إعراب سورة نوح، الآية ٢٠

سورة نوح · مكية · الآية ٢٠

لِّتَسْلُكُوا۟ مِنْهَا سُبُلًۭا فِجَاجًۭا

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٥ إلى ٢٠

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٥ إلى ٢٠. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٥.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الهمزة

للاستفهام

كيف

اسم استفهام في محلّ نصب حال

منصوب
طباقا

حال منصوبة من سبع سموات

منصوب
الواو

عاطفة في الموضعين

فيهنّ

متعلّق ب (جعل)

الواو

استئنافيّة

من الأرض

متعلّق ب (أنبتكم) أي أنشأكم

نباتا

مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في الاشتقاق

ثم

حرف عطف

فيها

متعلّق ب (يعيدكم)

إخراجا

مفعول مطلق منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

لكم

متعلّق ب (جعل)

اللام

للتعليل

تسلكوا

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام

منصوب
منها

متعلّق ب (تسلكوا) بتضمينه معنى تتّخذوا …

فجاجا

نعت ل (سبلا) -أو بدل منه-.والمصدر المؤوّل

أن تسلكوا

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعل)

مجرور

الإعراب التفصيلي

الهمزة للاستفهام كيف اسم استفهام في محلّ نصب حال طباقا حال منصوبة من سبع سموات الواو عاطفة في الموضعين فيهنّ متعلّق ب جعل١.جملة: «لم تروا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «خلق الله…» في محلّ نصب مفعول به لفعل الرؤية المعلّق بالاستفهام كيف.وجملة: «جعل الأولى…» في محلّ نصب معطوفة على جملة خلق الله.وجملة: «جعل الثاني…» في محلّ نصب معطوفة على جملة خلق الله.

17. 18 الواو استئنافيّة من الأرض متعلّق ب أنبتكم أي أنشأكم نباتا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو ملاقيه في الاشتقاق ثم حرف عطف فيها متعلّق ب يعيدكم، إخراجا مفعول مطلق منصوبوجملة: «الله أنبتكم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أنبتكم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «يعيدكم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة أنبتكم.وجملة: «يخرجكم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة يعيدكم.19 -20 الواو عاطفة لكم متعلّق ب جعل١، اللام للتعليل تسلكوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام منها متعلّق ب تسلكوا بتضمينه معنى تتّخذوا[2]…فجاجا نعت ل سبلا -أو بدل منه-.والمصدر المؤوّل أن تسلكوا في محلّ جرّ باللام متعلّق ب جعل[3].وجملة: «الله جعل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الله أنبتكم.وجملة: «جعل الثالثة…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الله.وجملة: «تسلكوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

19بساطا: اسم لما يبسط في أرض الغرفة، وجاء في الآية على سبيل التشبيه.

البلاغة

الاستعارة التصريحية التبعية: في قوله تعالى «وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً».أي أنشأكم منها، فاستعير الإنبات للإنشاء، لكونه أدل على الحدوث والتكون من

الأرض، لكونه محسوسا. وقد تكرر إحساسه، وهم وإن لم ينكروا الحدوث جعلوا بإنكار البعث كمن أنكره، ففي الكلام استعارة مصرحة تبعية.

الهوامش

  1. والضمير المجرور يعود على السموات بحسب الظاهر لا في الحقيقة.

آياتٌ ذات صلة