إعراب سورة لقمان، الآية ٢

جملة: «تلك آيات…» لا محلّ لها ابتدائيّة.3 - 4 هدى حال منصوبة من الكتاب، والعامل فيها الإشارة للمحسنين متعلّق ب رحمة، الذين اسم موصول في محلّ جرّ نعتللمحسنين[1]، الواو عاطفة في الموضعين بالآخرة متعلّق بالخبر يوقنون، هم الثاني توكيد للأول ..وجملة: «يقيمون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «يؤتون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «هم…يوقنون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «يوقنون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.5على هدى متعلّق بخبر محذوف للمبتدأ أولئك من ربّهم متعلّق بنعت لهدى الواو عاطفة هم مبتدأ ثان في محلّ رفع خبره المفلحون[2].وجملة: «أولئك على هدى…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أولئك هم المفلحون» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى.وجملة: «هم المفلحون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك الثاني.الواو عاطفة من الناس متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر من[3]، اللام للتعليل يضلّ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر يعود على من عن سبيل متعلّق ب يضل، بغير متعلّق بحال من فاعل يشتري. هزوا مفعول به ثان

عامله يتّخذها لهم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ عذاب.والمصدر المؤوّل أن يضلّ في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يشتري.وجملة: «من الناس…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى.وجملة: «يشتري…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «يضلّ…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «يتّخذها…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يضلّ.وجملة: «أولئك لهم عذاب…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «لهم عذاب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.7الواو عاطفة آياتنا نائب الفاعل مرفوع عليه متعلّق ب تتلى، مستكبرا حال منصوبة من فاعل ولّى كأن مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير محذوف يعود على من يشتري في أذنيه متعلّق بخبر كأنّ المشدّدة وقرا اسم كأنّ منصوب الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر بعذاب متعلّق ب بشّره.وجملة: «تتلى…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «ولّى…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «كأن لم يسمعها…» في محلّ نصب حال ثانية من فاعل ولّى.وجملة: «لم يسمعها…» في محلّ رفع خبر كأن المخفّفة.وجملة: «كأنّ في أذنيه وقرا…» في محلّ نصب بدل من كأن لميسمعها[1].وجملة: «بشره…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن جاءك فبشّره…[2].