إعراب سورة البينة، الآية ٦
سورة البينة · مدنية · الآية ٦
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
جملةُ (إنّ الذينَ كفروا) استئنافيّةٌ، والموصولُ (الذينَ) اسمُ إنّ، وجملةُ (كفروا) صلتُه. و(مِنْ أهلِ الكتابِ) متعلِّقٌ بحالٍ من فاعل (كفروا)، و(في نارِ جهنّمَ) متعلِّقٌ بمحذوفٍ هو خبرُ إنّ، و(خالدينَ) حالٌ منصوبةٌ من الضمير المستكنِّ في خبر إنّ، و(فيها) متعلِّقٌ بـ(خالدين). و(أولئكَ) مبتدأٌ، و(هم) ضميرُ فصلٍ، و(شرُّ) خبرٌ مرفوعٌ مضافٌ إلى (البريّةِ).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
متعلّق بحال من فاعل كفروا
متعلّق بمحذوف خبر إنّ
حال منصوبة من الضمير المستكنّ في خبر إنّ
منصوبمتعلّق ب (خالدين)
ضمير فصل ..
الإعراب التفصيلي
من أهل متعلّق بحال من فاعل كفروا في نار متعلّق بمحذوف خبر إنّ خالدين حال منصوبة من الضمير المستكنّ في خبر إنّ فيها متعلّق ب خالدين هم ضمير فصل[1]..جملة: «إنّ الذين كفروا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أولئك…شر البريّة» لا محلّ لها استئناف بيانيّ أو تعليليّة٢
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
البريّة،اسم جمع بمعنى الخلق، مشتقّ من البري وهو التراب، ووزن البريّة فعيلة بمعنى مفعولة ويجوز أن يكون البريّة مخفّفا من المهموز وأصله البريئة من برأ الله الخلق أي ابتدأه ..
الهوامش
- (1،3) أو ضمير مبتدأ خبره شرّ-أو خير-والجملة الاسميّة خبر المبتدأ (أولئك).
- أو في محلّ رفع خبر ثان ل (إنّ).
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
أين خبرُ (إنّ) في الآية؟
خبرُ إنّ محذوفٌ تقديرُه كائنون أو مستقرّون، يدلُّ عليه الجارُّ والمجرورُ (في نارِ جهنّمَ) المتعلِّقُ بذلك المحذوف.
ما إعرابُ (خالدينَ)؟
حالٌ منصوبةٌ وعلامةُ نصبها الياءُ لأنّه جمعُ مذكّرٍ سالمٍ، وصاحبُ الحالِ الضميرُ المستكنُّ في خبر إنّ، و(فيها) متعلِّقٌ بها.
ما وظيفةُ (هم) في (أولئكَ هم شرُّ البريّةِ)؟
(هم) ضميرُ فصلٍ لا محلَّ له من الإعراب، أفاد التوكيدَ والتخصيصَ، و(أولئك) مبتدأٌ و(شرُّ البريّةِ) خبرُه، والجملةُ استئنافٌ بيانيٌّ.