إعراب سورة ق، الآية ١٦
سورة ق · مكية · الآية ١٦
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٦ إلى ١٨
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
لام القسم لقسم مقدّر
حرف تحقيق
حاليّة
اسم موصول في محلّ نصب مفعول به
منصوبمتعلّق ب (توسوس)
عاطفة
متعلّق ب (أقرب)
متعلّق ب (أقرب)
الإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق الواو حاليّة ما اسم موصول في محلّ نصب مفعول به١، به متعلّق ب توسوس، الواو عاطفة إليه متعلّق ب أقرب من حبل متعلّق ب أقرب.جملة: «خلقنا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «نعلم…» في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن ..والجملة الاسميّة في محلّ نصب حال٢.وجملة: «توسوس» لا محلّ لها صلة الموصول ما.
وجملة: «نحن أقرب…» في محلّ نصب معطوفة على جملة نحن نعلم.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
16الوريد: اسم لأحد العرقين في صفحتي العنق والذي فيه الدم يجري إلى القلب للتصفية، وهو فعيل بمعنى فاعل.17المتلقّيان: مثنّى المتلقّي، اسم فاعل من الخماسي تلقّى، وزنه متفعّل بضمّ الميم وكسر العين وإعادة الألف إلى أصلها اليائيّ.قعيد،صفة مشبّهة من الثلاثيّ قعد، وهو فعيل بمعنى فاعل.18عتيد: صفة مشبّهة من الثلاثيّ عتد باب كرم بمعنى حضر، وهو فعيل بمعنى فاعل.
الهوامش
- والضمير في (به) هو العائد … ويجوز أن يكون (ما) حرفا مصدريّا، والضمير في (به) يعود على الإنسان أي: وسوسة نفسه إيّاه.
- يجوز أن تكون جملة نعلم استئنافيّة لا محلّ لها.