إعراب سورة الرعد، الآية ١٨
سورة الرعد · مدنية · الآية ١٨
لِلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُۥ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْحِسَابِ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف جرّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم
مجرورفعل ماض مبنيّ على الضمّ ..و
مبنيفاعل
جارّ ومجرور متعلّق ب (استجابوا)
مجرورضمير مضاف إليه
مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف
مرفوععاطفة
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعحرف نفي وجزم
مجزوممضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. و
مجزومفاعل
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبوا)
مجرورحرف شرط غير جازم
حرف توكيد ونصب-ناسخ-
مثل له متعلّق بخبر أنّ
اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ
منصوبجار ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما
مجرورحال منصوبة من ضمير الاستقرار الذي هو خبر.والمصدر المؤوّل
منصوبعاطفة
معطوف على محلّ ما منصوب .. و
منصوبمضاف إليه
ظرف منصوب متعلّق بحال من مثله .. و
منصوبمثل الأخير
واقعة في جواب لو
فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و
مبنيفاعل
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (افتدوا)
مجروراسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و
مرفوعحرف خطاب
مثل له متعلّق بخبر مقدّم
مبتدأ مؤخّر مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور
مجرورعاطفة
مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف .. و
مرفوعضمير مضاف إليه
خبر مرفوع، وامتنع من التنوين للعلميّة والتأنيث
مرفوعواو الحال
فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ
فاعل مرفوع ..والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أو جهنّم.
مرفوعالإعراب التفصيلي
اللام حرف جرّ الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم١استجابوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ ..و الواو فاعل لربّهم جارّ ومجرور متعلّق ب استجابوا،و هم ضمير مضاف إليه الحسنى مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف الواو عاطفة الذين موصول في محلّ رفع مبتدأ٢، لم حرف نفي وجزم يستجيبوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. و الواو فاعل اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يستجيبوا، لو حرف شرط غير جازم أنّ حرف توكيد ونصب ناسخ- لهم مثل له متعلّق بخبر أنّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ في الأرض جار ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما جميعا حال منصوبة من ضمير الاستقرار الذي هو خبر.والمصدر المؤوّل أنّ لهم ما في الأرض في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت .. وهو فعل الشرط.
الواو عاطفة مثله معطوف على محلّ ما منصوب .. و الهاء مضاف إليه معه ظرف منصوب متعلّق بحال من مثله .. و الهاء مثل الأخير اللام واقعة في جواب لو افتدوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب افتدوا، أولئك اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ .. و الكاف حرف خطاب لهم مثل له متعلّق بخبر مقدّم سوء مبتدأ مؤخّر مرفوع الحساب مضاف إليه مجرور الواو عاطفة مأواهم مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف .. و هم ضمير مضاف إليه جهنّم خبر مرفوع، وامتنع من التنوين للعلميّة والتأنيث الواو واو الحال بئس فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ المهاد فاعل مرفوع ..والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أو جهنّم.جملة: «استجابوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الأول.وجملة: «للذين استجابوا…الحسنى» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الذين لم يستجيبوا…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «لم يستجيبوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين الثاني.وجملة: «ثبت ملك الأرض…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين١.وجملة: «افتدوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «أولئك لهم سوء…» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ الذين٢.
وجملة: «لهم سوء الحساب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.وجملة: «مأواهم جهنّم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم سوء الحساب.وجملة: «بئس المهاد…» في محلّ نصب حال.
الهوامش
- أو متعلّق ب (يضرب) في الآية السابقة-على رأي الزمخشريّ-و (الحسنى) هو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي: استجابوا الاستجابة الحسنى.
- أو هو في محلّ جرّ معطوف على الموصول الأول (للذين).