر الباء حرف جرّ ما حرف مصدريّ[5]، صبرتم فعل ماض وفاعله.

والمصدر المؤوّل ما صبرتم في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به عليكم[1]، الفاء عاطفة نعم فعل ماض جامد لإنشاء المدح عقبى فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف الدار مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.وجملة: «سلام عليكم…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: يقولون: سلام عليكم .. والجملة المقدّرة في محلّ نصب حال.وجملة: «صبرتم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «نعم عقبى الدار…» في محلّ نصب معطوفة على جملة سلام عليكم.الواو استئنافيّة الذين موصول مبتدأ في محلّ رفع ينقضون مثل يوفون، عهد مفعول به منصوب الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب ينقضون، ميثاقه مضاف إليه مجرور ..و الهاء مضاف إليه الواو عاطفة يقطعون ما…أن يوصل مثل يصلون ما…أن يوصل الواو عاطفة يفسدون مثل يوفون في الأرض جارّ ومجرور متعلّق ب يفسدون، أولئك لهم اللعنة، ولهم سوء الدار مثل أولئك لهم عقبى الدار.وجملة: «الّذين ينقضون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ينقضون…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «يقطعون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون.وجملة: «أمر الله…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يوصل…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «يفسدون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون.

وجملة: «أولئك لهم اللعنة…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.وجملة: «لهم اللعنة…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.وجملة: «لهم سوء الدّار…» في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم اللعنة.

صفحة الآية ١٩ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٠

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلْمِيثَٰقَ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢٠ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢١

وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٢

وَٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّۭا وَعَلَانِيَةًۭ وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٣

جَنَّٰتُ عَدْنٍۢ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٰجِهِمْ وَذُرِّيَّٰتِهِمْ ۖ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍۢ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٤

سَلَٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى ٱلدَّارِ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢٤ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٥

وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوٓءُ ٱلدَّارِ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
أنّ

حرف توكيد ونصب

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ

منصوب
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الحقّ

خبر أنّ مرفوع

مرفوع
الكاف

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بخبر الموصول من (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مجرور
أعمى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
إنّما

كافّة ومكفوفة

يتذكّر

مثل يعلم

أولو

فاعل مرفوع، وعلامة الرفع

مرفوع
الواو

فهو ملحق بجمع المذكّر

الألباب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت-

مرفوع
يوفون

مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بعهد

جارّ ومجرور متعلّق ب (يوفون)

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

لا

نافية

ينقضون

مثل يوفون

الميثاق

مفعول به منصوب.

منصوب
الواو

عاطفة

الذين يصلون

مثل الذين يوفون ومعطوف عليه

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أمر

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أمر)

مجرور
أن

حرف مصدريّ ونصب

يوصل

مضارع مبنيّ للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يوصل

في محلّ جرّ بدل من الضمير في (به)

مجرور
الواو

عاطفة

يخشون ربّهم

مثل ينقضون الميثاق .. و

هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

يخافون سوء

مثل ينقضون الميثاق

الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
الواو

عاطفة

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

صبروا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

ابتغاء

مفعول لأجله منصوب

منصوب
وجه

مضاف إليه مجرور

مجرور
ربّهم

مضاف إليه مجرور و

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

أقاموا

مثل صبروا

الصلاة

مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

أنفقوا

مثل صبروا

من

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)

مجرور
رزقنا

فعل ماض مبنيّ على السكون.و

مبني
نا

فاعل و

هم

ضمير مفعول به

سرّا

مصدر في موضع الحال

علانية

معطوف على (سرّا) بالواو منصوب

منصوب
يدرءون

مثل يوفون

بالحسنة

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدرءون)

مجرور
السيّئة

مفعول به منصوب

منصوب
أولئك لهم عقبى الدار

مثل أولئك لهم سوء الحساب .

جنّات

بدل من عقبى مرفوع

مرفوع
عدن

مضاف إليه مجرور

مجرور
يدخلون

مثل يوفون و

ها

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة في المواضع الثلاثة

صلح

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

من آبائهم

جارّ ومجرور متعلّق بحال من الضمير العائد .. و

مجرور
هم

مضاف إليه

أزواجهم

معطوف على آبائهم بالواو مجرور فهو مثله، وكذلك

مجرور
الواو

استئنافيّة

الملائكة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
يدخلون

مثل يوفون

عليهم

مثل لهم متعلّق ب (يدخلون)

من كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (يدخلون)

مجرور
باب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
سلام

مبتدأ مرفوع

مرفوع
عليكم

مثل لهم متعلّق بمحذوف خبر

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صبرتم

فعل ماض وفاعله. والمصدر المؤوّل

ما صبرتم

في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به

مجرور
الفاء

عاطفة

نعم

فعل ماض جامد لإنشاء المدح

عقبى

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة، أو عقباهم.

مجرور
الواو

استئنافيّة

الذين

موصول مبتدأ في محلّ رفع

مرفوع
ينقضون

مثل

عهد

مفعول به منصوب

منصوب
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (ينقضون)

مجرور
ميثاقه

مضاف إليه مجرور ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

يقطعون ما…أن يوصل

مثل يصلون ما…أن يوصل

الواو

عاطفة

يفسدون

مثل يوفون

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يفسدون)

مجرور

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.

صفحة الآية ٢٥ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٦

ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌۭ
الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
يبسط

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
الرّزق

مفعول به منصوب

منصوب
اللام

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يبسط)

مجرور
يشاء

مثل يبسط

الواو

عاطفة

يقدر

مثل يبسط

الواو

استئنافيّة

فرحوا

فعل ماض وفاعله، ويعود إلى الذينينقضون عهد الله ..

بالحياة

جارّ ومجرور متعلّق ب (فرحوا)

مجرور
الدّنيا

نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
الواو

واو الحال

ما

ناف مهمل

الحياة

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الدّنيا

مثل الأول، مرفوع

مرفوع
في الآخرة

جار ومجرور حال من الحياة الدّنيا أي مقيسة في جنب الآخرة .. وفيه حذف مضاف

مجرور
إلاّ

أداة حصر

متاع

خبر المبتدأ مرفوع.

