إعراب سورة الانفطار، الآية ٩
سورة الانفطار · مكية · الآية ٩
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ (كلاّ) حرفُ ردعٍ وزجر، و(بل) للإضراب الانتقاليّ، والجارّ (بالدين) متعلّقٌ بالفعل (تكذّبون). والواو في (وإنّ عليكم) حاليّةٌ أو استئنافيّة، و(عليكم) متعلّقٌ بخبرٍ مقدَّم، واللام في (لحافظين) للتوكيد، و(حافظين) اسمُ إنّ منصوب. و(ما) في (ما تفعلون) حرفٌ مصدريّ، والمصدر المؤوَّل في محلّ نصب مفعولٍ به. وجملة (إنّ عليكم لحافظين) في محلّ نصب حالٍ من ضمير (تكذّبون).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٩ إلى ١٢. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما معنى (كلاّ) و(بل) هنا إعرابيًّا؟
(كلاّ) حرفٌ للردع والزجر، و(بل) حرفٌ للإضراب الانتقاليّ، والجارّ (بالدين) متعلّقٌ بالفعل (تكذّبون).
لماذا نُصب (حافظين) ودخلت عليه اللام؟
(حافظين) اسمُ إنّ منصوب، واللام التي قبله لام التوكيد. وجملة (إنّ عليكم لحافظين) في محلّ نصب حالٍ من ضمير (تكذّبون)، والجارّ (عليكم) متعلّقٌ بخبرٍ مقدَّم.
ما إعراب (ما) في (يعلمون ما تفعلون)؟
(ما) حرفٌ مصدريّ، والمصدر المؤوَّل من (ما تفعلون) في محلّ نصب مفعولٍ به، وجملة (تفعلون) صلةٌ للموصول الحرفيّ لا محلّ لها.