إعراب سورة البقرة، الآية ٣٠

الواو استئنافية إذ ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بفعل قالوا الآتي^١، قال فعل ماض ربّ فاعل مرفوع و الكاف في محلّ جرّ مضاف إليه للملائكة جارّ ومجرور متعلّق ب قال. إنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و الياء ضمير متّصل في محلّ

نصب اسم، جاعل خبر مرفوع في الأرض جارّ ومجرور متعلّق ب جاعل. خليفة مفعول به لاسم الفاعل جاعل، منصوب. قالوا فعل ماض مبنيّ على الضم و الواو فاعل، الهمزة للاستفهام تجعل فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت في حرف جرّ و الهاء ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب تجعل. من اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يفسد مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو فيها مثل الأول متعلّق ب يفسد. الواو عاطفة يسفك مثل يفسد الدماء مفعول به منصوب الواو حاليّة نحن ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ نسبّح فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن بحمد جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل نسبّح أي: مشتملين بحمدك و الكاف مضاف إليه الواو عاطفة نقدّس مثل نسبّح اللام حرف جرّ و الكاف ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب نقدّس. قال مثل الأول إنّي سبق إعرابها أعلم مضارع مرفوع هو اللام حرف جرّ و كم ضمير متّصل في محلّ جرّ باللام متعلّق ب خلق، ما اسم موصول في محلّ نصب مفعول به في الأرض جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما جميعا حال منصوبة أي مجتمعا ثمّ حرف عطف استوى فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو إلى السماء جارّ ومجرور متعلّق ب استوى بتضمينه معنى عمد أو قصد. الفاء عاطفة سوّى مثل استوى، و الهاء ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به و النون حرف لجمع الإناث، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. سبع مفعول به ثان منصوب سموات مضاف اليه مجرور الواو عاطفة أو حاليّة هو ضمير في محلّ رفع مبتدأ بكلّ جارّ ومجرور متعلق ب عليم، شيء مضاف إليه مجرور عليم خبر المبتدأ مرفوع.وجملة: «هو الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «خلق…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «استوى…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «سوّاهن…» لا محل لها معطوفة على جملة استوى.وجملة: «هو .. عليم» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف ويجوز أن تكون في محلّ نصب حال والعامل فيها الأفعال المتقدّمة.