إعراب سورة ق كاملة

الواو واو القسم القرآن مجرور بالواو متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم.جملة: «أقسم بالقرآن…» لا محلّ لها ابتدائيّة .. وجواب القسم محذوف مقدّر بحسب سياق الكلام أي: لقد أرسلنا محمّدا، أو ما آمن كفّار مكّة بمحمّد صلى الله عليه وسلم.

بل للإضراب أن حرف مصدريّ منهم متعلّق بنعت ل منذر ..والمصدر المؤوّل أن جاءهم .. في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب عجبوا.الفاء عاطفة الهمزة للاستفهام التعجّبيّ إذا ظرف في محلّ نصب متعلّق بالجواب المحذوف أي نرجع.جملة: «عجبوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جاءهم منذر…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «قال الكافرون…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «هذا شيء…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «متنا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «كنّا ترابا…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة متنا .. وجواب الشرط محذوف تقديره نرجع أو فهل نرجع؟ وجملة: «ذلك رجع بعيد…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ في حيّز قول الكافرين.

قد حرف تحقيق ما اسم موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف منهم متعلّق بحال من العائد المحذوف^١، الواو

عاطفة أو حالية- عندنا ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ كتاب.جملة: «علمنا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تنقص الأرض…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «عندنا كتاب…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة^١.

بل للإضراب الانتقاليّ بالحقّ متعلّق ب كذّبوا، لمّا ظرف بمعنى حين فيه معنى الشرط متعلّق بمضمون الجواب الفاء عاطفة في أمر متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ هم.وجملة: «كذّبوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جاءهم…» في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي لمّا جاءهم الحقّ كذّبوا به.وجملة: «هم في أمر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة كذّبوا ..

الهمزة للاستفهام التقريعيّ الفاء عاطفة إلى السماء متعلّق ب ينظروا، فوقهم ظرف منصوب متعلّق بحال من السماء كيف اسم استفهام في محلّ نصب حال من الضمير الغائب في بنيناها، ما نافية لها متعلّق بمحذوف خبر مقدّم فروج مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخّر.جملة: «ينظروا…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أغفلوا فلم ينظرواوجملة: «بنيناها…» في محلّ جرّ بدل من السماء.وجملة: «زيّناها…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة بنيناها.وجملة: «ما لها من فروج» في محلّ جرّ معطوفة على جملة بنيناها^١.

الواو استئنافيّة الأرض مفعول به لفعل محذوف تقديره مددنا[2]، فيها متعلّق ب ألقينا والثاني متعلّق ب أنبتنا، من كلّ نعت لمفعول أنبتنا المحذوف أي أنبتنا نباتا من كلّ زوج، أو أنواعا من كلّ زوج تبصرة مفعول مطلق لفعل محذوف[3]، لكلّ متعلّق ب ذكرى ..

وجملة: «مددنا الأرض…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «مددناها…» لا محلّ لها تفسيريّة^١.وجملة: «ألقينا…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة مددنا.وجملة: «أنبتنا…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة مددنا.

الواو استئنافيّة الأرض مفعول به لفعل محذوف تقديره مددنا[2]، فيها متعلّق ب ألقينا والثاني متعلّق ب أنبتنا، من كلّ نعت لمفعول أنبتنا المحذوف أي أنبتنا نباتا من كلّ زوج، أو أنواعا من كلّ زوج تبصرة مفعول مطلق لفعل محذوف[3]، لكلّ متعلّق ب ذكرى ..

وجملة: «مددنا الأرض…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «مددناها…» لا محلّ لها تفسيريّة^١.وجملة: «ألقينا…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة مددنا.وجملة: «أنبتنا…» لا محلّ لها معطوفة على الجملة المقدّرة مددنا.

الواو عاطفة من السماء متعلّق ب نزّلنا، الفاء عاطفة به متعلّق ب أنبتنا و الباء سببيّة ..وجملة: «نزّلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة مددنا الأرض المقدّرة[2].وجملة: «أنبتنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نزّلنا.

الواو عاطفة النخل معطوف على جنّات أو حبّ- باسقات حال من النخل[3]منصوبة وعلامة النصب الكسرة لها متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر طلع ..وجملة: «لها طلع…» في محلّ نصب حال ثانية من النخل.