مرفوع

الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع يبسط مضارع مرفوع، والفاعل هو الرّزق مفعول به منصوب اللام حرف جرّ من اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب يبسط، يشاء مثل يبسط الواو عاطفة يقدر مثل يبسط الواو استئنافيّة فرحوا فعل ماض وفاعله، ويعود إلى الذينينقضون عهد الله .. بالحياة جارّ ومجرور متعلّق ب فرحوا، الدّنيا نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف الواو واو الحال ما ناف مهمل الحياة مبتدأ مرفوع الدّنيا مثل الأول، مرفوع في الآخرة جار ومجرور حال من الحياة الدّنيا أي مقيسة في جنب الآخرة .. وفيه حذف مضاف إلاّ أداة حصر متاع خبر المبتدأ مرفوع.جملة: «الله يبسط…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يبسط الرّزق…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «يشاء…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «يقدر…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يبسط.وجملة: «فرحوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ما الحياة…إلاّ متاع» في محلّ نصب حال.

صفحة الآية ٢٦ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٧

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ
الواو

استئنافيّة

يقول

مضارع مرفوع

مرفوع
الذين

موصول في محلّ رفع فاعل

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

لولا

حرف تحضيض

أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
على

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّه

جارّ ومجرور نعت لآية ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

قل

فعل أمر، والفاعل أنت

إنّ

حرف توكيد ونصب -ناسخ-

الله

لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب

منصوب
يضلّ

مثل يقول، والفاعل هو

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
يشاء

مثل يقول، والفاعل هو أي الله

الواو

عاطفة

يهدي

مثل يقول

إليه

مثل عليه متعلّق ب (يهدي)

من

مثل الأول

أناب

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد.

الذين

موصول في محلّ نصب بدل من الموصول الثاني

منصوب
من

-أو عطف بيان

آمنوا

مثل كفروا

الواو

عاطفة

تطمئنّ

مثل يقول

قلوبهم

فاعل مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

بذكر

جارّ ومجرور متعلّق ب (تطمئنّ)

مجرور
الله

مضاف إليه مجرور

مجرور
ألا

أداة تنبيه

بذكر الله تطمئنّ القلوب

مثل تطمئنّ قلوبهم

الواو استئنافيّة يقول مضارع مرفوع الذين موصول في محلّ رفع فاعل كفروا فعل ماض وفاعله لولا حرف تحضيض أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول على حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، آية نائب الفاعل مرفوع من ربّه جارّ ومجرور نعت لآية[1]..و الهاء مضاف إليه قل فعل أمر، والفاعل أنت إنّ حرف توكيد ونصب -ناسخ- الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب يضلّ مثل يقول، والفاعل هو من اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يشاء مثل يقول، والفاعل هو أي الله الواو عاطفة يهدي مثل يقول إليه مثل عليه متعلّق ب يهدي، من مثل الأول أناب فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد.جملة: «يقول…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أنزل عليه آية…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «إنّ الله يضلّ…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «يضلّ…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «يشاء…» لا محلّ لها صلة الموصول من الأول.وجملة: «يهدي…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يضلّ.وجملة: «أناب…» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.الذين موصول في محلّ نصب بدل من الموصول الثاني من -أو عطف بيان[2]آمنوا مثل كفروا الواو عاطفة تطمئنّ مثل يقول قلوبهم

فاعل مرفوع .. و هم ضمير مضاف إليه بذكر جارّ ومجرور متعلّق ب تطمئنّ[1]، الله مضاف إليه مجرور ألا أداة تنبيه بذكر الله تطمئنّ القلوب مثل تطمئنّ قلوبهموجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «تطمئنّ قلوبهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «تطمئنّ القلوب…» لا محلّ لها في حكم التعليل.

صفحة الآية ٢٧ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٨

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
الواو

استئنافيّة

يقول

مضارع مرفوع

مرفوع
الذين

موصول في محلّ رفع فاعل

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

لولا

حرف تحضيض

أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
على

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
من ربّه

جارّ ومجرور نعت لآية ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

قل

فعل أمر، والفاعل أنت

إنّ

حرف توكيد ونصب -ناسخ-

الله

لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب

منصوب
يضلّ

مثل يقول، والفاعل هو

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
يشاء

مثل يقول، والفاعل هو أي الله

الواو

عاطفة

يهدي

مثل يقول

إليه

مثل عليه متعلّق ب (يهدي)

من

مثل الأول

أناب

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد.

الذين

موصول في محلّ نصب بدل من الموصول الثاني

منصوب
من

-أو عطف بيان

آمنوا

مثل كفروا

الواو

عاطفة

تطمئنّ

مثل يقول

قلوبهم

فاعل مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

بذكر

جارّ ومجرور متعلّق ب (تطمئنّ)

مجرور
الله

مضاف إليه مجرور

مجرور
ألا

أداة تنبيه

بذكر الله تطمئنّ القلوب

مثل تطمئنّ قلوبهم

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢٧.

صفحة الآية ٢٨ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٢٩

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَـَٔابٍۢ
الذين

موصول مبتدأ

آمنوا

فعل ماض وفاعله

الواو

عاطفة

عملوا

مثل آمنوا

الصالحات

مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة

منصوب
طوبى

مبتدأ مرفوع ،وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر المبتدأ طوبى

مجرور
الواو

عاطفة

حسن

معطوف على طوبى مرفوع

مرفوع
مآب

مضاف إليه مجرور.

مجرور

الذين موصول مبتدأ آمنوا فعل ماض وفاعله الواو عاطفة عملوا مثل آمنوا الصالحات مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة طوبى مبتدأ مرفوع٢،وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر المبتدأ طوبى الواو عاطفة حسن معطوف على طوبى مرفوع مآب مضاف إليه مجرور.

جملة: «الذين آمنوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «عملوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «طوبى لهم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.

  1. أو متعلّق بمحذوف حال من قلوبهم.
  2. الذي سوّغ الابتداء به وهو نكرة على الظاهر، إمّا كونه علما بعينه وإمّا كون النكرة جاءت على معنى الدعاء كسلام عليك، وويل له.

صفحة الآية ٢٩ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٠

كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَٰكَ فِىٓ أُمَّةٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَآ أُمَمٌۭ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِٱلرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ
الكاف

حرف جرّ وتشبيه

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله أرسلناك، والإشارة إلى إرسال الرسل، و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

أرسلنا

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

فاعل و

الكاف

ضمير مفعول به

في أمّة

جارّ ومجرور متعلّق ب (أرسلناك) أي إلى أمّة

مجرور
قد

حرف تحقيق

خلت

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
التاء

للتأنيث

من قبلها

جارّ ومجرور متعلّق ب (خلت)

مجرور
ها

ضمير مضاف إليه

أمم

فاعل خلت مرفوع

مرفوع
اللام

للتعليل

تتلو

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

منصوب
على

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تتلو)

مجرور
الّذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
أوحينا

مثل أرسلنا

إليك

مثل عليهم متعلّق بفعل أوحينا.والمصدر المؤوّل

أن تتلو ..

