إعراب سورة النبأ، الآية ٣٩
سورة النبأ · مكية · الآية ٣٩
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا (ذَلِكَ) اسمُ إشارةٍ مبتدأ، و(اليَوْمُ) بدلٌ منه مرفوع أو عطفُ بيانٍ عليه، و(الحَقُّ) خبرٌ مرفوع، وجملتُها استئنافيّةٌ لا محلّ لها. ثمّ (الفاءُ) رابطةٌ لجواب شرطٍ مقدَّر، و(مَنْ) اسمُ شرطٍ جازمٌ في محلّ رفعٍ مبتدأ، و(شَاءَ) ماضٍ في محلّ جزمٍ فعلُ الشرط وفاعلُه يعود على (مَنْ)، وجملتُه خبرُ المبتدأ. و(اتَّخَذَ) جوابُ الشرط، و(إِلَى رَبِّهِ) متعلّقٌ بحالٍ من (مَآبًا) وهو المفعولُ الثاني منصوب، والمفعولُ الأول محذوفٌ أي: اتَّخذ الإيمان.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (اليَوْمُ) في (ذَلِكَ اليَوْمُ الحَقُّ)؟
بدلٌ من اسم الإشارة (ذَلِكَ) مرفوع، أو عطفُ بيانٍ عليه، و(الحَقُّ) خبرُ المبتدأ مرفوع.
ما إعراب (مَنْ) في (فَمَنْ شَاءَ)؟
اسمُ شرطٍ جازمٌ في محلّ رفعٍ مبتدأ، و(شَاءَ) فعلُ الشرط في محلّ جزم، وجملةُ (شَاءَ) خبرُه، و(الفاءُ) قبله رابطةٌ لجواب شرطٍ مقدَّر.
ما إعراب (مَآبًا) وأين مفعولُ (اتَّخَذَ) الأول؟
(مَآبًا) مفعولٌ ثانٍ لـ(اتَّخَذَ) منصوب، و(إِلَى رَبِّهِ) متعلّقٌ بحالٍ منه، والمفعولُ الأول محذوفٌ تقديرُه (الإيمان).