إعراب سورة الملك كاملة

بيده متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر الملك الواو عاطفة على كلّ متعلّق بالخبر قدير.جملة: «تبارك الذي…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «بيده الملك…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «هو…قدير» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

الذي في محلّ رفع بدل من الموصول الأول فاعل تبارك الواو عاطفة في الموضعين اللام للتعليل يبلوكم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام أيّكم اسم استفهام مبتدأ مرفوع، و كم مضاف إليه عملا تمييز منصوب.وجملة: «خلق…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي الثاني.وجملة: «يبلوكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن المضمر.والمصدر المؤوّل أن يبلوكم…» في محلّ جرّ باللام متعلّق ب خلق.وجملة: «أيّكم أحسن…» في محلّ نصب مفعول به ثان عامله يبلوكم المعلّق بالاستفهام أيّكم.وجملة: «هو العزيز…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة[1].

الذي في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ هو[2]، طباقا نعت لسبع منصوب[3]، ما نافية في خلق متعلّق بحال من تفاوت تفاوت مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به لفعل الرؤية الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر هل حرف استفهام فطور مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول بهوجملة: «خلق الثانية» لا محلّ لها صلة الموصول الذي الثالث.وجملة: «ما ترى…» لا محلّ لها استئنافيّة[4].وجملة: «ارجع البصر…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن أردت المعاينة فارجع

وجملة: «هل ترى من فطور…» في محلّ نصب مفعول به لفعل مقدّر معلّق بالاستفهام أي ارجع البصر وانظر هل ترى

ثمّ حرف عطف كرّتين مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده ينقلب مضارع مجزوم فهو جواب الأمر إليك متعلّق ب ينقلب، خاسئا حال منصوبة من البصر الواو حالية ..وجملة: «ارجع البصر…» معطوفة على جملة ارجع البصر الأولى.وجملة: «ينقلب إليك البصر…» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.وجملة: «هو حسير…» في محلّ نصب حال من البصر أو من الضمير في خاسئا،فهي حينئذ متداخلة مع الحال الأولى.

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق بمصابيح متعلّق ب زيّنا،و الباء للاستعانة للشياطين متعلّق ب رجوما[1]، الواو عاطفة لهم متعلّق ب أعتدنا ..جملة: «زيّنا…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر…وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة.وجملة: «جعلناها…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.وجملة: «أعتدنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلناها[2].

الواو استئنافيّة للذين متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ عذاب بربّهم متعلّق ب كفروا، الواو استئنافيّة أو حاليّة- والمخصوص بالذمّ محذوف تقديره هي أي جهنم.وجملة: «للذين كفروا…عذاب» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «بئس المصير…» لا محلّ لها استئنافيّة^١.

الواو في ألقوا نائب الفاعل فيها متعلّق ب ألقوا، لها متعلّق بحال من شهيقا، الواو حاليّةوجملة: «ألقوا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «سمعوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة: «هي تفور…» في محلّ نصب حال من الضمير في لها.

من الغيظ متعلّق ب تميّز^٢، كلّما ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب سألهم فيها متعلّق ب ألقي، الهمزة للاستفهام التوبيخيّوجملة: «تكاد تميّز…» في محلّ نصب حال من فاعل تفور ..وجملة: «تميّز…» في محلّ نصب خبر تكاد.وجملة: «الشرط وفعله وجوابه…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ألقي فيها فوج…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «سألهم خزنتها…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «لم يأتكم نذير…» في محلّ نصب مفعول به وهو مقيد بالجار -لفعل سأل المعلّق عن العمل بالاستفهام. أي سألوهم عن مجيء النذير إليهم.

بلى حرف جواب لإيجاب السؤال المنفّي قد حرف تحقيق الفاء عاطفة وكذلك الواو، ما نافية شيء مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به إن حرف نفي إلاّ للحصر في ضلال متعلّق بخبر المبتدأ أنتم.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «قد جاءنا نذير…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «كذّبنا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.وجملة: «قلنا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.وجملة: «ما نزّل الله…» في محلّ نصب مقول القول الثاني.وجملة: «إن أنتم إلاّ في ضلال…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول الثاني[1].