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أرسلناك)

مجرور
الواو

واو الحال

هم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
يكفرون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

بالرّحمن

جارّ ومجرور متعلّق ب (يكفرون)

مجرور
قل

فعل أمر، والفاعل أنت

هو

مثل هم

ربّي

خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و

مرفوع
الياء

مضاف إليه

لا

نافية للجنس

إله

اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب .. وخبر لا محذوف تقديره موجود

منصوب
إلاّ

أداة استثناء

هو

ضمير منفصل في محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ في الخبر

مرفوع
عليه

مثل عليهم متعلّق ب (توكّلت) فعل ماض وفاعله

الواو

عاطفة

إليه

مثل عليهم متعلّق بخبر مقدّم

متاب

مبتدأ مؤخّر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ..و

مرفوع
الياء

المحذوفة ضمير مضاف إليه أي متابي.

الكاف حرف جرّ وتشبيه١، ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله أرسلناك، والإشارة إلى إرسال الرسل، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب أرسلنا فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا فاعل و الكاف ضمير مفعول به في أمّة جارّ ومجرور متعلّق ب أرسلناك أي إلى أمّة قد حرف تحقيق خلت فعل ماض مبنيّ

على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و التاء للتأنيث، من قبلها جارّ ومجرور متعلّق ب خلت .. و ها ضمير مضاف إليه أمم فاعل خلت مرفوع اللام للتعليل تتلو مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت على حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب تتلو، الّذي اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به أوحينا مثل أرسلنا إليك مثل عليهم متعلّق بفعل أوحينا.والمصدر المؤوّل أن تتلو .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب أرسلناك.الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يكفرون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل بالرّحمن جارّ ومجرور متعلّق ب يكفرون، قل فعل أمر، والفاعل أنت هو مثل هم ربّي خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و الياء مضاف إليه لا نافية للجنس إله اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب .. وخبر لا محذوف تقديره موجود إلاّ أداة استثناء هو ضمير منفصل في محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ في الخبر عليه مثل عليهم متعلّق ب توكّلت فعل ماض وفاعله الواو عاطفة إليه مثل عليهم متعلّق بخبر مقدّم متاب مبتدأ مؤخّر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ..و الياء المحذوفة ضمير مضاف إليه أي متابي.جملة: «أرسلناك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «قد خلت .. أمم» في محلّ جرّ نعت لأمّة.وجملة: «تتلو…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «أوحينا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «هم يكفرون…» في محلّ نصب حال.وجملة: «يكفرون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو ربّي…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا إله إلاّ هو…» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ هو١.وجملة: «توكّلت…» في محلّ رفع خبر ثالث للمبدأ هو[2].وجملة: «إليه متاب…» في محلّ معطوفة على جملة توكّلت.

  1. اختلف المفسّرون والمعربون في تعليق الكاف، فقيل هي متعلّقة بالمعنى الذي في قوله: يضلّ من يشاء ويهدي أي كما هدى الله من أناب كذلك أرسلناك .. وعلّق العكبري الكاف بخبر لمبتدأ مقدّر أي: كذلك الأمر أرسلناك.

صفحة الآية ٣٠ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣١

وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًۭا سُيِّرَتْ بِهِ ٱلْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ ٱلْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ ٱلْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ ٱلْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن لَّوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًۭا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِىَ وَعْدُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخْلِفُ ٱلْمِيعَادَ
الواو

استئنافيّة

لو

حرف شرط غير جازم

أنّ

حرف توكيد ونصب-ناسخ-

قرآنا

اسم أنّ منصوب

منصوب
سيّرت

فعل ماض مبنيّ للمجهول، و

مبني
التاء

للتأنيث

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (سيّرت) والباء سببيّة

مجرور
الجبال

نائب الفاعل مرفوع

مرفوع
أو

حرف عطف في الموضعين

أنّ قرآنا…

في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت.

مرفوع
بل

حرف إضراب

لله

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
الأمر

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
جميعا

حال منصوبة من الأمر، والعامل فيه معنى الاستقرار

منصوب
الهمزة

للاستفهام

الفاء

عاطفة

لم

حرف نفي وجزم

مجزوم
ييئس

مضارع مجزوم

مجزوم
الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل

مرفوع
آمنوا

فعل ماض وفاعله

أن

مخفّفة من الثقيلة ،واسمها ضمير الشأن محذوف

لو

مثل الأولى

يشاء

مضارع مرفوع

مرفوع
الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
اللام

واقعة في جواب لو

هدى

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل هو

مبني
الناس

مفعول به منصوب

منصوب
جميعا

حال من الناس منصوبة.والمصدر المؤوّل

منصوب
أنه

لو يشاء .. في محلّ نصب مفعول به لفعل ييئس بتضمينه معنى يعلم .

منصوب
الواو

استئنافيّة

لا

نافية

يزال

مضارع ناقص-ناسخ-

الذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع اسم لا يزال

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

تصيبهم

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مفعول به

الباء

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

صنعوا

مثل كفروا

قارعة

فاعل تصيبهم مرفوع

مرفوع
أو

حرف عطف

تحلّ

مثل تصيب، والفاعل: إمّا القارعة وإمّا ضمير الخطاب الموجّه إلى الرسول عليه السلام

قريبا

ظرف مكان منصوب متعلّق ب (تحلّ) - وهو صفة لموصوف محذوف أي مكانا قريبا-

منصوب
من دارهم

جارّ ومجرور متعلّق ب (قريبا)

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل

ما صنعوا

في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (تصيب)

مجرور
حتّى

حرف غاية وجرّ

يأتي

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى

منصوب
وعد

فاعل مرفوع

مرفوع
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤوّل

أن يأتي ..

في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق ب (تحلّ)

مجرور
إنّ

حرف توكيد ونصب

الله

لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب

منصوب
لا

نافية

يخلف

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
الميعاد

مفعول به منصوب.

