إعراب سورة الإسراء، الآية ٥٩

سورة الإسراء · مكية · الآية ٥٩

وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْءَايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ ۚ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةًۭ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْءَايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًۭا

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥٨ إلى ٥٩

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

ما

نافية

منعنا

فعل ماض، و

نا

ضمير مفعول به

أن

حرف مصدريّ ونصب

نرسل

مضارع منصوب، والفاعل نحن للتعظيم

منصوب
بالآيات

جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول نرسل المقدّر أي نرسل نبيّا متلبّسا بالآيات والمصدر المؤوّل

مجرور
أن نرسل…

في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب (منعنا) أي منعنا من أن نرسل

مجرور
إلاّ

أداة حصر

أن

حرف مصدريّ

كذّب

فعل ماض

الباء

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (كذّب)

مجرور
الأوّلون

فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل

مرفوع
أن كذّب…

في محلّ رفع فاعل منع

مرفوع
الواو

حالية

آتينا

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

ضمير فاعل

ثمود

مفعول به أوّل منصوب ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة

منصوب
الناقة

مفعول به ثان منصوب

منصوب
مبصرة

حال منصوبة

منصوب
الفاء

عاطفة

ظلموا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

الباء

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (ظلموا) بتضمينه معنى كفروا

مجرور
الواو

عاطفة

ما

نافية

نرسل بالآيات

مثل الأولى، والفعل مرفوع ..

مرفوع
إلاّ

مثل الأولى

تخويفا

مفعول لأجله منصوب .

منصوب

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة ما نافية منعنا فعل ماض، و نا ضمير مفعول به أن حرف مصدريّ ونصب نرسل مضارع منصوب، والفاعل نحن

للتعظيم بالآيات جارّ ومجرور متعلّق بحال من مفعول نرسل المقدّر أي نرسل نبيّا متلبّسا بالآيات١والمصدر المؤوّل أن نرسل… في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب منعنا أي منعنا من أن نرسل إلاّ أداة حصر أن حرف مصدريّ كذّب فعل ماض الباء حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب كذّب، الأوّلون فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل أن كذّب… في محلّ رفع فاعل منع الواو حالية آتينا فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا ضمير فاعل ثمود مفعول به أوّل منصوب ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة الناقة مفعول به ثان منصوب مبصرة حال منصوبة الفاء عاطفة ظلموا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و الواو فاعل الباء حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ظلموا بتضمينه معنى كفروا الواو عاطفة ما نافية نرسل بالآيات مثل الأولى، والفعل مرفوع .. إلاّ مثل الأولى تخويفا مفعول لأجله منصوب[2].جملة: «ما منعنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن من قريةوجملة: «نرسل…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أنّ وجملة: «كذّب بها الأوّلون…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن الثاني وجملة: «آتينا…» لا محلّ لها اعتراضيّة[3]

وجملة: «ظلموا بها…» لا محلّ لها معطوفة على الاعتراضيّة وجملة: «ما نرسل بالآيات إلاّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة منعنا

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

مهلكوها،بلفظ الجمع للتعظيم، مفرده مهلك .. انظر الآية 164 من سورة الأعراف معذّبوها،بلفظ الجمع للتعظيم، مفرده معذّب .. انظر الآية 164 من سورة الأعراف مسطورا،اسم مفعول من سطر الثلاثيّ، وزنه مفعول تخويفا،مصدر قياسيّ لفعل خوّف الرباعيّ، وزنه تفعيل

البلاغة

1. الإسناد المجازي:في قوله تعالى: «وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ».المنع محال في حقه تعالى، لأن الله لا يمنعه عن إرادته شيء. فالمنع مجاز عن الترك. أي ما كان سبب ترك إرسال الآيات إلا تكذيب الأولين.2 -المجاز العقلي:في قوله تعالى: «النّاقَةَ مُبْصِرَةً».لما كانت الناقة سببا في إبصار الحق والهدى، نسب إليها الإبصار؛ ففيه مجاز عقلي، علاقته السببية.

الهوامش

  1. في الآية السابقة
  2. .

آياتٌ ذات صلة