إعراب سورة البقرة، الآية ٣٥
سورة البقرة · مدنية · الآية ٣٥
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ (قلنا) فعلٌ وفاعل، ثم (يا آدمُ اسكُنْ): (اسكُنْ) فعلُ أمرٍ فاعلُه مستترٌ تقديره أنت، و(أنتَ) ضميرُ توكيدٍ له، و(زوجُكَ) معطوفٌ على الضمير المستتر مرفوعٌ، و(الجنّةَ) مفعولٌ به منصوب. و(كُلا) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النون والألفُ فاعل، و(رغدًا) مفعولٌ مطلقٌ نائبٌ عن المصدر. و(لا تقربا) ناهيةٌ جازمة، و(فتكونا) منصوبٌ بأنْ مضمرةٍ بعد فاء السببيّة.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (أنتَ) في (اسكُنْ أنتَ وزوجُكَ)؟
(أنتَ) ضميرٌ منفصلٌ في محلّ رفع توكيدٌ للفاعل المستتر في (اسكُنْ)، و(زوجُكَ) معطوفٌ على ذلك الضمير تبعَه في الرفع، والكافُ مضافٌ إليه.
ما نوع (رغدًا) إعرابيًّا؟
(رغدًا) مفعولٌ مطلقٌ نائبٌ عن المصدر لأنه صفتُه، أي أكلًا رغدًا، منصوب.
لماذا نُصب (فتكونا) في آخر الآية؟
لأنه مضارعٌ ناقصٌ منصوبٌ بأنْ مضمرةٍ وجوبًا بعد فاء السببيّة، والألفُ في محلّ رفع اسم تكون، و(من الظالمينَ) متعلّقٌ بخبرها المحذوف.