منصوب

الواو استئنافيّة لو حرف شرط غير جازم أنّ حرف توكيد ونصب ناسخ- قرآنا اسم أنّ منصوب سيّرت فعل ماض مبنيّ للمجهول، و التاء للتأنيث الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ

متعلّق ب سيّرت والباء سببيّة الجبال نائب الفاعل مرفوع أو حرف عطف في الموضعين قطّعت به الأرض، كلّم به الموتى مثل سيّرت به الجبال ..وعلامة الرفع في الموتى الضمّة المقدّرة على الألف.والمصدر المؤوّل أنّ قرآنا… في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت.بل حرف إضراب لله جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم الأمر مبتدأ مؤخّر مرفوع جميعا حال منصوبة من الأمر، والعامل فيه معنى الاستقرار الهمزة للاستفهام الفاء عاطفة لم حرف نفي وجزم ييئس مضارع مجزوم الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل آمنوا فعل ماض وفاعله أن مخفّفة من الثقيلة[1]،واسمها ضمير الشأن محذوف لو مثل الأولى يشاء مضارع مرفوع الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع اللام واقعة في جواب لو هدى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل هو الناس مفعول به منصوب جميعا حال من الناس منصوبة.والمصدر المؤوّل أنه لو يشاء .. في محلّ نصب مفعول به لفعل ييئس بتضمينه معنى يعلم[2].الواو استئنافيّة لا نافية يزال مضارع ناقص ناسخ- الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع اسم لا يزال كفروا فعل ماض وفاعله تصيبهم مضارع مرفوع .. و هم ضمير مفعول به الباء حرف جرّ ما حرف مصدريّ[3]، صنعوا مثل كفروا قارعة فاعل تصيبهم مرفوع أو

حرف عطف تحلّ مثل تصيب، والفاعل: إمّا القارعة وإمّا ضمير الخطاب الموجّه إلى الرسول عليه السلام قريبا ظرف مكان منصوب متعلّق ب تحلّ - وهو صفة لموصوف محذوف أي مكانا قريبا- من دارهم جارّ ومجرور متعلّق ب قريبا .. و هم ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل ما صنعوا في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب تصيب.حتّى حرف غاية وجرّ يأتي مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعد فاعل مرفوع الله لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤوّل أن يأتي .. في محلّ جرّ ب حتّى،متعلّق ب تحلّ.إنّ حرف توكيد ونصب الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب لا نافية يخلف مضارع مرفوع، والفاعل هو الميعاد مفعول به منصوب.جملة: «ثبت تسير الجبال…» لا محلّ لها استئنافيّة، وجواب الشرط محذوف تقديره لما آمنوا أو لكان هذا القرآن.وجملة: «سيّرت به الجبال…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «قطّعت به الأرض…» في محلّ رفع معطوفة على جملة سيّرت.وجملة: «كلّم به الموتى…» في محلّ رفع معطوفة على جملة قطّعت.وجملة: «لله الأمر…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ييئس الذين آمنوا» لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي: أغفلوا عن كون الأمر لله فلم يعلموا ..وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يشاء الله…» في محلّ رفع خبر أن المخفّفة.وجملة: «هدى…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم لو الثاني.وجملة: «لا يزال الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة: «تصيبهم .. قارعة» في محلّ نصب خبر لا يزال.وجملة: «صنعوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «تحلّ…» في محلّ نصب معطوفة على جملة تصيبهم.وجملة: «يأتي وعد الله…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن مضمرا.وجملة: «إنّ الله لا يخلف…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا يخلف…» في محلّ رفع خبر إنّ.

صفحة الآية ٣١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٢

وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
الواو

استئنافيّة

اللام

لام القسم لقسم مقدّر

قد

حرف تحقيق

استهزئ

ماض مبنيّ للمجهول

مبني
برسل

جارّ ومجرور نائب الفاعل

مجرور
من قبلك

جارّ ومجرور متعلّق ب (استهزئ)

مجرور
الكاف

ضمير مضاف إليه

الفاء

عاطفة

أمليت

فعل ماض وفاعله

اللام

حرف جرّ

الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أمليت)

مجرور
كفروا

فعل ماض وفاعله

ثمّ

حرف عطف

أخذتهم

مثل أمليت .. و

هم

ضمير مفعول به

الفاء

عاطفة

كيف

اسم استفهام فيه معنى الوعيد والتقرير خبر

كان

الناقص

عقاب

اسم كان مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، ولفاصلة الآي .. و

مرفوع
الياء

المحذوفة ضمير مضاف إليه.

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق استهزئ ماض مبنيّ للمجهول برسل جارّ ومجرور نائب الفاعل من قبلك جارّ ومجرور متعلّق ب استهزئ…و الكاف ضمير مضاف إليه الفاء عاطفة أمليت فعل ماض وفاعله اللام حرف جرّ الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أمليت، كفروا فعل ماض وفاعله ثمّ حرف عطف أخذتهم مثل أمليت .. و هم ضمير مفعول به الفاء عاطفة كيف اسم استفهام فيه معنى الوعيد والتقرير خبر كان الناقص عقاب اسم كان مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، ولفاصلة الآي .. و الياء المحذوفة ضمير مضاف إليه.جملة: «استهزئ برسل…» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.وجملة: «أمليت…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أخذتهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أمليت.وجملة: «كان عقاب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أمليت[1].

صفحة الآية ٣٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٣

أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ ۗ وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلْ سَمُّوهُمْ ۚ أَمْ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلْأَرْضِ أَم بِظَٰهِرٍۢ مِّنَ ٱلْقَوْلِ ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا۟ عَنِ ٱلسَّبِيلِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍۢ
الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الفاء

استئنافيّة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، وخبره محذوف تقديره كمن ليس كذلك ..

