إعراب سورة البقرة، الآية ٢٨٥
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٨٥
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍۢ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ (آمنَ) فعلٌ ماضٍ و(الرسولُ) فاعلُه مرفوعٌ، و(ما) موصولٌ مجرورٌ بالباءِ متعلّقٌ به، و(أُنزِلَ) ماضٍ مبنيٌّ للمجهولِ نائبُ فاعلِه مستترٌ. و(المؤمنونَ) معطوفٌ على الرسولِ مرفوعٌ بالواوِ، و(كلٌّ) مبتدأٌ والتنوينُ عوضٌ، وجملةُ (آمنَ بالله) خبرُه. و(غفرانَك) مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ منصوبٌ، و(ربّنا) منادًى مضافٌ منصوبٌ، و(إليكَ المصيرُ) خبرٌ مقدّمٌ ومبتدأٌ مؤخّرٌ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (كلٌّ) في (كلٌّ آمن بالله)؟
مبتدأٌ مرفوعٌ، والتنوينُ فيه تنوينُ العِوَضِ أي (كلُّهم)، وجملةُ (آمنَ بالله) في محلِّ رفعٍ خبرُه.
ما إعراب (غفرانك)؟
مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ منصوبٌ، والكافُ ضميرٌ مضافٌ إليه، وجملتُه لا محلَّ لها استئنافيّةٌ.
ما إعراب (وإليك المصير)؟
(إلى) حرفُ جرٍّ والكافُ في محلِّ جرٍّ متعلّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدّمٍ، و(المصيرُ) مبتدأٌ مؤخّرٌ مرفوعٌ.