إعراب سورة النبأ كاملة
إعراب سورة النبأ كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.
إعراب الآية ١
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ متعلّق ب (يتساءلون)
متعلّق بفعل محذوف تقديره يتساءلون
موصول في محلّ جرّ نعت ثان للنبأ
مجرورمتعلّق ب (مختلفون)
عمّ متعلّق ب يتساءلون، عن النبأ متعلّق بفعل محذوف تقديره يتساءلون الذي موصول في محلّ جرّ نعت ثان للنبأ فيه متعلّق ب مختلفون.جملة: «يتساءلون…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «يتساءلون عن النبأ…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «هم فيه مختلفون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.
إعراب الآية ٢
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ متعلّق ب (يتساءلون)
متعلّق بفعل محذوف تقديره يتساءلون
موصول في محلّ جرّ نعت ثان للنبأ
مجرورمتعلّق ب (مختلفون)
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٣
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ متعلّق ب (يتساءلون)
متعلّق بفعل محذوف تقديره يتساءلون
موصول في محلّ جرّ نعت ثان للنبأ
مجرورمتعلّق ب (مختلفون)
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٤
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ حرف ردع وزجر في الموضعين عن التساؤل
للاستقبال
للعطف
كلاّ حرف ردع وزجر في الموضعين عن التساؤل السين للاستقبال ثمّ للعطف جملة: «سيعلمون الأولى» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «سيعلمون الثانية» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة لزيادة الوعيد والتهديد.
إعراب الآية ٥
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ حرف ردع وزجر في الموضعين عن التساؤل
للاستقبال
للعطف
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٤.
إعراب الآية ٦
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَٰدًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
الهمزة للاستفهام التقريريّ مهادا مفعول به ثان منصوب الجبال أوتادا مثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.جملة: «نجعل الأرض…» لا محلّ لها استئنافيّة.
إعراب الآية ٧
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ٨
وَخَلَقْنَٰكُمْ أَزْوَٰجًۭا عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوب11 الواو عاطفة أزواجا حال منصوبة من ضمير المفعول في خلقناكم، سباتا مفعول به ثان منصوب وكذلك لباسا، معاشا.وجملة: «خلقناكم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل.وجملة: «جعلنا الأولى» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل.وجملة: «جعلنا الثانية» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل.وجملة: «جعلنا الثالثة» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل.
إعراب الآية ٩
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ١٠
وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ١١
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ١٢
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًۭا شِدَادًۭا ظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفوقكم ظرف منصوب متعلّق ب بنينا بتضمينه معنى رفعنا سبعا مفعول به منصوب وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا- وجملة: «بنينا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل
إعراب الآية ١٣
وَجَعَلْنَا سِرَاجًۭا وَهَّاجًۭا مفعول به منصوب عامله جعلنا بتضمينه معنى خلقنا .
منصوبسراجا مفعول به منصوب عامله جعلنا بتضمينه معنى خلقنا[1].وجملة: «جعلنا الرابعة» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل
إعراب الآية ١٤
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءًۭ ثَجَّاجًۭا متعلّق ب (أنزلنا)
للتعليل
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام.والمصدر المؤول
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرور16 من المعصرات متعلّق ب أنزلنا، اللام للتعليل نخرج مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام.والمصدر المؤول أن نخرج .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب أنزلنا وجملة: «أنزلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نجعل ..وجملة: «نخرج…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.
إعراب الآية ١٥
لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّۭا وَنَبَاتًۭا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ١٦
وَجَنَّٰتٍ أَلْفَافًا للاستفهام التقريريّ
مفعول به ثان منصوب
منصوبمثل الأرض مهادا ومعطوف عليه.
عاطفة
حال منصوبة من ضمير المفعول في (خلقناكم)
منصوبمفعول به ثان منصوب وكذلك
منصوبظرف منصوب متعلّق ب (بنينا) بتضمينه معنى رفعنا
منصوبمفعول به منصوب-وهو نعت عن منعوت محذوف أي سموات سبعا-
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٦.
إعراب الآية ١٧
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَٰتًۭا الثاني بدل من (ميقاتا)
نائب الفاعل
حال منصوبة من الفاعل ..
منصوبيوم الثاني بدل من ميقاتا١، في الصور نائب الفاعل أفواجا حال منصوبة من الفاعل ..جملة: «إنّ يوم الفصل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كان ميقاتا…» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «ينفخ في الصور…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «تأتون…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة ينفخ١.
- أو بدل من اسم إنّ .. أو متعلّق ب (تأتون).
إعراب الآية ١٨
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًۭا الثاني بدل من (ميقاتا)
نائب الفاعل
حال منصوبة من الفاعل ..
