إعراب سورة الطور كاملة

الواو واو القسم الطور مقسم به مجرور بالواو، متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم الواو عاطفة في المواضع الخمسة في رقّ متعلّق بنعت ل كتاب^١، اللام لام القسم، وهي عوض من المزحلقة ما نافية له متعلّق بخبر مقدم دافع مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب دافع -أو ب واقع - مورا مفعول مطلق منصوب، وكذلك سيرا.

جملة: «أقسم بالطور…» لا محلّ لها ابتدائيّة وجملة: «إنّ عذاب ربّك لواقع…» لا محلّ لها جواب القسم وجملة: «ما له من دافع…» في محلّ رفع خبر ثان^١وجملة: «تمور السماء…» في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «تسير الجبال…» في محلّ جر معطوفة على جملة تمور السماء

الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر ويل مبتدأ مرفوع^١، يومئذ ظرف منصوب^٢،مضاف إلى ظرف آخر متعلّق ب ويل،والتنوين

فيه عوض من جملة محذوفة أي يوم إذ يقع العذاب للمكذّبين متعلّق بخبر المبتدأ ويل.جملة: «ويل…للمكذّبين» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا كان أمر العذاب كذلك فويل للمكذّبين.وجملة: «هم في خوض…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «يلعبون» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ هم^١

يوم ظرف منصوب بدل من يومئذ إلى نار متعلّق ب يدّعون، دعّا مفعول مطلق منصوب ..وجملة: «يدّعون…» في محلّ جرّ مضاف إليه

هذه اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ خبره النار^٢، التي موصول في محلّ رفع نعت للنار بها متعلّق ب تكذّبونوجملة: «هذه النار» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدر[3]وجملة: «كنتم بها تكذّبون» لا محلّ لها صلة الموصول التي وجملة: «تكذّبون» في محلّ نصب خبر كنتم

الهمزة للاستفهام التقريعيّ الفاء عاطفة سحر خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر هذا، أم حرف معادل لهمزة الاستفهام[4]، لا نافية ..وجملة: «سحر هذا» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول وجملة: «أنتم لا تبصرون» في محلّ نصب معطوفة على جملة سحر هذا وجملة: «لا تبصرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم

أو حرف عطف لا ناهية جازمة سواء خبر لمبتدأ محذوف تقديره صبركم^١، عليكم متعلّق ب سواء، إنّما كافّة ومكفوفة، و الواو في تجزون نائب الفاعل ما حرف مصدري^٢وجملة: «اصلوها…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة: «اصبروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصلوها وجملة: «لا تصبروا .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبروا وجملة: «صبركم .. سواء» لا محلّ لها اعتراضية وجملة: «تجزون .. » لا محلّ لها تعليل للخيار في الصبر وعدمه وجملة: «كنتم تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما والمصدر المؤوّل ما كنتم… في محلّ نصب مفعول به بحذف مضاف أي جزاء ما كنتموجملة: «تعملون» في محلّ نصب خبر كنتم

في جنّات متعلّق بخبر إنّ فاكهين حال من ضمير الاستقرار خبر إنّ بما متعلّق ب فاكهين والعائد محذوف جملة: «إنّ المتقين في جنّات…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «آتاهم ربّهم…» لا محلّ لها صلة الموصول ما وجملة: «وقاهم ربّهم» في محلّ رفع معطوفة على خبر إنّ[1]

هنيئا حال منصوبة من فاعل كلوا واشربوا ما حرف مصدريّ[2]وجملة: «كلوا…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر[3]وجملة: «اشربوا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة كلوا وجملة: «كنتم تعملون…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما والمصدر المؤوّل ما كنتم… في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب هنيئا وجملة: «تعملون» في محلّ نصب خبر كنتم

متّكئين حال منصوبة من فاعل كلوا أو اشربوا[4]، على سرر متعلّق ب متّكئين بحور متعلّق ب زوّجناهم وجملة: «زوّجناهم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة وقاهم ..

الواو عاطفة الذين موصول في محلّ رفع مبتدأ[1]، بإيمان متعلّق ب اتّبعتهم[2]، بهم متعلّق ب ألحقنا، الواو عاطفة ما نافية من عملهم متعلّق ب ألتناهم، شيء مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به ما حرف مصدريّ[3]وجملة: «الذين آمنوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ المتّقين في جنّات وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «اتّبعتهم ذرّيّتهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا[4]وجملة: «ألحقنا بهم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين وجملة: «ما ألتناهم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا ..وجملة: «كلّ امرئ…رهين» لا محلّ لها تعليلة وجملة: «كسب…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما والمصدر المؤوّل ما كسب… في محلّ جرّ بالباء السببية متعلّق ب رهين.

