إعراب سورة الجن كاملة
إعراب سورة الجن كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.
إعراب الآية ١
قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌۭ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعإليّ متعلّق ب أوحي،و الهاء في أنّه ضمير الشأن اسم أنّ من الجنّ متعلّق بنعت ل نفرجملة: «قل…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «أوحي…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «استمع نفر…» في محلّ رفع خبر أنّ.والمصدر المؤوّل أنّه استمع… في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.وجملة: «قالوا…» في محلّ رفع معطوفة على جملة استمع وجملة: «إنّا سمعنا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «سمعنا…» في محلّ رفع خبر إنّ.
إعراب الآية ٢
يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًۭا متعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
إلى الرشد متعلّق ب يهدي، الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب به متعلّق ب آمنّا، الواو عاطفة بربّنا متعلّق ب نشرك.وجملة: «يهدى…» في محلّ نصب نعت ل قرآنا[1]وجملة: «آمنّا…» في محلّ رفع معطوفة على جملة سمعنا.وجملة: «لن نشرك…» في محلّ رفع معطوفة على جملة آمنّا.
إعراب الآية ٣
وَأَنَّهُۥ تَعَٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَٰحِبَةًۭ وَلَا وَلَدًۭا عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
الواو عاطفة ما نافية صاحبة مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي ولدا معطوفة على صاحبة[2]وجملة: «تعالى جدّ…» لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة[3].وجملة: «ما اتّخذ…» في محلّ رفع خبر أنّ والمصدر المؤوّل أنّه…ما اتّخذ في محلّ جرّ معطوف على محلّ الضمير في به أي آمنّا به[4].
إعراب الآية ٤
وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطًۭا عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورالواو عاطفة أنّه كان… مثل أنّه استمع، واسم كان هو الضمير الشأن محذوف[1]، على الله متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله شططا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا[2].والمصدر المؤوّل أنّه كان… في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل أنّه…ما اتّخذ وجملة: «كان يقول…» في محلّ رفع خبر أنّ الثالث.وجملة: «يقول سفيهنا…» في محلّ نصب خبر كان
إعراب الآية ٥
وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا عاطفة
مخفّفة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل تقول
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا كذبا.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبالواو عاطفة أن مخفّفة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف على الله متعلّق بحال من فاعل تقول كذبا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا كذبا.والمصدر المؤوّل أنّا ظنّنا في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل أن لن تقول في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.وجملة: «ظننا…» في محلّ رفع خبر أنّ الرابع.وجملة: «لن تقول الإنس…» في محلّ رفع خبر أن المخففة.
إعراب الآية ٦
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌۭ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍۢ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًۭا عاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالواو عاطفة أنّه كان… مثل السابق من الإنس متعلّق بنعت ل رجال برجال متعلّق ب يعوذون، من الجنّ متعلّق بنعت ل رجال الثاني الفاء عاطفة رهقا مفعول به ثان منصوب.
والمصدر المؤوّل أنّه كان… في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.وجملة: «كان رجال…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «يعوذون…» في محلّ نصب خبر كان.وجملة: «زادوهم…» في محلّ رفع معطوفة على جملة كان رجال.
إعراب الآية ٧
وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا۟ كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ ٱللَّهُ أَحَدًۭا عاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبالواو عاطفة أنّهم ظنّوا مثل أنّا ظنّنا ما حرف مصدريّ أن لن يبعث… مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل أنّهم ظنّوا في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل أنّه كان .. والمصدر المؤوّل ما ظننتم في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل أن لن يبعث في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم-[1].وجملة: «ظنّوا…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «ظننتم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «لن يبعث الله…» في محلّ رفع خبر أن المخفّفة.
إعراب الآية ٨
وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًۭا شَدِيدًۭا وَشُهُبًۭا عاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالواو عاطفة الفاء كذلك حرسا تمييز منصوب[2].والمصدر المؤوّل أنّا لمسنا .. في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
وجملة: «لمسنا…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «وجدناها…» في محلّ رفع معطوفة على جملة لمسنا.وجملة: «ملئت…» في محلّ نصب مفعول به ثان ل وجدناها.
إعراب الآية ٩
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْءَانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًۭا رَّصَدًۭا عاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالواو عاطفة منها متعلّق بحب من مقاعد[1]، مقاعد مفعول مطلق[2]منصوب أي قعودات للسمع للسمع متعلّق ب نقعد[3]أي لأجل السمع الفاء استئنافيّة من اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ يستمع مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين الآن ظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب يستمع، له متعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل أنّا كنّا .. في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.وجملة: «كنّا نقعد…» في محلّ رفع خبر أنّ.وجملة: «نقعد…» في محلّ نصب خبر كنّا.وجملة: «من يستمع…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يستمع…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[4].وجملة: «يجد…» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.