مرفوع
هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
قائم

خبر مرفوع

مرفوع
على كلّ

جارّ ومجرور متعلّق ب (قائم)

مجرور
نفس

مضاف إليه مجرور

مجرور
بما كسبت

مثل بما صنعوا ،والفاعل هي عائد على النفس

الواو

استئنافيّة

جعلوا

مثل كفروا

الله

جارّ ومجرور متعلّق بحال من (شركاء) وهو مفعول به منصوب قل فعل أمر والفاعل أنت

منصوب
سمّوهم

فعل أمر مبني على حذف النون ..و

مبني
الواو

فاعل، و

هم

ضمير مفعول به

أم

هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة

تنبّئونه

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل، و

الهاء

ضمير مفعول به

الباء

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (تنبّئون)

مجرور
لا

حرف ناف

يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو، وهو العائد

مرفوع
في الأرض

جار ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان لفعل يعلم

مجرور
أم

مثل الأول

بظاهر

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف تقديره تسمّونهم

مجرور
من القول

جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل (ظاهر)

مجرور
بل

للإضراب

زيّن

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
للذين كفروا

مرّ إعرابها ،والجار متعلّق ب (زيّن)

مكرهم

نائب الفاعل مرفوع .. و

مرفوع
هم

مضاف إليه

الواو

عاطفة

صدّوا

فعل ماض مبنيّ للمجهول، مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

نائب فاعل.

عن السبيل

جارّ ومجرور متعلّق ب (صدّوا)

مجرور
الواو

استئنافيّة

من

اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم

منصوب
يضلل

مضارع مجزوم فعل الشرط وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين

مجزوم
الله

فاعل مرفوع

مرفوع
الفاء

رابطة لجواب الشرط

ما

نافية

اللام

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
من

حرف جرّ زائد

هاد

مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر، أو هو اسم ما العاملة عمل ليس مؤخّر، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره لأنه اسم منقوص، وحذفت الياء لمناسبة التنوين.

مجرور

الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء استئنافيّة من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، وخبره محذوف تقديره كمن ليس كذلك ..هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ قائم خبر مرفوع على كلّ جارّ ومجرور متعلّق ب قائم نفس مضاف إليه مجرور بما كسبت مثل بما صنعوا١،والفاعل هي عائد على النفس الواو استئنافيّة[2]، جعلوا مثل كفروا[3]، الله جارّ ومجرور متعلّق بحال من شركاء وهو مفعول به منصوب قل فعل أمر والفاعل أنت سمّوهم فعل أمر مبني على حذف النون ..و الواو فاعل، و هم ضمير مفعول به أم هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة تنبّئونه مضارع مرفوع .. و الواو فاعل، و الهاء ضمير مفعول به الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب تنبّئون، لا حرف ناف يعلم مضارع مرفوع، والفاعل هو، وهو العائد في الأرض جار ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان لفعل يعلم[4]، أم مثل الأول بظاهر جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف تقديره تسمّونهم من القول جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل ظاهر، بل للإضراب زيّن فعل ماض مبنيّ للمجهول للذين كفروا مرّ إعرابها[5]،والجار متعلّق ب زيّن، مكرهم نائب الفاعل مرفوع .. و هم مضاف إليه الواو عاطفة صدّوا فعل ماض مبنيّ للمجهول، مبنيّ على الضمّ .. و الواو نائب فاعل. عن السبيل جارّ ومجرور متعلّق ب صدّوا، الواو استئنافيّة من اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم يضلل مضارع مجزوم فعل الشرط وحرّك بالكسر

لالتقاء الساكنين الله فاعل مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط ما نافية اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم من حرف جرّ زائد هاد مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر، أو هو اسم ما العاملة عمل ليس مؤخّر، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره لأنه اسم منقوص، وحذفت الياء لمناسبة التنوين.جملة: «من هو قائم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو قائم…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «كسبت…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الاسمي أو الحرفيّ.وجملة: «جعلوا…» لا محلّ لها استئنافيّة١.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «سمّوهم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تنبّئونه…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا يعلم…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «تسمّونهم بظاهر…» لا محلّ لها استئنافيّة[2].وجملة: «زيّن .. مكرهم» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «صدّوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة زيّنوجملة: «يضلل الله…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ما له من هاد…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

  1. يجوز أن تكون استئنافيّة بعد الفاء الاستئنافيّة.

صفحة الآية ٣٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٤

لَّهُمْ عَذَابٌۭ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍۢ
لهم عذاب

مثل إليه متاب

في الحياة الدّنيا

مرّ إعرابها ،والجارّ متعلّق بنعت لعذاب

الواو

عاطفة

اللام

للابتداء تفيد التوكيد

عذاب

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الآخرة

مضاف إليه مجرور

مجرور
أشقّ

خبر مرفوع.

مرفوع
الواو

عاطفة

ما لهم من واق

مثل ماله من هاد

من الله

جارّ ومجرور متعلّق ب (واق)

مجرور

لهم عذاب مثل إليه متاب١، في الحياة الدّنيا مرّ إعرابها٢،والجارّ متعلّق بنعت لعذاب الواو عاطفة اللام للابتداء تفيد التوكيد عذاب مبتدأ مرفوع الآخرة مضاف إليه مجرور أشقّ خبر مرفوع.الواو عاطفة ما لهم من واق مثل ماله من هاد٣، من الله جارّ ومجرور متعلّق ب واق٤.جملة: «لهم عذاب…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لعذاب الآخرة أشقّ…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة٥.وجملة: «ما لهم .. من واق» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.
  3. في الآية
  4. من هذه السورة.
  5. في الآية
  6. السابقة.
  7. أو متعلّق بالخبر المتقدّم.
  8. يحتمل أن تكون الجملة حالا من الضمير الغائب في (لهم)،والرابط مقدّر أي أشقّ لهم .. أو يكتفى بالواو والعامل في الحال الاستقرار.

صفحة الآية ٣٤ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٥

۞ مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ أُكُلُهَا دَآئِمٌۭ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ ۖ وَّعُقْبَى ٱلْكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
مثل

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الجنّة

مضاف إليه مجرور .. والخبر محذوف تقديره كائن في ما نقصّه أو نتلوه

مجرور
الّتي

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للجنّة

مجرور
وعد

فعل ماض مبنيّ للمجهول

مبني
المتّقون

نائب الفاعل مرفوع، وعلامة الرفع الواو، والعائد محذوف أي وعد بها

مرفوع
تجري

مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء

مرفوع
من تحتها

جارّ ومجرور متعلّق ب (تجري)

مجرور
ها

ضمير مضاف إليه مجرور

مجرور
الأنهار

فاعل مرفوع

مرفوع
أكلها

مبتدأ مرفوع .. و

مرفوع
ها

مثل الأخير

دائم

خبر مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

ظلّها

معطوف على أكلها

تلك

اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب، والإشارة إلى الجنّة

عقبى

خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الذين

موصول في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
اتّقوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
الواو

فاعل

عقبى

مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع كالأول

مرفوع
الكافرين

مضاف إليه مجرور، وعلامة الجرّ الياء

مجرور
النار

خبر مرفوع.

