إعراب سورة البقرة، الآية ٧٦

الواو عاطفة إذا لقوا…قالوا آمنّا مرّ إعرابها في الآية 14 مفردات وجملا .. الواو عاطفة إذا ظرف للمستقبل يتضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب قالوا خلا فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف بعض فاعل مرفوع و هم ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه الى بعض جارّ ومجرور متعلّق بفعل خلا، قالوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. وفاعله الهمزة للاستفهام التوبيخي تحدّثون مضارع مرفوع .. والواو فاعل و هم مفعول به الباء حرف جرّ ما اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب تحدّثون. فتح ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع على حرف جر و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب فتح، اللام للتعليل^١يحاجّوا مضارع منصوب ب أن مضمرة بعد اللام و الواو ضمير فاعل و كم ضمير مفعول به، الباء حرف جرّ و الهاء ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب يحاجّوكم، عند ظرف مكان منصوب متعلّق ب يحاجّوكم، رب مضاف إليه مجرور و كم مضاف إليه.والمصدر المؤوّل من أن المضمرة والفعل في محلّ جرّ باللام متعلّق ب تحدّثونهم.الهمزة للاستفهام التوبيخي الفاء عاطفة لا نافية تعقلون مثل تحدّثون.

جملة: «لقوا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «آمنّا» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «خلا بعضهم» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «قالوا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «أتحدّثونهم .. » في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «فتح الله» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «تعقلون» في محلّ نصب معطوفة على جملة تحدثونهم لأنها في حيّز قولهم أي قالوا أتحدثونهم .. وقالوا ألا تعقلون.