إعراب سورة الرعد، الآية ٣٦

سورة الرعد · مدنية · الآية ٣٦

وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ ۚ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

الّذين

موصول في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
آتيناهم

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

فاعل، و

هم

ضمير مفعول به

الكتاب

مفعول به ثان منصوب

منصوب
يفرحون

مضارع مرفوع ..و

مرفوع
الواو

فاعل

الباء

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يفرحون)

مجرور
أنزل

فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

مبني
إلى

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أنزل)

مجرور
الواو

عاطفة

من الأحزاب

جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر

مرفوع
ينكر

مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد

مرفوع
بعضه

مفعول به منصوب .. و

منصوب
الهاء

مضاف إليه

قل

فعل أمر، والفاعل أنت

إنّما

كافّة ومكفوفة

أمرت

مثل أنزل .. و

التاء

نائب الفاعل

أن

حرف مصدريّ

أعبد

مضارع منصوب، والفاعل أنا

منصوب
الله

لفظ الجلالة مفعول به منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

لا

نافية

أشرك

مثل أعبد ومعطوف عليه

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أشرك) .والمصدر المؤوّل

مجرور
أن أعبد ..

في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.

منصوب
إليه

مثل به متعلّق ب (أدعو) وهو مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو

مرفوع
الواو

عاطفة

إليه

مثل به متعلّق بخبر مقدّم

مآب

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف .. و

مرفوع
الياء

المحذوفة ضمير مضاف إليه.

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة الّذين موصول في محلّ رفع مبتدأ آتيناهم فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا فاعل، و هم ضمير مفعول به الكتاب مفعول به ثان منصوب يفرحون مضارع مرفوع ..و الواو فاعل الباء حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب يفرحون، أنزل فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد إلى حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أنزل، الواو عاطفة من الأحزاب جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر ينكر مضارع مرفوع، والفاعل هو وهو العائد بعضه مفعول به منصوب .. و الهاء مضاف إليه قل فعل أمر، والفاعل أنت إنّما كافّة ومكفوفة أمرت مثل أنزل .. و التاء نائب الفاعل أن حرف مصدريّ أعبد مضارع منصوب، والفاعل أنا الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب الواو عاطفة لا نافية أشرك مثل أعبد ومعطوف عليه الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أشرك.والمصدر المؤوّل أن أعبد .. في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.إليه مثل به متعلّق ب أدعو وهو مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو الواو عاطفة إليه مثل به متعلّق بخبر مقدّم مآبمبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف .. و الياء المحذوفة ضمير مضاف إليه.جملة: «الذين آتيناهم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آتيناهم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يفرحون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.وجملة: «أنزل إليك…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «من الأحزاب من ينكر…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «ينكر…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أمرت…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أعبد…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «لا أشرك…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد.وجملة: «أدعو…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول[1].وجملة: «إليه مآب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو.

آياتٌ ذات صلة