إعراب سورة البقرة، الآية ٩٧

قل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقدير، أنت من اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، كان فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر تقديره هو عدوا خبر كان منصوب لجبريل جارّ ومجرور متعلّق بعدو^١،وعلامة الجرّ الفتحة الفاء تعليليّة إنّ حرف مشبّه بالفعل و الهاء ضمير اسم إنّ نزّل فعل ماض و الهاء مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو على قلب جارّ ومجرور متعلّق ب نزّل،و الكاف ضمير مضاف اليه بإذن جارّ ومجرور متعلّق ب نزّل، الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور مصدّقا حال منصوبة من الهاء في نزّله اللام حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب مصدّقا^٢، بين ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما يدي مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء و الهاء مضاف إليه، الواو عاطفة هدى معطوف على مصدّقا منصوب مثله وكذلك بشرى وعلامة النصب في كليهما الفتحة المقدّرة على الألف للمؤمنين جارّ ومجرور متعلّق ب هدى وبشرى.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «من كان عدوّا» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «كان عدوّا…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من^٣.. وجواب

الشرط محذوف تقديره فلا وجه لعداوته، أو فليمت غيظا…إلخ.وجملة: «إنّه نزّله…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «نزّله على قلبك» في محلّ رفع خبر إنّ.