إعراب سورة البقرة، الآية ٦٨
سورة البقرة · مدنية · الآية ٦٨
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ لَّا فَارِضٌۭ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ (ادعُ) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف حرف العلّة وفاعلُه مستترٌ تقديرُه أنت، و(ربَّك) مفعولٌ به منصوب. و(يبيِّنْ) مضارعٌ مجزومٌ في جواب الطلب، و(ما هي): (ما) اسمُ استفهامٍ في محلّ رفع مبتدأ و(هي) في محلّ رفع خبر، والجملةُ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به لـ(يبيّن). و(بقرةٌ) خبرُ إنّ مرفوع، و(لا) نافيةٌ مهملة و(فارضٌ) نعتٌ مرفوع، و(عوانٌ) نعتٌ ثانٍ. والفاءُ في (فافعلوا) رابطةٌ لجواب شرطٍ مقدّر، و(ما) موصولةٌ مفعولٌ به.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا جُزم الفعلُ (يبيِّنْ)؟
لأنّه مضارعٌ مجزومٌ في جوابِ الطلب (الأمرِ بـ ادعُ)، وجملتُه لا محلّ لها جوابُ شرطٍ مقدّرٍ غيرُ مقترنةٍ بالفاء.
ما إعراب (ما هي)؟
(ما) اسمُ استفهامٍ في محلّ رفع مبتدأ، و(هي) ضميرٌ منفصلٌ في محلّ رفع خبر، والجملةُ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به لفعل (يبيّن).
على أيِّ شيءٍ دلّت الفاءُ في (فافعلوا)؟
هي رابطةٌ لجواب شرطٍ مقدّر، وجملةُ (افعلوا) في محلّ جزمٍ جوابُ الشرط المقدّر، أي إن عرفتم ذلك فافعلوا.