منصوبعاطفة في الموضعين، وكذلك
في الموضعين ..
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٧.
إعراب الآية ١٩
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًۭا عاطفة في الموضعين، وكذلك
في الموضعين ..
20 الواو عاطفة في الموضعين، وكذلك الفاء في الموضعين ..وجملة: «فتحت السماء…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تأتون[2].وجملة: «كانت أبوابا» في محلّ جرّ معطوفة على جملة فتحت.وجملة: «سيّرت الجبال» في محلّ جرّ معطوفة على جملة تأتون[3].وجملة: «كانت سرابا…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة سيّرت.
- أو بدل من اسم إنّ .. أو متعلّق ب (تأتون).
إعراب الآية ٢٠
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا الثاني بدل من (ميقاتا)
نائب الفاعل
حال منصوبة من الفاعل ..
منصوبعاطفة في الموضعين، وكذلك
في الموضعين ..
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٧.
إعراب الآية ٢١
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبللطاغين متعلّق ب مرصادا، مآبا خبر كانت ثان لابثين حال منصوبة من الطاغين فيها متعلّق ب لابثين، أحقابا ظرف زمان منصوب متعلّق ب لابثين، لا نافية والثانية زائدة لتأكيد النفي فيها متعلّق بحال من فاعل يذوقون١، شرابا معطوف بالواو على بردا منصوب إلاّ للاستثناء حميما بدل من شرابا٢، جزاء مفعول مطلق لفعل محذوف٣، وفاقا نعت ل جزاء منصوب ..جملة: «إنّ جهنّم كانت…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كانت مرصادا…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «لا يذوقون…» في محلّ نصب حال من ضمير لابثين.
- وإذا تعلّق الظرف (يوم) ب (تأتون) كانت الجملة معطوفة على الاستئنافيّة.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
إعراب الآية ٢٢
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٣
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٤
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًۭا وَلَا شَرَابًا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٥
إِلَّا حَمِيمًۭا وَغَسَّاقًۭا نافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
29 لا نافية الواو عاطفة في الموضعين بآياتنا متعلّق ب كذّبوا، كذّابا مفعول مطلق منصوب كلّ مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…كتابا مفعول مطلق نائب عن المصدر[4].وجملة: «إنّهم كانوا…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «كانوا…» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «لا يرجون…» في محلّ نصب خبر كانوا.وجملة: «كذّبوا…» في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا١.وجملة: «أحصينا كلّ شيء…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «أحصيناه…» لا محلّ لها تفسيريّة.
- وإذا تعلّق الظرف (يوم) ب (تأتون) كانت الجملة معطوفة على الاستئنافيّة.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
إعراب الآية ٢٦
جَزَآءًۭ وِفَاقًا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٧
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٨
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٢٩
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًۭا متعلّق ب (مرصادا)
خبر كانت ثان
حال منصوبة من الطاغين
منصوبمتعلّق ب (لابثين)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لابثين)
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يذوقون
معطوف بالواو على (بردا) منصوب
منصوبللاستثناء
بدل من (شرابا)
مفعول مطلق لفعل محذوف
نعت ل (جزاء) منصوب ..
منصوبنافية
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كذّبوا)
مفعول مطلق منصوب
منصوبمفعول به لفعل محذوف على الاشتغال أي أحصينا كلّ…
مفعول مطلق نائب عن المصدر .
رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٢١.
إعراب الآية ٣٠
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا رابطة لجواب شرط مقدّر
للحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالفاء رابطة لجواب شرط مقدّر الفاء تعليليّة إلاّ للحصرعذابا مفعول به ثان منصوب.وجملة: «ذوقوا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كذّبتم في الدنيا فذوقوا العذاب في الآخرة .. وجملة الشرط المقدّرة مقول القول لقول مقدّروجملة: «لن نزيدكم…» لا محلّ لها تعليليّة.
- وإذا تعلّق الظرف (يوم) ب (تأتون) كانت الجملة معطوفة على الاستئنافيّة.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
- أو معطوفة على جملة ينفخ.
إعراب الآية ٣١
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبللمتّقين متعلّق بخبر إنّ حدائق بدل من مفازا منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله كواعب المعطوف، أترابا نعت لكواعب منصوبجملة: «إنّ للمتّقين مفازا…» لا محلّ لها استئنافيّة.
- أو متعلّق ب (يسمعون).
- في الآية
- من السورة .. ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال أي مجازين.
- أو مفعول مطلق لفعل محذوف .. أو مصدر في موضع الحال من فاعل يسمعون.
- أو مفعول مطلق لفعل محذوف.
إعراب الآية ٣٢
حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًۭا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٣١.
إعراب الآية ٣٣
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًۭا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٣١.