مرفوع

مثل مبتدأ مرفوع الجنّة مضاف إليه مجرور .. والخبر محذوف تقديره كائن في ما نقصّه أو نتلوه الّتي اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للجنّة وعد فعل ماض مبنيّ للمجهول المتّقون نائب الفاعل مرفوع، وعلامة الرفع الواو، والعائد محذوف أي وعد بها تجري مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء من تحتها جارّ ومجرور متعلّق ب تجري١.. و ها ضمير مضاف إليه مجرور الأنهار فاعل مرفوع أكلها

مبتدأ مرفوع .. و ها مثل الأخير دائم خبر مرفوع الواو عاطفة ظلّها معطوف على أكلها١، تلك اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، والإشارة إلى الجنّة عقبى خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف الذين موصول في محلّ جرّ مضاف إليه اتّقوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل الواو عاطفة عقبى مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع كالأول الكافرين مضاف إليه مجرور، وعلامة الجرّ الياء النار خبر مرفوع.جملة: «مثل الجنّة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «وعد المتّقون…» لا محلّ لها صلة الموصول التي.وجملة: «تجري .. الأنهار…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ[2].وجملة: «أكلها دائم…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ[3].وجملة: «تلك عقبى…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «عقبى الكافرين النار…» لا محلّ لها معطوفة على جملة تلك عقبى ..

  1. أو بمحذوف حال من الأنهار.

صفحة الآية ٣٥ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٦

وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ ۚ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ
الواو

استئنافيّة

الّذين

موصول في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
آتيناهم

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

فاعل، و

هم

ضمير مفعول به

الكتاب

مفعول به ثان منصوب

منصوب
يفرحون

مضارع مرفوع ..و

مرفوع
الواو

فاعل

الباء

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يفرحون)

مجرور
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الواو

عاطفة

من الأحزاب

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر

مرفوع
ينكر

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
بعضه

مفعول به منصوب .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه

قل

فعل أمر، والفاعل أنت

إنّما

كافّة ومكفوفة

أمرت

مثل أنزل .. و

التاء

نائب الفاعل

أن

حرف مصدريّ

أعبد

مضارع منصوب، والفاعل أنا

منصوب
الله

لفظ الجلالة مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

لا

نافية

أشرك

مثل أعبد ومعطوف عليه

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أشرك) .والمصدر المؤوّل

مجرور
أن أعبد ..

في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.

منصوب
إليه

مثل به متعلّق ب (أدعو) وهو مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو

مرفوع
الواو

عاطفة

إليه

مثل به متعلّق بخبر مقدّم

مآب

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف .. و

مرفوع
الياء

المحذوفة ضمير مضاف إليه.

الواو استئنافيّة الّذين موصول في محلّ رفع مبتدأ آتيناهم فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا فاعل، و هم ضمير مفعول به الكتاب مفعول به ثان منصوب يفرحون مضارع مرفوع ..و الواو فاعل الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب يفرحون، أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد إلى حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، الواو عاطفة من الأحزاب جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر ينكر مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد بعضه مفعول به منصوب .. و الهاء مضاف إليه قل فعل أمر، والفاعل أنت إنّما كافّة ومكفوفة أمرت مثل أنزل .. و التاء نائب الفاعل أن حرف مصدريّ أعبد مضارع منصوب، والفاعل أنا الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب الواو عاطفة لا نافية أشرك مثل أعبد ومعطوف عليه الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أشرك.والمصدر المؤوّل أن أعبد .. في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.إليه مثل به متعلّق ب أدعو وهو مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو الواو عاطفة إليه مثل به متعلّق بخبر مقدّم مآبمبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف .. و الياء المحذوفة ضمير مضاف إليه.جملة: «الذين آتيناهم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آتيناهم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يفرحون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.وجملة: «أنزل إليك…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «من الأحزاب من ينكر…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «ينكر…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أمرت…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أعبد…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «لا أشرك…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد.وجملة: «أدعو…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول[1].وجملة: «إليه مآب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو.

صفحة الآية ٣٦ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٧

وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّۭا ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَمَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا وَاقٍۢ
الواو

استئنافيّة

كذلك أنزلناه

مثل كذلك أرسلناك

حكما

حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما

منصوب
عربيّا

نعت ل (حكما) منصوب

منصوب
الواو

استئنافيّة

اللام

موطّئة للقسم

إن

حرف شرط جازم

اتّبعت

فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و

مجزوم
التاء

فاعل

أهواءهم

مفعول به منصوب .. و

منصوب
هم

ضمير مضاف إليه

بعد

ظرف زمان منصوب متعلّق ب (اتّبعت)

منصوب
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
جاءك

فعل ماض .. و

الكاف

مفعول به، والفاعل هو وهو العائد

من العلم

جارّ ومجرور حال من العائد

مجرور
مالك…ولا واق

مرّ إعراب نظيرها ،و

لا

زائدة لتأكيد النفي

واق

معطوف على وليّ يأخذ إعرابه.

الواو استئنافيّة كذلك أنزلناه مثل كذلك أرسلناك٢، حكما حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما عربيّا نعت ل حكما

منصوب١، الواو استئنافيّة، اللام موطّئة للقسم إن حرف شرط جازم اتّبعت فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و التاء فاعل أهواءهم مفعول به منصوب .. و هم ضمير مضاف إليه بعد ظرف زمان منصوب متعلّق ب اتّبعت، ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه جاءك فعل ماض .. و الكاف مفعول به، والفاعل هو وهو العائد من العلم جارّ ومجرور حال من العائد مالك…ولا واق مرّ إعراب نظيرها٢،و لا زائدة لتأكيد النفي واق معطوف على وليّ يأخذ إعرابه.جملة: «أنزلناه…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إن اتّبعت…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جاءك من العلم…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «ما لك .. من وليّ» لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

  1. أو في محلّ نصب حال من فاعل أشرك.
  2. في الآية
  3. من هذه السورة.