رزقا مصدر في موضع الحال أي مرزوقا[4]، للعباد متعلّق ب رزقا[5]، به متعلّق ب أحيينا و الباء سببيّة ميتا نعت لبلدة منصوب، وجاء مذكرا مراعى فيه معنى المكان كذلك متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ الخروج.

وجملة: «أحيينا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنبتنا.وجملة: «كذلك الخروج» لا محلّ لها استئنافيّة.

الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة بالخلق متعلّق

ب عيينا، بل للإضراب الانتقاليّ في لبس متعلّق بخبر المبتدأ هم من خلق متعلّق بلبس بتضمينه معنى شكّ ..جملة: «عيينا…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أبدأنا الخلق الأول فعيينا به؟ وجملة: «هم في لبس…» لا محلّ لها استئنافيّة.

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق الواو حاليّة ما اسم موصول في محلّ نصب مفعول به^١، به متعلّق ب توسوس، الواو عاطفة إليه متعلّق ب أقرب من حبل متعلّق ب أقرب.جملة: «خلقنا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «نعلم…» في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن ..والجملة الاسميّة في محلّ نصب حال^٢.وجملة: «توسوس» لا محلّ لها صلة الموصول ما.

وجملة: «نحن أقرب…» في محلّ نصب معطوفة على جملة نحن نعلم.

إذ ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب أقرب^١، عن اليمين متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ قعيد .. وقد أفرد لأنه على وزن فعيل حيث يستوي فيه الإفراد والتثنية والجمع عن الشمال معطوف على الجارّ الأول.وجملة: «يتلقّى المتلقّيان…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «عن اليمين…قعيد» في محلّ نصب حال من المتلقّيان.

ما نافية قول مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به إلاّ للحصر لديه ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ رقيب ..وجملة: «ما يلفظ…» لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة: «لديه رقيب» في محلّ نصب حال من فاعل يلفظ.

الواو استئنافيّة بالحقّ متعلّق بحال من سكرة، و الباء للملابسة^١، ما موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ ذلك، منه متعلّق ب تحيد.جملة: «جاءت سكرة الموت…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ذلك ما…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر معطوف على الاستئناف.وجملة: «كنت منه تحيد» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «تحيد» في محلّ نصب خبر كنت.

الواو استئنافيّة في الصور نائب الفاعل يوم خبر المبتدأ ذلك مرفوع.جملة: «نفخ في الصور…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ذلك يوم…» لا محلّ لها تعليليّة.

الواو عاطفة معها ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ سائق ..

وجملة: «جاءت كلّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ في الصور.وجملة: «معها سائق» في محلّ رفع نعت لكلّ^١.

اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق في غفلة متعلّق بخبر كنت من هذا متعلّق ب غفلة بتضمينه معنى نجوة أو نجاة الفاء عاطفة في الموضعين عنك متعلّق ب كشفنا، اليوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب حديد.وجملة: «كنت في غفلة…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر ..وجملة: «كشفنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.وجملة: «بصرك اليوم حديد» لا محلّ لها معطوفة على جملة كشفنا.

الواو عاطفة ما اسم موصول في محلّ رفع بدل من ذا[2]، لديّ ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمحذوف صلة ما[3]، عتيد خبر المبتدأ هذا[4].وجملة: «قال قرينه…» لا محلّ لها معطوفة على جملة القول المقدّرة.وجملة: «هذا…عتيد» في محلّ نصب مقول القول.

في جهنّم متعلّق ب ألقيا، الخير مجرور لفظا بلام التقوية منصوب محلاّ مفعول به لمنّاع^١، الذي موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة ألقياه^٢، مع ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعل الفاء زائدة في خبر الموصول لشبهه بالشرط في العذاب متعلّق ب ألقياه ..جملة: «ألقيا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «الذي جعل…» لا محلّ لها استئنافيّة مقررة لمضمون ما سبق.وجملة: «جعل…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «ألقياه…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذي^٣.

