إعراب سورة الرعد، الآية ٢٩

طوبى،مصدر من الطيب مثل البشرى والرجعى، وزنه فعلى بضمّ الفاء، وفيه إعلال بالقلب وأصله طيبي بضمّ الطاء وسكون الياء…فهو من طاب يطيب، فلمّا جاءت الياء ساكنة بعد ضمّ قلبت واوا.

1يقول ابن مالك:ولا يجوز الابتداء بالنكرة…ما لم تخصّص كعند زيد تمرةفالأصل في المبتدأ أن يكون معرفة، ولا يكون نكرة الا بمسوّغ، والمسوغات كثيرة، قد تبلغ نيفا وثلاثين مسوغا، وترجع جميعها إلى العموم والخصوص. وإليك أهم هذه المسوغات:أ أن يتقدم الخبر على النكرة.ب أن يتقدم استفهام على النكرة.ج أن يتقدم عليها نفي.ء أن توصف النكرة.هـ أن تكون النكرة عاملة.و أن تكون مضافة.ز أن تكون شرطا.ح أن تكون جوابا.ط أن تكون عامة.ي أن تكون دعاء.ك أن يكون فيها معنى التعجب.ل أن تكون خلفا عن موصوف.م أن تكون مصغرة.ن أن يقع قبلها واو الحال.س أن تكون معطوفة على معرفة.ع أن يعطف عليها موصوف.ف أن تكون مبهمة.ص أن تقع بعد لولا.وثمة مسوغات أخرى ترجع إلى ما ذكرنا لك من المسوغات. وهذا بحث دقيق حقيق بالمراجعة والمعاودة.