صفحة الآية ٣٧ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٨

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًۭا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَٰجًۭا وَذُرِّيَّةًۭ ۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِىَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ لِكُلِّ أَجَلٍۢ كِتَابٌۭ
الواو

استئنافيّة

اللام

لام القسم لقسم مقدّر

قد

حرف تحقيق

أرسلنا

فعل ماض وفاعله

رسلا

مفعول به منصوب

منصوب
من قبلك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أرسلنا)

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الواو

عاطفة

جعلنا

مثل أرسلنا

اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعلنا)

مجرور
أزواجا

مفعول به منصوب

منصوب
ذرّيّة

معطوف على (أزواجا) بالواو منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

ما

نافية

كان

فعل ماض ناقص-ناسخ-

لرسول

جارّ ومجرور خبر كان

مجرور
أن يأتي

مثل أن أعبد

إلاّ

استثناء

بإذن

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مستثنى من أعمّ الأحوال

مجرور
الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.والمصدر المؤوّل

مجرور
أن يأتي ..

في محلّ رفع اسم كان.

مرفوع
لكلّ

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
أجل

مضاف إليه مجرور

مجرور
كتاب

مبتدأ مؤخّر مرفوع.

مرفوع

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق أرسلنا فعل ماض وفاعله رسلا مفعول به منصوب من قبلك جارّ ومجرور متعلّق ب أرسلنا،و الكاف مضاف إليه الواو عاطفة جعلنا مثل أرسلنا اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب جعلنا١، أزواجا مفعول به منصوب ذرّيّة معطوف على أزواجا بالواو منصوب الواو عاطفة ما نافية كان فعل ماض ناقص ناسخ- لرسول جارّ ومجرور خبر كان أن يأتي مثل أن أعبد٢، بآية جارّ ومجرور متعلّق ب يأتي، إلاّ استثناء بإذن جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مستثنى من أعمّ الأحوال الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.والمصدر المؤوّل أن يأتي .. في محلّ رفع اسم كان.لكلّ جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم أجل مضاف إليه مجرور كتاب مبتدأ مؤخّر مرفوع.جملة: «أرسلنا رسلا…» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.وجملة: «جعلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

وجملة: «ما كان لرسول…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم١.وجملة: «لكلّ أجل كتاب…» لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف بيانيّ.

  1. أو متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ل (جعلنا).
  2. في الآية
  3. من هذه السورة.

صفحة الآية ٣٨ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٣٩

يَمْحُوا۟ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ
يمحو

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو

مرفوع
الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
يشاء

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
الواو

عاطفة

يثبت

مثل يشاء

الواو

عاطفة

عنده

ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ..و

منصوب
الهاء

مضاف إليه

أمّ

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
الكتاب

مضاف إليه.

يمحو مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يشاء مضارع مرفوع، والفاعل هو الواو عاطفة يثبت مثل يشاء الواو عاطفة عنده ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ..و الهاء مضاف إليه أمّ مبتدأ مؤخّر مرفوع الكتاب مضاف إليه.جملة: «يمحو الله…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يشاء…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يثبت…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «عنده أمّ الكتاب…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة٢.

  1. أو معطوفة على جملة القسم المقدّرة المستأنفة.
  2. أو في محلّ نصب حال من فاعل يمحو، ويثبت.

صفحة الآية ٣٩ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤٠

وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ ٱلْبَلَٰغُ وَعَلَيْنَا ٱلْحِسَابُ
الواو

استئنافيّة

إن

حرف شرط جازم أدغم مع ما و

ما

زائدة

نرينّ

مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط، و

مجزوم
النون

للتوكيد و

الكاف

ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم

بعض

مفعول به ثان منصوب

منصوب
الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
نعدهم

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم

أو

حرف عطف

نتوفّينّك

مثل نرينّك ومعطوف عليه

الفاء

تعليليّة

إنّما

كافّة ومكفوفة

على

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
البلاغ

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

علينا الحساب

مثل عليك البلاغ.

الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الواو

عاطفة

لم

حرف نفي وجزم

مجزوم
يروا

مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون .. و

مجزوم
الواو

فاعل

أنّا

حرف توكيد ونصب .. و

نا

اسم أن

نأتي

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
الأرض

مفعول به منصوب

منصوب
ننقصها

مثل نأتي .. و

ها

مفعول به

من أطرافها

جارّ ومجرور متعلّق ب (ننقصها)

مجرور
ها

ضمير مضاف إليه

الواو

استئنافيّة

الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
يحكم

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
لا

نافية للجنس

معقّب

اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب

منصوب
لحكمه

جارّ ومجرور متعلّق بخبر لا ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفعمبتدأ

مرفوع
سريع

خبر مرفوع

مرفوع
الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
أنّا نأتي ..

في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يروا.

منصوب

الواو استئنافيّة إن حرف شرط جازم أدغم مع ما و ما زائدة نرينّ مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط، و النونللتوكيد و الكاف ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم بعض مفعول به ثان منصوب الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه نعدهم مضارع مرفوع .. و هم ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم أو حرف عطف نتوفّينّك مثل نرينّك ومعطوف عليه الفاء تعليليّة إنّما كافّة ومكفوفة على حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم البلاغ مبتدأ مؤخّر مرفوع الواو عاطفة علينا الحساب مثل عليك البلاغ.جملة: «نرينّك…» لا محلّ لها استئنافيّة .. وجواب الشرط محذوف تقديره فذلك شافيك.وجملة: «نعدهم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «نتوفّينّك…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .. وجواب الشرط محذوف تقديره فلا لوم عليك.وجملة: «عليك البلاغ…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «علينا الحساب…» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الواو عاطفة لم حرف نفي وجزم يروا مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون .. و الواو فاعل أنّا حرف توكيد ونصب .. و نا اسم أن نأتي مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن للتعظيم الأرض مفعول به منصوب ننقصها مثل نأتي .. و ها مفعول به من أطرافها جارّ ومجرور متعلّق ب ننقصها،و ها ضمير مضاف إليه الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع يحكم مضارع مرفوع، والفاعل هو لا نافية للجنس معقّب اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب لحكمه جارّ ومجرور متعلّق بخبر لا ..و الهاء مضاف إليه الواو عاطفة هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفعمبتدأ سريع خبر مرفوع الحساب مضاف إليه مجرور.وجملة: «لم يروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نرينّك.وجملة: «نأتي…» في محلّ رفع خبر أنّ.والمصدر المؤوّل أنّا نأتي .. في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يروا.وجملة: «ننقصها…» في محلّ نصب حال من فاعل نأتي، أو من مفعوله.وجملة: «الله يحكم…» لا محلّ لها استئنافيّة فيها حكم التعليل.وجملة: «يحكم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «لا معقّب لحكمه…» في محلّ نصب حال أي نافذا حكمه.وجملة: «هو سريع…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الله يحكم.

