إعراب سورة ق، الآية ٢٢
سورة ق · مكية · الآية ٢٢
لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍۢ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌۭ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٠ إلى ٢٣
إعراب المفردات كلمةً كلمة
لام القسم لقسم مقدّر
حرف تحقيق
متعلّق بخبر كنت
متعلّق ب (غفلة) بتضمينه معنى نجوة أو نجاة
عاطفة في الموضعين
متعلّق ب (كشفنا)
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (حديد)
منصوبالإعراب التفصيلي
اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق في غفلة متعلّق بخبر كنت من هذا متعلّق ب غفلة بتضمينه معنى نجوة أو نجاة الفاء عاطفة في الموضعين عنك متعلّق ب كشفنا، اليوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب حديد.وجملة: «كنت في غفلة…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر ..وجملة: «كشفنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.وجملة: «بصرك اليوم حديد» لا محلّ لها معطوفة على جملة كشفنا.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
21سائق: اسم فاعل من الثلاثي ساق، وزنه فاعل، وفيه إبدال عينة همزة أصله ساوق.
22حديد: صفة مشبّهة من حدّت السكين باب ضرب، وزنه فعيل بمعنى فاعل، واستعمل في الآية على المجاز.
البلاغة
الكناية: في قوله تعالى «فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ».كناية عن الغفلة كأنها غطّت جميعه أو عينيه فهو لا يبصر شيئا، فإذا كان يوم القيامة تيقظ وزالت الغفلة عنه فيبصر ما لم يبصره من الحقّ.
الهوامش
- أو الباء للتعدية فهي متعلّقة ب (جاءت)،أي: أظهرت سكرة الموت الحقّ.