ربّنا منادى مضاف منصوب ما نافية الواو عاطفة لكن للاستدراك لا عمل له في ضلال متعلّق بخبر كان جملة: «قال قرينه…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «النداء…» في محلّ نصب مقول القول^١.وجملة: «ما أطغيته…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «كان في ضلال…» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

لا ناهية جازمة لديّ ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب تختصموا، الواو حالية قد حرف تحقيق إليكم متعلّق ب قدّمت، بالوعيد متعلّق بمحذوف حال من فاعل قدّمت أو من مفعوله المقدّر^٢.جملة: «قال…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا تختصموا…» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «قدّمت…» في محلّ نصب حال^١.

ما نافية لديّ مثل الأول متعلّق ب يبدّل، الواو عاطفة ما نافية عاملة عمل ليس ظلاّم مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما اللام زائدة للتقوية العبيد مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به لظلاّم.وجملة: «ما يبدّل القول…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.وجملة: «ما أنا بظلاّم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما يبدل

يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب ظلاّم لجهنّم متعلّق ب نقول، هل حرف استفهام في الموضعين مزيد مجرور لفظا بمن مرفوع محلاّ مبتدأ خبره محذوف أي هل هناك مزيد^٢.وجملة: «نقول…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «هل امتلأت…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تقول…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة نقول.وجملة: «هل من مزيد» في محلّ نصب مقول القول.

الواو استئنافيّة للمتّقين متعلّق ب أزلفت، غير ظرف مكان قام مقام الظرف المقدّر أي مكانا غير بعيد فهو صفته^١.

جملة: «أزلفت الجنّة…» لا محلّ لها استئنافيّة.

ما موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ هذا،والعائد محذوف، و الواو في توعدون نائب الفاعل لكلّ بدل من المتقين بإعادة الجارّ من اسم موصول في محلّ جرّ بدل من كلّ^١، بالغيب حال من الرحمن أي غائبا بقلب حال من فاعل جاء بسلام حال من فاعل ادخلوها .. يوم خبر المبتدأ ذلك،والإشارة إلى زمان الدخول.وجملة: «هذا ما توعدون…» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «توعدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «خشي الرحمن…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «جاء…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خشي.وجملة: «ادخلوها…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر مستأنف.وجملة: «ذلك يوم…» لا محلّ لها اعتراضيّة.لهم متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر ما والعائد محذوف فيها متعلّق ب يشاءون[2]الواو عاطفة لدينا ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مزيد.وجملة: «لهم ما يشاءون…» في محلّ نصب حال من فاعل ادخلوها وفيها التفات أي لكم ما تشاؤون فيها[3].وجملة: «يشاءون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «لدينا مزيد» في محلّ نصب معطوفة على جملة لهم ما يشاءون.

ما موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ هذا،والعائد محذوف، و الواو في توعدون نائب الفاعل لكلّ بدل من المتقين بإعادة الجارّ من اسم موصول في محلّ جرّ بدل من كلّ^١، بالغيب حال من الرحمن أي غائبا بقلب حال من فاعل جاء بسلام حال من فاعل ادخلوها .. يوم خبر المبتدأ ذلك،والإشارة إلى زمان الدخول.وجملة: «هذا ما توعدون…» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «توعدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «خشي الرحمن…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «جاء…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خشي.وجملة: «ادخلوها…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر مستأنف.وجملة: «ذلك يوم…» لا محلّ لها اعتراضيّة.لهم متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر ما والعائد محذوف فيها متعلّق ب يشاءون[2]الواو عاطفة لدينا ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مزيد.وجملة: «لهم ما يشاءون…» في محلّ نصب حال من فاعل ادخلوها وفيها التفات أي لكم ما تشاؤون فيها[3].وجملة: «يشاءون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «لدينا مزيد» في محلّ نصب معطوفة على جملة لهم ما يشاءون.

الواو استئنافيّة كم خبريّة لفظ مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم من قبلهم متعلّق ب أهلكنا من قرن تمييزكم منهم متعلّق ب أشدّ بطشا تمييز منصوب الفاء عاطفة في البلاد متعلّق ب نقّبوا، هل حرف استفهام محيص مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلاّ مبتدأ، والخبر محذوف تقديره لهم.جملة: «أهلكنا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هم أشدّ…» في محلّ جرّ نعت لقرن.وجملة: «نقّبوا…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة هم أشدّوجملة: «هل من محيص…» لا محلّ لها استئنافيّة^١.

في ذلك متعلّق بمحذوف خبر إنّ اللام لام التوكيد ذكرى اسم إنّ منصوب لمن متعلّق ب ذكرى، له متعلّق بخبر كان أو حرف عطف الواو حاليّة.جملة: «إنّ في ذلك لذكرى…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كان له قلب…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «ألقى السمع…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «هو شهيد» في محلّ نصب حال.

الواو استئنافيّة لقد خلقنا… مرّ إعرابها^١، الواو عاطفة في الموضعين ما موصول في محلّ نصب معطوف على السموات بينهما ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما في ستّة متعلّق ب خلقنا، الواو حاليّة

ما نافية لغوب مجرور لفظا بمن زائدة مرفوع محلاّ فاعل مسّنا.جملة: «خلقنا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ما مسّنا من لغوب» في محلّ نصب حال.

الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر ما حرف مصدريّ^١، الواو عاطفة في الموضعين ..والمصدر المؤوّل ما يقولون .. في محلّ جرّ ب على متعلّق ب اصبر.بحمد متعلّق بحال من فاعل سبّح قبل ظرف منصوب متعلّق ب سبّح في الموضعين.وجملة: «اصبر…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن سمعت إنكار الكافرين فاصبر.وجملة: «سبّح…» معطوفة على جملة اصبر.

الواو عاطفة من الليل متعلّق بفعل محذوف تقديره سبّحه أو قم الفاء زائدة أو عاطفة- أدبار معطوف على الظرف قبل[2].وجملة: «قم أو سبّحه من الليل» معطوفة على جملة اصبر.وجملة: «سبّحه…» لا محلّ لها تفسيرية أو معطوفة على جملة قم-

الواو عاطفة، ومفعول استمع محذوف تقديره قولي، أو ما أقول يوم ظرف منصوب متعلّق بفعل محذوف تقديره يخرجون[3]مدلولا عليه بقوله ذلك

يوم الخروج يناد مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة مراعاة لقراءة الوصل المناد فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة اتباعا للرسم أو للوقف من مكان متعلّق ب ينادي ..وجملة: «استمع…» معطوفة على جملة اصبر.وجملة: «يخرجون .. المقدّرة» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ينادي المنادي» في محلّ جرّ مضاف إليه.

يوم بدل من الأول منصوب مثله بالحقّ متعلّق بحال من فاعل يسمعون^١، ذلك يوم الخروج مرّ إعراب نظيرها[2].وجملة: «يسمعون…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «ذلك يوم الخروج» لا محلّ لها استئناف بياني.

نحن ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ^١، الواو عاطفة في الموضعين إلينا متعلّق بخبر مقدّم.جملة: «إنّا نحن نحيي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «نحن نحيي…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «نميت» في محلّ رفع معطوفة على جملة نحيي.وجملة: «إلينا المصير» في محلّ رفع معطوفة على جملة نميت.

يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب المصير^٢، تشقّق مضارع حذف منه إحدى التاءين عنهم متعلّق ب تشقّق، سراعا حال منصوبة والعامل مقدّر أي يخرجون سراعا، والإشارة في ذلك إلى معنى الحشر المخبر به أي الإحياء بعد الموت والجمع للعرض .. علينا متعلّق بالنعت يسير[3].وجملة: «تشقّق الأرض…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «ذلك حشر…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

ما حرف مصدريّ^١، الواو عاطفة ما نافية عاملة عمل ليس عليهم متعلّق ب جبّار وهو مجرور لفظا ب الباء منصوب محلاّ خبر ما الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب بالقرآن متعلّق ب ذكّر، وعيد مفعول به لفعل الخوف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة ..جملة: «نحن أعلم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يقولون…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.والمصدر المؤوّل ما يقولون .. في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب أعلم الذي ليس للتفضيل.وجملة: «ما أنت عليهم بجبّار» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «ذكّر…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي تنبّه فذكّر.وجملة: «يخاف» لا محلّ لها صلة الموصول من.انتهت سورة «ق» ويليها سورة «الذاريات»