صفحة الآية ٤٠ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤١

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
الواو

استئنافيّة

إن

حرف شرط جازم أدغم مع ما و

ما

زائدة

نرينّ

مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط، و

مجزوم
النون

للتوكيد و

الكاف

ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم

بعض

مفعول به ثان منصوب

منصوب
الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
نعدهم

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
هم

ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم

أو

حرف عطف

نتوفّينّك

مثل نرينّك ومعطوف عليه

الفاء

تعليليّة

إنّما

كافّة ومكفوفة

على

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
البلاغ

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

علينا الحساب

مثل عليك البلاغ.

الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الواو

عاطفة

لم

حرف نفي وجزم

مجزوم
يروا

مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون .. و

مجزوم
الواو

فاعل

أنّا

حرف توكيد ونصب .. و

نا

اسم أن

نأتي

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
الأرض

مفعول به منصوب

منصوب
ننقصها

مثل نأتي .. و

ها

مفعول به

من أطرافها

جارّ ومجرور متعلّق ب (ننقصها)

مجرور
ها

ضمير مضاف إليه

الواو

استئنافيّة

الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
يحكم

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
لا

نافية للجنس

معقّب

اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب

منصوب
لحكمه

جارّ ومجرور متعلّق بخبر لا ..و

مجرور
الهاء

مضاف إليه

الواو

عاطفة

هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفعمبتدأ

مرفوع
سريع

خبر مرفوع

مرفوع
الحساب

مضاف إليه مجرور.

مجرور
أنّا نأتي ..

في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يروا.

منصوب

الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٤٠.

صفحة الآية ٤١ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤٢

وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًۭا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۢ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
الواو

استئنافيّة

قد

حرف تحقيق

مكر

فعل ماض

الذين

موصول في محلّ رفع فاعل

مرفوع
من قبلهم

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول…و

مجرور
هم

مضاف إليه

الفاء

رابطة لجواب شرط مقدّر

لله

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
المكر

مبتدأ مرفوع

مرفوع
جميعا

حال منصوبة

منصوب
يعلم

مضارع مرفوع، والفاعل هو

مرفوع
ما

حرف مصدريّ

تكسب

مثل يعلم

كلّ

فاعل مرفوع

مرفوع
نفس

مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

السين

حرف استقبال

يعلم

مثل الأول

الكفّار

فاعل مرفوع

مرفوع
اللام

حرف جرّ

من

اسم استفهام مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم

مجرور
عقبى

مبتدأ مؤخّر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف

مرفوع
الدار

مضاف إليه مجرور.

مجرور
ما تكسب…

في محلّ نصب مفعول به.

منصوب

الواو استئنافيّة قد حرف تحقيق مكر فعل ماض الذين موصول في محلّ رفع فاعل من قبلهم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول…و هم مضاف إليه الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر لله جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم المكر مبتدأ مرفوع جميعا حال منصوبة يعلم مضارع مرفوع، والفاعل هو ما حرف مصدريّ[1]تكسب مثل يعلم كلّ فاعل مرفوع نفس مضاف إليه مجرور الواو عاطفة السين حرف استقبال يعلم مثل الأول الكفّار فاعل مرفوع اللام حرف جرّ من اسم استفهام مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم عقبى مبتدأ مؤخّر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف الدار مضاف إليه مجرور.جملة: «مكر الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لله المكر…» في محلّ جواب شرط مقدّر أي إن يمكروا فلله المكر[2].وجملة: «يعلم…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «تكسب كلّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ.والمصدر المؤوّل ما تكسب… في محلّ نصب مفعول به.وجملة: «سيعلم الكفّار…» لا محلّ لها معطوفة على جملة قد مكر الذينوجملة: «لمن عقبى الدار…» في محلّ نصب مفعول به لفعل العلم المعلّق بالاستفهام من.

صفحة الآية ٤٢ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

إعراب الآية ٤٣

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًۭا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ
الواو

استئنافيّة

يقول

مضارع مرفوع

مرفوع
الذين

موصول في محلّ رفع فاعل

مرفوع
كفروا

فعل ماض وفاعله

لست

فعل ماض ناقص جامد مبنيّ على السكون .. و

مبني
التاء

اسم ليس

مرسلا

خبر منصوب

منصوب
قل

فعل أمر، والفاعل أنت

كفى

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف

مبني
الباء

حرف جرّ زائد

الله

لفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل كفى

مجرور
شهيدا

تمييز منصوب

منصوب
بيني

ظرف منصوب متعلّق ب (شهيدا) وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء .. و

منصوب
الياء

ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
الواو

عاطفة

بينكم

مثل الأول ومعطوف عليه

الواو

عاطفة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع معطوف على محلّ لفظ الجلالة

مرفوع
عنده

ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه

علم

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
الكتاب

مضاف إليه مجرور.

مجرور

الواو استئنافيّة يقول مضارع مرفوع الذين موصول في محلّ رفع فاعل كفروا فعل ماض وفاعله لست فعل ماض ناقص جامد مبنيّ على السكون .. و التاء اسم ليس مرسلا خبر منصوب قل فعل أمر، والفاعل أنت كفى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف الباء حرف جرّ زائد الله لفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلاّ فاعل كفى شهيدا تمييز منصوب١، بيني ظرف منصوب متعلّق ب شهيدا،وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء .. و الياء ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه الواو عاطفة بينكم مثل الأول ومعطوف عليه الواو عاطفة من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع معطوف على محلّ لفظ الجلالة عنده ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم .. و الهاء مضاف إليه علم مبتدأ مؤخّر مرفوع الكتاب مضاف إليه مجرور.جملة: «يقول الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لست مرسلا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «كفى بالله…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «عنده علم…» لا محلّ لها صلة الموصول من.انتهت سورة الرعد بعون الله

  1. أو حال منصوبة.

صفحة الآية ٤٣ كاملة: الصرف والبلاغة والفوائد ←

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق