إعراب سورة النساء، الآية ٥

سورة النساء · مدنية · الآية ٥

وَلَا تُؤْتُوا۟ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَٰلَكُمُ ٱلَّتِى جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَٰمًۭا وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًۭا مَّعْرُوفًۭا

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

لا

ناهية جازمة

تؤتوا

مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل

مجزوم
السفهاء

مفعول به منصوب

منصوب
أموال

مفعول به ثان منصوب و

منصوب
كم

ضمير مضاف إليه

التي

موصول مبنيّ في محلّ نصب نعت لأموال

منصوب
جعل

فعل ماض

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والعائد المحذوف مفعول به أوّل أي جعلها

مرفوع
اللام

حرف جرّ و

كم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من (قياما) -نعت تقدّم على المنعوت-

مجرور
قياما

مفعول به ثان منصوب

منصوب
الواو

عاطفة

ارزقوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل

مبني
وهم

ضمير مفعول به

في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (ارزقوهم) أي منها

مجرور
الواو

عاطفة في الموضعين

اكسوا، قولوا

مثل ارزقوا و

هم

ضمير الغائب مفعول به

لهم

مثل لكم متعلّق ب (قولوا)

قولا

مفعول به منصوب

منصوب
معروفا

نعت منصوب

منصوب

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة لا ناهية جازمة تؤتوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل السفهاء مفعول به منصوب أموال مفعول به ثان منصوب و كم ضمير مضاف إليه التي موصول مبنيّ في محلّ نصب نعت لأموال جعل فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والعائد المحذوف مفعول به أوّل أي جعلها اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من قياما -نعت تقدّم على المنعوت- قياما مفعول به ثان منصوب الواو عاطفة ارزقوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل وهم ضمير مفعول به في حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ارزقوهمأي منها الواو عاطفة في الموضعين اكسوا، قولوا،مثل ارزقوا و هم ضمير الغائب مفعول به لهم مثل لكم متعلّق ب قولوا، قولا مفعول به منصوب معروفا نعت منصوب جملة: «لا تؤتوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتوا النساء في الآية السابقة.وجملة: «جعل الله…» لا محلّ لها صلة الموصول التي.وجملة: «ارزقوهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تؤتواوجملة: «اكسوهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة ارزقوهم.وجملة: «قولوا» لا محلّ لها معطوفة على جملة ارزقوهم.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

تؤتوا،فيه إعلال بالحذف وإعلال بالتسكين، أصله تؤتيوا، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت حركتها إلى التاء، فلمّا التقى ساكنان حذفت الياء تخلّصا من التقاء الساكنين.السفهاء،جمع سفيه، صفة مشبّهة وزنه فعيل. انظر الآية 13 من سورة البقرة، و 282 من سورة البقرة.اكسوهم،فيه إعلال بالحذف أصله اكسووهم أو اكسيوهم، استثقلت الحركة على حرف العلّة لام الفعل، فسكّن، ونقلت حركة حرف إلى الحرف الذي قبله .. ثمّ ّ حذف حرف العلّة لالتقاء الساكنين.

آياتٌ ذات صلة