إعراب الآية ١٠
وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١١
وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٢
وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن نُّعْجِزَ ٱللَّهَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُۥ هَرَبًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٣
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًۭا وَلَا رَهَقًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٤
وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَٰسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٥
وَأَمَّا ٱلْقَٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٦
وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٧
لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًۭا صَعَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٨
وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ١٩
وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًۭا متعلّق ب (أوحي)
في (أنّه) ضمير الشأن اسم أنّ
متعلّق بنعت ل
في محلّ رفع نائب الفاعل لفعل أوحي.
مرفوعمتعلّق ب (يهدي)
عاطفة لربط المسبّب بالسبب
متعلّق ب (آمنّا)
عاطفة
متعلّق ب (نشرك)
عاطفة
نافية
مفعول به ثان منصوب، والمفعول الأول مقدّر أي امرأة…
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوفة على صاحبة
عاطفة
مثل أنّه استمع، واسم
هو الضمير الشأن محذوف
متعلّق بحال من فاعل يقول أي: يقول السفيه كاذبا على الله
مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا شططا .والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق أنّه كانوالمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.
منصوبعاطفة
مثل السابق
متعلّق بنعت ل (رجال)
متعلّق ب (يعوذون)
متعلّق بنعت ل (رجال) الثاني
عاطفة
مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
مثل أنّا ظنّنا
حرف مصدريّ
مثل أن لن تقولوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل
مجروروالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: ظنّا كظنّكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا- أو ظننتم- .
منصوبعاطفة
كذلك
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورعاطفة
متعلّق بحب من مقاعد
مفعول مطلق منصوب أي قعودات للسمع
منصوبمتعلّق ب (نقعد) أي لأجل السمع
استئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعمضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين
مجزومظرف مبنيّ على الفتح في محلّ نصب متعلّق ب (يستمع)
منصوبمتعلّق بمحذوف مفعول به ثان.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٢٠
قُلْ إِنَّمَآ أَدْعُوا۟ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِهِۦٓ أَحَدًۭا كافّة ومكفوفة
عاطفة
نافية
متعلّق ب (أشرك)
إنّما كافّة ومكفوفة الواو عاطفة لا نافية به متعلّق ب أشرك ..جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أدعوا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا أشرك…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
إعراب الآية ٢١
قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّۭا وَلَا رَشَدًۭا نافية
متعلّق ب (أملك)
عاطفة
زائدة لتأكيد النفي.
لا نافية لكم متعلّق ب أملك١، الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إنّي لا أملك…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا أملك…» في محلّ نصب خبر إنّ.
- أو متعلّق بحال من (ضرّا).
إعراب الآية ٢٢
قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌۭ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا متعلّق ب (يجيرني) بحذف مضاف
عاطفة
متعلّق بمحذوف مفعول به ثان
من الله متعلّق ب يجيرني بحذف مضاف الواو عاطفة من دونه متعلّق بمحذوف مفعول به ثان، جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة- وجملة: «إنّي لن يجيرني…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لن يجيرني .. أحد…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «لن أجد…» في محلّ رفع معطوفة على جملة لن يجيرني أحد.
- أو متعلّق بحال من (ضرّا).
إعراب الآية ٢٣
إِلَّا بَلَٰغًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَٰلَٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا للاستثناء
مستثنى ب (إلاّ) منصوب
منصوبمتعلّق بنعت ل (بلاغا)
عاطفة
معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله
مجروراستئنافيّة
اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعرابطة لجواب الشرط
متعلّق بخبر إنّ
حال منصوبة من الضمير في (له) مراعى فيه معنى الجمع المأخوذ من الشرط
منصوبمتعلّق ب (خالدين) وكذلك الظرف أبدا.
إلاّ للاستثناء بلاغا مستثنى ب إلاّ منصوب١من الله متعلّق بنعت ل بلاغا، الواو عاطفة رسالاته معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله[2]، الواو استئنافيّة من اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ الفاء رابطة لجواب الشرط له متعلّق بخبر إنّ خالدين حال منصوبة من الضمير في له مراعى فيه معنى الجمع المأخوذ من الشرط من، فيها متعلّق ب خالدين وكذلك الظرف أبدا.وجملة: «من يعص…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعص…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[3].وجملة: «إنّ له نار جهنّم…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
- أو متعلّق بحال من (ضرّا).
إعراب الآية ٢٤
حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًۭا وَأَقَلُّ عَدَدًۭا حرف ابتداء
موصول في محلّ نصب مفعول به. و
منصوبفي (يوعدون) نائب الفاعل
رابطة لجواب الشرط
لمجرّد التوكيد
موصول في محلّ نصب مفعول به
منصوبخبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
تمييز منصوب
منصوبمثل أضعف ناصرا فهو معطوف عليه ..