الواو عاطفة بفاكهة متعلّق ب أمددناهم، ممّا متعلّق بنعت ل لحم،والعائد محذوف وجملة: «أمددناهم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة ألحقنا ..وجملة: «يشتهون» لا محلّ لها صلة الموصول ما

فيها متعلّق ب يتنازعون[1]، لا نافية مهملة[2]، لغو مبتدأ مرفوع فيها متعلّق بخبر المبتدأ الواو عاطفة لا زائدة لازمة تأثيم معطوف على لغو مرفوع.وجملة: «يتنازعون…» لا محلّ لها استئنافيّة[3]وجملة: «لا لغو فيها .. » في محلّ نصب نعت ل كأسا

الواو عاطفة عليهم متعلّق ب يطوف، لهم نعت لغلمانوجملة: «يطوف عليهم غلمان» لا محلّ لها معطوفة على جملة يتنازعون وجملة: «كأنّهم لؤلؤ…» في محلّ رفع نعت لغلمان[4]

الواو عاطفة على بعض متعلّق ب أقبل، قبل اسم ظرفيّ مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب مشفقين في أهلنا متعلّق بحال من الضمير في مشفقينوجملة: «أقبل بعضهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يطوف وجملة: «يتساءلون…» في محلّ نصب حال من فاعل أقبل وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «إنّا كنّا…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «كنّا…مشفقين» في محلّ رفع خبر إنّ

الواو عاطفة على بعض متعلّق ب أقبل، قبل اسم ظرفيّ مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب مشفقين في أهلنا متعلّق بحال من الضمير في مشفقينوجملة: «أقبل بعضهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يطوف وجملة: «يتساءلون…» في محلّ نصب حال من فاعل أقبل وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «إنّا كنّا…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «كنّا…مشفقين» في محلّ رفع خبر إنّ

الفاء عاطفة وكذلك الواو علينا متعلّق ب منّ، قبل مثل الأول[5]في محلّ جرّ متعلّق ب ندعوه

وجملة: «منّ الله…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول وجملة: «وقانا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة منّ وجملة: «انّا كنّا…» لا محل لها تعليليّة وجملة: «كنّا…ندعوه» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «ندعوه…» في محلّ نصب خبر كنّا وجملة: «إنّه هو البرّ…» لا محلّ لها تعليلية وجملة: «هو البرّ…» في محلّ رفع خبر إنّ الثاني

الفاء عاطفة وكذلك الواو علينا متعلّق ب منّ، قبل مثل الأول[5]في محلّ جرّ متعلّق ب ندعوه

وجملة: «منّ الله…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول وجملة: «وقانا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة منّ وجملة: «انّا كنّا…» لا محل لها تعليليّة وجملة: «كنّا…ندعوه» في محلّ رفع خبر إنّ وجملة: «ندعوه…» في محلّ نصب خبر كنّا وجملة: «إنّه هو البرّ…» لا محلّ لها تعليلية وجملة: «هو البرّ…» في محلّ رفع خبر إنّ الثاني

الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر، والثانية تعليليّة ما نافية عاملة عمل ليس بنعمة مجرور بالباء متعلّق بحال من الضمير في كاهن أو مجنون-^١، كاهن مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفيجملة: «ذكّر…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وصفك الكافرون بالكهانة والجنون فذكرهم بالله…أي استمرّ على تذكيرهم وجملة: «ما أنت…بكاهن» لا محلّ لها تعليليّة

أم منقطعة بمعنى بل والهمزة وهي للاستفهام التوبيخيّ^٢،

شاعر خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو به متعلّق ب نتربّص جملة: «يقولون…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هو شاعر…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «نتربّص…» في محلّ رفع نعت لشاعر

الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر معكم ظرف منصوب متعلّق بالمتربصين من المتربّصين خبر إنّ جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «تربصوا…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «إنّي…من المتربّصين…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن تربّصتم فإنّي معكم.