الواو عاطفة لو حرف شرط غير جازم أو حرف عطف ما نافية في أصحاب متعلّق بخبر كنّا.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا الأولى.وجملة: «لو كنّا نسمع…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «نسمع…» في محلّ نصب خبر كنّا.وجملة: «نعقل…» في محلّ نصب معطوفة على جملة نسمع وجملة: «ما كنّا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم[2].

الفاء استئنافيّة في الموضعين بذنبهم متعلّق ب اعترفوا، سحقا مفعول مطلق لفعل محذوف[3]لأصحاب متعلّق ب سحقا…[4].وجملة: «اعترفوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أسحقهم الله سحقا» لا محلّ لها استئنافيّة.

بالغيب متعلّق بحال من فاعل يخشون لهم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر مغفرةوجملة: «إنّ الذين يخشون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يخشون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لهم مغفرة…» في محلّ رفع خبر إنّ.13 -14

الواو استئنافيّة أو حرف عطف به متعلّق ب اجهروا، بذات متعلّق بالخبر عليم.وجملة: «أسرّوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اجهروا به…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أسرّوا.وجملة: «إنّه عليم…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

ألا استفهام إنكاريّ ونفي من موصول في محلّ رفع فاعل يعلم^١، الواو حاليّةوجملة: «يعلم من خلق…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «خلق…» لا محلّ لها صلة الموصول من.

وجملة: «هو اللطيف…» في محلّ نصب حال.15 -

لكم متعلّق ب ذلولا المفعول الثاني الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب في مناكبها متعلّق ب امشوا، الواو عاطفة في الموضعين من رزقه متعلّق ب كلوا، إليه متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ النشور.وجملة: «هو الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جعل…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «امشوا…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي انتبهوا لهذا فامشوا.وجملة: «كلوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة امشوا.وجملة: «إليه النشور…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

الهمزة للاستفهام التهديديّ في السماء متعلّق بمحذوف صلة من أن حرف مصدريّ ونصب بكم متعلّق ب يخسف، الفاء عاطفة[1]، إذا حرف فجاءة ..والمصدر المؤوّل أن يخسف… في محلّ نصب بدل اشتمال من الموصول من.وجملة: «أمنتم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يخسف…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «هي تمور…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «هي تمور» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «تمور…» في محلّ رفع خبر المبتدأ هي.

أم هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة من في السماء أن يرسل… مثل من في السماء أن يخسف الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر كيف اسم استفهام في محلّ رفع خبر مقدّم للمبتدأ نذيري…وهو مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة لمناسبة فاصلة الآية.وجملة: «أمنتم الثانية» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يرسل…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.والمصدر المؤوّل أن يرسل في محلّ نصب بدل اشتمال من الموصول الثاني من.وجملة: «ستعلمون…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن جاءكم العذاب فستعلمون حالة إنذاري به.وجملة: «كيف نذير…» في محلّ نصب مفعول به لفعل العلم المعلّق بالاستفهام كيف.

18.

الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق من قبلهم متعلّق بمحذوف صلة الموصول الفاء عاطفة كيف اسم استفهام في محلّ نصب خبر كان نكير اسم كان مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للفاصلة، و الياء المحذوفة مضاف إليه.جملة: «كذّب الذين…» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة.وجملة: «كان نكير» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: فعذّبهم فكيف كان نكير.19 -

الهمزة للاستفهام التقريعيّ إلى الطير متعلّق ب يروا بمعنى ينظروا فوقهم ظرف مكان منصوب متعلّق بحال من الطير^١، صافّات حال ثانية منصوبة الواو عاطفة ما نافية إلاّ للحصر بكلّ متعلّق بالخبر بصير.جملة: «لم يروا…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أغفلوا ولم يروا وجملة: «يقبضن…» في محلّ نصب معطوفة على الحال المفردة صافّات.

وجملة: «ما يمسكهنّ إلاّ الرحمن…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ^١.وجملة: «إنّه…بصير» لا محلّ لها تعليليّة.

أم بمعنى بل الذي موصول في محلّ رفع بدل من اسم الإشارة لكم متعلّق بنعت ل جند، من دون متعلّق بحال من فاعل ينصركم إن حرف نفي إلاّ للحصر في غرور متعلّق بخبر المبتدأ الكافرون.وجملة: «من هذا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو جند…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «ينصركم…» في محلّ رفع نعت لجند.

