إعراب سورة المائدة، الآية ٦٨
سورة المائدة · مدنية · الآية ٦٨
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مرّ إعرابها
فعل ماض ناقص جامد .. و
ضمير اسم ليس
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر ليس
مجرورحرف غاية وجرّ
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل
منصوبمفعول به منصوب
منصوبعاطفة
معطوف على التوراة منصوب
منصوبعاطفة
في محلّ جرّ متعلّق بخبر لستم.
مجرورعاطفة
مرّ إعرابها
رابطة لجواب شرط مقدّر
ناهية جازمة
مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
مجزومجارّ ومجرور متعلّق ب (تأس)
مجرورنعت للقوم مجرور وعلامة الجرّ الياء.
مجرورالإعراب التفصيلي
قل يا أهل الكتاب مرّ إعرابها١،، لستم فعل ماض ناقص جامد .. و تم ضمير اسم ليس على شيء جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر ليس حتّى حرف غاية وجرّ تقيموا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل التوراة مفعول به منصوب الواو عاطفة الإنجيل معطوف على التوراة منصوب الواو عاطفة ما أنزل إليكم من ربّكم مرّ إعراب نظيرها٢.والمصدر المؤوّل أن تقيموا في محلّ جرّ متعلّق بخبر لستم.الواو عاطفة ليزيدنّ .. وكفرا مرّ إعرابها٣،، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر لا ناهية جازمة تأس مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت على القوم
جارّ ومجرور متعلّق ب تأس، الكافرين نعت للقوم مجرور وعلامة الجرّ الياء.جملة «قل…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «يا أهل الكتاب…»:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «لستم على شيء»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «تقيموا…»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة «أنزل…»:لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «يزيدنّ»:لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .. والقسم وجوابه لا محلّ له معطوف على جواب النداء.وجملة «أنزل إليك…»:لا محلّ لها صلة الموصول ما الثاني.وجملة «لا تأس…»:في محلّ جزم جواب شرط مقدّر ..إن حصل لهم ذلك فلا تأس.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
تأس،فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه تفع بفتح العين.
البلاغة
في قوله تعالى {لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ} في هذا التعبير ما لا يخفى من التصغير والتحقير ومن أمثالهم: أقل من لا شيء. أي لستم على شيء يعتدّ به حتى تقيموا أحكام التوراة والإنجيل.
الفوائد
غرور اليهود وعنادهم ..قال ابن عباس جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع بن حارثة وسلام بن مشكم ومالكابن الصيف ورافع بن حرملة وقالوا يا محمد ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه وتؤمن بما عندنا من التوراة وتشهد أنها حق؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكنكم أحدثتم وجحدتم ما فيها مما أخذ عليكم من الميثاق، وكتمتم منها ما أمرتم أن تبينوه للناس، فأنا بريء من إحداثكم قالوا فإنا نأخذ بما في أيدينا فإنا على الحق والهدى ولا نؤمن لك ولا نتبعك، فأنزل الله قل يا أهل الكتاب لستم على شيء.
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.
- في الآية السابقة
- .
- في الآية
- من السورة.