إعراب سورة إبراهيم، الآية ١٠

قالت فعل ماض، و التاء للتأنيث رسلهم فاعل مرفوع .. و هم مضاف إليه الهمزة للاستفهام الإنكاريّ في الله جارّ ومجرور خبر مقدّم شكّ مبتدأ مؤخّر مرفوع فاطر نعت للفظ الجلالة أو بدل مجرور السموات مضاف إليه مجرور الأرض معطوف على السموات بالواو مجرور يدعوكم مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو، و كم ضمير مفعول به، والفاعل هو اللام للتعليل يغفر مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل هو اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يغفر، من ذنوبكم جارّ ومجرور متعلّق بنعت للمفعول المحذوف[1]،و كم مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن يغفر .. في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يدعوكم.الواو عاطفة يؤخّركم مثل يغفر ومعطوف عليه، و كم ضمير مفعول به إلى أجل جارّ ومجرور متعلّق ب يؤخّر مسمّى نعت لأجل مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف قالوا فعل ماض وفاعله إن حرف نفي أنتم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ إلاّ حرف للحصر بشر خبر مرفوع مثلنا نعت لبشر مرفوع، و نا مضاف إليه تريدون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل أن حرف مصدريّ تصدّونا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون، و الواو فاعل و نا ضمير مفعول به عن حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب تصدّونا، كان فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد يعبد مثل يدعو آباؤنا فاعل مرفوع، و نا مضاف إليه الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر ائتوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و الواو فاعل بسلطان جارّ

ومجرور متعلّق ب ائتوا، مبين نعت لسلطان مجرور مثله.والمصدر المؤوّل أن تصدّونا .. في محلّ نصب مفعول به عامله تريدون.جملة: «قالت رسلهم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أفي الله شكّ…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «يدعوكم…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.وجملة: «يغفر…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «يؤخّركم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يغفر.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «إن أنتم إلاّ بشر…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تريدون…» في محلّ رفع نعت ثان لبشر[1].وجملة: «تصدّونا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «كان يعبد…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «يعبد آباؤنا…» في محلّ نصب خبر كان.وجملة: «ائتوا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنتم رسلا فأتوا بسلطان.