أم تأمرهم مثل أم يقولون[1]، بهذا متعلّق ب تأمرهم، أم مثل الأولى جملة: «تأمرهم أحلامهم» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هم قوم…» لا محلّ لها استئنافيّة

أم يقولون مرّ إعرابها[2]،والضمير في تقوّله يعود على القرآن الكريم بل للإضراب لا نافية جملة: «يقولون…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «تقوّله…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «لا يؤمنون» لا محلّ لها استئنافيّة

الفاء رابطة الجواب شرط مقدّر اللام لام الأمر بحديث متعلّق ب يأتوا، مثله نعت لحديث كانوا ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط ..وجملة: «يأتوا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن صدقوا بقولهم اختلقه فليأتواوجملة: «كانوا صادقين» لا محلّ لها تفسير للشرط المقدّر…وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله

أم خلقوا مثل أم يقولون[1]،و الواو في خلقوا نائب الفاعل من غير متعلّق ب خلقوا، أم مثل الأولى جملة: «خلقوا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هم الخالقون» لا محلّ لها استئنافيّة

أم خلقوا مثل أم يقولون[2]، بل للإضراب الانتقاليّ لا نافيةجملة: «خلقوا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «لا يوقنون» لا محلّ لها استئنافيّة

عندهم ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ خزائن ..جملة: «عندهم خزائن…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هم المصيطرون» لا محلّ لها استئنافيّة

أم لهم سلّم مثل أم عندهم خزائن^١، فيه متعلّق ب يستمعون،ومفعول الفعل محذوف أي: يستمعون كلام الملائكة فيه^٢، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر اللام لام الأمر بسلطان متعلّق بحال من الفاعل جملة: «لهم سلّم…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يستمعون…» في محلّ رفع نعت لسلّم

وجملة: «يأت مستمعهم» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن ادّعى المستمع بذلك فليأت

مثل أم عندهم خزائن^١جملة: «له البنات…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «لكم البنون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة

أم تسألهم مثل أم يقولون^١، الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب من مغرم متعلّق ب مثقلون جملة: «تسألهم…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «فهم…مثقلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة تسألهم

أم عندهم الغيب مثل أم عندهم خزائن^٢، الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب جملة: «عندهم الغيب…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هم يكتبون» لا محل لها معطوفة على جملة عندهم الغيب وجملة: «يكتبون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم

أم يريدون مثل أم يقولون^١، الفاء استئنافيّة هم ضمير فصل^٢، المكيدون خبر الموصول جملة: «يريدون .. » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «الذين كفروا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين

أم لهم إله مثل أم عندهم خزائن^٣، غير نعت لإله سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف عمّا متعلّق بالفعل المقدّر…والعائد محذوف.جملة: «لهم إله…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «نسبّح سبحان…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يشركون» لا محلّ لها صلة الموصول ما

الواو استئنافيّة من السماء متعلّق ب ساقطا، سحاب خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا جملة: «يروا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يقولوا…» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء وجملة: «هذا سحاب…» في محل نصب مقول القول

الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر حتّى حرف غاية وجرّ يلاقوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى الذي موصول في محلّ نصب نعت ليومهم، و الواو في يصعقون نائب الفاعل، والعائد محذوف.جملة: «ذرهم…» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا بلغوا هذا الحدّ من الكفر فذرهموجملة: «يلاقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر والمصدر المؤوّل أن يلاقوا… في محلّ جر ب حتّى متعلّق ب ذرهم وجملة: «يصعقون» لا محلّ لها صلة الموصول الذي

يوم بدل من يومهم منصوب لا نافية عنهم متعلّق ب يغني،شيئا مفعول به منصوب[1]، الواو عاطفة ينصرون مثل يصعقون لا زائدة لتأكيد النفيوجملة: «لا يغني عنهم كيدهم…» في محلّ جرّ مضاف اليه وجملة: «هم ينصرون» في محلّ جرّ معطوفة على جملة لا يغنيوجملة: «ينصرون» في محلّ رفع المبتدأ هم

الواو استئنافيّة للذين متعلّق بخبر إنّ عذابا اسم إنّ منصوب دون ظرف منصوب متعلّق بنعت ل عذابا^٢، الواو عاطفة لا نافيةجملة: «إنّ للذين ظلموا عذابا…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «ظلموا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «لكنّ أكثرهم لا يعلمون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «لا يعلمون» في محلّ رفع خبر لكنّ

الواو استئنافيّة لحكم متعلّق ب اصبر، الفاء تعليليّة

بأعيننا متعلّق بخبر إنّ الواو عاطفة بحمد متعلّق بحال من فاعل سبّح أي متلبّسا بحمد ربّك حين ظرف منصوب متعلّق ب سبّح.جملة: «اصبر…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «إنّك بأعيننا…» لا محلّ لها تعليليّة وجملة: «سبّح…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.وجملة: «تقوم…» في محلّ جرّ مضاف إليه

الواو عاطفة من الليل متعلّق بفعل محذوف تقديره قم أو سبّحه- الفاء عاطفة أو زائدة- الواو عاطفة إدبار معطوف على حين منصوب^١وجملة: «قم من الليل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة سبّح.وجملة: «سبّحه المذكورة» لا محلّ لها معطوفة على جملة قم^٢.