إعراب الآية ٣٤
وَكَأْسًۭا دِهَاقًۭا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٣١.
إعراب الآية ٣٥
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا كِذَّٰبًۭا نافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
37 لا نافية والثانية زائدة لتأكيد النفي فيها متعلّق بحال من فاعل يسمعون١، جزاء مرّ إعرابه٢، عطاء بدل من جزاء منصوب٣حسابا نعت لعطاء٤…ربّ بدل من ربّك مجرور ما موصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات الرحمن نعت لربّ الثاني لا نافية منه متعلّق ب يملكون بتضمينه معنى ينالون.
وجملة: «لا يسمعون…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ١.وجملة: «لا يملكون…» في محلّ نصب حال من الرحمن.
- أو متعلّق ب (يسمعون).
- في الآية
- من السورة .. ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال أي مجازين.
- أو مفعول مطلق لفعل محذوف .. أو مصدر في موضع الحال من فاعل يسمعون.
- أو مفعول مطلق لفعل محذوف.
إعراب الآية ٣٦
جَزَآءًۭ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًۭا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٣١.
إعراب الآية ٣٧
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًۭا متعلّق بخبر إنّ
بدل من (مفازا) منصوب مثله، ومنع من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع، ومثله
منصوبالمعطوف
نعت لكواعب منصوب
منصوبنافية والثانية زائدة لتأكيد النفي
متعلّق بحال من فاعل يسمعون
مرّ إعرابه
بدل من جزاء منصوب
منصوبنعت لعطاء …
بدل من ربّك مجرور
مجرورموصول في محلّ جرّ معطوف بالواو على السموات
مجرورنعت لربّ الثاني
نافية
متعلّق ب (يملكون) بتضمينه معنى ينالون.
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٣١.
إعراب الآية ٣٨
يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّۭا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًۭا ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يملكون) المنفيّ
منصوبمفعول مطلق لفعل محذوف
نافية
للاستثناء
موصول في محلّ رفع بدل من فاعل يتكلّمون
مرفوعمتعلّق ب (أذن)
مفعول به منصوب، وهو نعت عن منعوت محذوف أي قال كلاما صوابا.
منصوبيوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب يملكون٢المنفيّ صفّا مفعول مطلق لفعل محذوف٣لا نافية إلاّ للاستثناء من موصول في محلّ رفع بدل من فاعل يتكلّمون٤، له متعلّق ب أذن، صوابا مفعول به منصوب، وهو نعت عن منعوت محذوف أي قال كلاما صوابا.
جملة: «يقوم الروح…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «لا يتكلّمون…» في محلّ نصب حال من الروح والملائكة.وجملة: «أذن له الرحمن…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «قال…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أذن له الرحمن.
- أو في محلّ نصب نعت لحدائق.
- في الآية السابقة
- .
- والجملة المقدّرة حال من الروح والملائكة. أو هو مصدر في موضع الحال أي مصطفّين.
- أو في محلّ نصب على الاستثناء.
إعراب الآية ٣٩
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا بدل من الإشارة مرفوع-أو عطف بيان عليه-
مرفوعرابطة لجواب شرط مقدّر
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعماض في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل يعود على من (اتّخذ) مثل شاء جواب الشرط
مجزوممتعلّق بحال من (مآبا) وهو المفعول الثاني منصوب .. والمفعول الأول محذوف أي اتّخذ الإيمان
منصوباليوم بدل من الإشارة مرفوع أو عطف بيان عليه- الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر من اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ شاء ماض في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل يعود على من اتّخذ مثل شاء جواب الشرط إلى ربّه متعلّق بحال من مآبا وهو المفعول الثاني منصوب .. والمفعول الأول محذوف أي اتّخذ الإيمانجملة: «ذلك اليوم الحقّ…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «من شاء…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتم أمر ذلك اليوم فمن شاءوجملة: «شاء…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من١.وجملة: «اتّخذ…» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.
- يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
إعراب الآية ٤٠
إِنَّآ أَنذَرْنَٰكُمْ عَذَابًۭا قَرِيبًۭا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا مفعول به ثان منصوب
منصوبظرف زمان منصوب متعلّق ب (عذابا)
منصوبموصول في محلّ نصب مفعول به بتضمين ينظر معنى يرى
منصوبللتنبيه ..
عذابا مفعول به ثان منصوب يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب عذابا، ما موصول في محلّ نصب مفعول به بتضمين ينظر معنى يرى يا للتنبيه ..جملة: «إنّا أنذرناكم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أنذرناكم…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «ينظر المرء…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قدّمت يداه…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يقول الكافر…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة ينظر المرء.وجملة: «ليتني كنت…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «كنت ترابا…» في محلّ رفع خبر ليت.
المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق