إعراب سورة البقرة، الآية ٦٩
سورة البقرة · مدنية · الآية ٦٩
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ صَفْرَآءُ فَاقِعٌۭ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ تكرّر الطلبُ نظيرَ ما سبق، ثمّ جاءت نعوتُ البقرة: (صفراءُ) نعتٌ لـ(بقرة) مرفوعٌ مثلها، و(فاقعٌ) نعتٌ ثانٍ مرفوع، و(لونُها) فاعلٌ لاسم الفاعل (فاقع) مرفوع، فاسمُ الفاعل عَمِل عملَ فعله ورفعَ فاعلًا، و(ها) مضافٌ إليه. و(تَسُرُّ) مضارعٌ مرفوعٌ فاعلُه مستترٌ تقديرُه هي، و(الناظرين) مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبه الياءُ لأنّه جمعُ مذكّرٍ سالم، وجملةُ (تسرّ الناظرين) في محلّ رفع نعتٍ لـ(بقرة).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا رُفع (لونُها) بعد (فاقعٌ)؟
لأنّه فاعلٌ لاسم الفاعل (فاقع) المرفوع؛ فاسمُ الفاعل عَمِل عملَ فعله ورفعَ فاعلًا، و(ها) مضافٌ إليه.
ما إعراب (الناظرين)؟
مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصبه الياءُ لأنّه جمعُ مذكّرٍ سالم، وفاعلُ (تسرّ) ضميرٌ مستترٌ تقديرُه هي.
ما محلّ جملة (تسرّ الناظرين)؟
في محلّ رفع نعتٍ لـ(بقرة)، كسائرِ النعوت المذكورة قبلها.