وجملة: «إن الكافرون إلاّ في غرور» لا محلّ لها استئنافيّة.

أم من هذا الذي مرّ إعرابها^١، أمسك ماض في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير يعود على الله بل للإضراب الانتقاليّ في عتوّ متعلّق بحال من فاعل لجّواوجملة: «من هذا الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يرزقكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «أمسك رزقه…» لا محلّ لها اعتراضيّة…وجواب الشرط

محذوف دلّ عليه ما قبله.وجملة: «لجّوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.22 -

الهمزة للاستفهام التقريري الفاء استئنافيّة من اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره أهدى، على وجهه متعلّق ب مكبّا، أم حرف عطف معادل للهمزة من موصول في محلّ رفع معطوف على الموصول الأول على صراط متعلّق ب يمشيوجملة: «من يمشي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يمشي الأولى» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «يمشي الثانية» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.

الواو عاطفة في المواضع الثلاثة لكم متعلّق بمحذوف حال من السمع والأبصار والأفئدة^١، قليلا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته، عامله تشكرون، منصوب ما زائدة لتأكيد التقليل ..وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو الذي…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أنشأكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «جعل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «تشكرون» لا محلّ لها استئنافيّة^٢.24 -

في الأرض متعلّق ب ذرأكم، الواو عاطفة إليه متعلّق ب تحشرون.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو الذي…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «ذرأكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «إليه تحشرون…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

25.

الواو استئنافيّة متى اسم استفهام في محلّ نصب ظرف زمان متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ هذا، كنتم ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرطجملة: «يقولون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «متى هذا الوعد…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «كنتم صادقين…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.26 -

إنّما كافّة ومكفوفة في الموضعين عند ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ العلم، الواو عاطفةجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «العلم عند الله…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أنا نذير…» في محلّ نصب معطوفة على مقول القول.27 -

الفاء استئنافيّة لمّا ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب سيئت، و الهاء في رأوه يعود على العذاب زلفة حال من الضمير المفعول في رأوه منصوبة به متعلّق ب تدّعونبحذف مضاف أي بإنذارهوجملة: «رأوه…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «سيئت وجوه…» لا محلّ لها لها لجواب شرط غير جازم.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «قيل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة سيئت وجملة: «هذا الذي…» في محلّ رفع نائب الفاعل[1].وجملة: «كنتم به تدّعون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «تدّعون» في محلّ نصب خبر كنتم.

أرأيتم أي أخبروني، والمفعول به محذوف تقديره شأنكم أو حالكم أهلكني ماض في محلّ جزم فعل الشرط الواو عاطفة من موصول في محلّ نصب معطوف على الضمير المفعول في أهلكني، أو حرف

عطف…الفاء رابطة لجواب الشرط من اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ من عذاب متعلّق ب يجيرجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أرأيتم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أهلكني الله…» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل الرؤية.وجملة: «رحمنا…» في محلّ نصب معطوفة على جملة أهلكني الله.وجملة: «من يجير…» لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي: إن متّ أو حييت فلا فائدة لكم في ذلك لأنّه لا مجير لكم من عذاب اللهوجملة: «يجير…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من.29 -

به متعلّق ب آمنّا، الواو عاطفة عليه متعلّق ب توكّلنا، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر، السين حرف استقبال من اسم موصول في محلّ نصب مفعول به^١، في ضلال متعلّق بخبر المبتدأ هو.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للاستئناف المتقدّم^٢.وجملة: «هو الرحمن…» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «آمنّا به» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول

وجملة: «توكّلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنّا به.وجملة: «ستعلمون…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن جاءكم العذاب فستعلمون.وجملة: «هو في ضلال…» لا محلّ لها صلة الموصول من.30 -

مرّ إعراب نظير هذه الآية[1]، بماء متعلّق ب يأتيكم.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للاستئناف المتقدّم[2].وجملة: «رأيتم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أصبح ماؤكم غورا…» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل رأيتم.وجملة: «من يأتيكم…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «يأتيكم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من.انتهت سورة «الملك» ويليها سورة «القلم»