حتّى حرف ابتداء ما موصول في محلّ نصب مفعول به. و الواو في يوعدون نائب الفاعل الفاء رابطة لجواب الشرط السين لمجرّد التوكيد[4]، من موصول في محلّ نصب مفعول به[5]، أضعف خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ناصرا تمييز منصوب أقلّ عددا مثل أضعف ناصرا فهو معطوف عليه ..
وجملة: «رأوا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «يوعدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «سيعلمون…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «هو أضعف…» لا محلّ لها صلة الموصول من.
- أو متعلّق بحال من (ضرّا).
إعراب الآية ٢٥
قُلْ إِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌۭ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُۥ رَبِّىٓ أَمَدًا حرف نفي
للاستفهام
خبر مقدّم مرفوع
مرفوعحرف مصدريّ
حرف معادل للهمزة عاطف
متعلّق بمحذوف مفعول به ثانوالمصدر المؤوّل
في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر.
مرفوعإن حرف نفي الهمزة للاستفهام قريب خبر مقدّم مرفوع١، ما حرف مصدريّ٢، أم حرف معادل للهمزة عاطف له متعلّق بمحذوف مفعول به ثانوالمصدر المؤوّل ما توعدون في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر.
جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إن أدري…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قريب ما توعدون…» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي أدري المعلّق بالاستفهام.وجملة: «توعدون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الحرفيّ أو الاسميّ.وجملة: «يجعل له ربّي…» في محلّ نصب معطوفة على جملة قريب ما توعدون.
- أو هو مبتدأ معتمد على الاستفهام و (ما) وصلته فاعل سدّ مسدّ الخبر.
- أو موصول في محلّ رفع والعائد محذوف.
إعراب الآية ٢٦
عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
عاطفة
نافية
متعلّق ب (يظهر)
عالم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو١، الفاء عاطفة لا نافية على غيبه متعلّق ب يظهر.وجملة: «هو عالم…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ٢.وجملة: «لا يظهر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة هو عالم.
- أو هو مبتدأ معتمد على الاستفهام و (ما) وصلته فاعل سدّ مسدّ الخبر.
- أو موصول في محلّ رفع والعائد محذوف.
إعراب الآية ٢٧
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍۢ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًۭا للاستثناء
موصول في محلّ نصب بدل من (أحدا)
منصوبتمييز للضمير المقدّر مفعول ارتضى أي ارتضاه رسولا
تعليليّة
جارّ ومجرور متعلّق ب (يسلك) وكذلك
مجرورمفعول به منصوب
منصوبإلاّ للاستثناء من موصول في محلّ نصب بدل من أحدا[3]، من رسول تمييز للضمير المقدّر مفعول ارتضى أي ارتضاه رسولا[4]، الفاء تعليليّة[5]، من بين جارّ ومجرور متعلّق ب يسلك،وكذلك من خلفه، رصدا مفعول به منصوبوجملة: «ارتضى…» لا محلّ لها صلة الموصول من.
وجملة: «إنّه يسلك…» لا محلّ لها تعليليّة١.وجملة: «يسلك…» في محلّ رفع خبر إنّ.
- أو هو مبتدأ معتمد على الاستفهام و (ما) وصلته فاعل سدّ مسدّ الخبر.
- أو موصول في محلّ رفع والعائد محذوف.
إعراب الآية ٢٨
لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا للتعليل
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
منصوبمخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف
حرف تحقيق
حالية-أو عاطفة
متعلّق ب (أحاط)
ظرف مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بمحذوف صلة ما
منصوبعاطفة
تمييز منصوب .والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يسلك) .والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يعلم.
منصوباللام للتعليل يعلم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو٢، أن مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف قد حرف تحقيق الواو حالية أو عاطفة بما متعلّق ب أحاط، لديهم ظرف مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بمحذوف صلة ما، الواو عاطفة عددا تمييز منصوب[3].والمصدر المؤوّل أن يعلم في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يسلك.والمصدر المؤوّل أن قد أبلغوا .. في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يعلم.وجملة: «يعلم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «قد أبلغوا…» في محلّ رفع خبر أن المخفّفة.وجملة: «أحاط…» في محلّ نصب حال من فاعل يعلم[4].وجملة: «أحصى…» في محلّ نصب معطوفة على جملة أحاط تأخذ إعرابها.
- أو هو مبتدأ معتمد على الاستفهام و (ما) وصلته فاعل سدّ مسدّ الخبر.
- أو موصول في محلّ رفع والعائد محذوف.
المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق