إعراب سورة البقرة، الآية ٢٨٤
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٨٤
لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
تُفتَتح بـ(لله) جارٍّ ومجرورٍ خبرٍ مقدّم، و(ما) موصولٌ مبتدأٌ مؤخّر، و(في السمواتِ) متعلِّقٌ بصلةٍ محذوفة، وعُطِف (وما في الأرضِ). ثمّ (وإن تُبدوا ما في أنفسكم أو تُخفوه): (تبدوا) فعلُ الشرط مجزوم، و(تُخفوه) معطوفٌ، وجوابُه (يحاسِبْكم به اللهُ) مجزومٌ غيرُ مقترنٍ بالفاء، و(اللهُ) فاعل. و(فيغفِرُ لمن يشاءُ ويعذِّبُ مَن يشاءُ) استئنافٌ. وخُتمت بـ(والله على كلِّ شيءٍ قديرٌ).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم
مجروراسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخر
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما
مجرورعاطفة
مثل ما في السموات، وتعطف عليها
عاطفة
حرف شرط جازم
مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل
مجزوماسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به
منصوبجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما، و
مجرورضمير مضاف إليه
حرف عطف
مضارع مجزوم معطوف على فعل تبدوا ويعرب مثله و
مجزومضمير مفعول به
مضارع مجزوم جواب الشرط و
مجزومضمير مفعول به
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يحاسب)
مجرورلفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعاستئنافيّة
مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله
مرفوعحرف جرّ
اسم موصول في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يغفر)
مجرورمضارع مرفوع والفاعل هو
مرفوععاطفة
مثل يغفر لمن يشاء
استئنافيّة
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق بقدير
مجرورمضاف إليه ومجرور
مجرورخبر المبتدأ-الله-مرفوع.
مرفوعالإعراب التفصيلي
لله جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ما اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخر في السموات جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما الواو عاطفة ما في الأرض مثل ما في السموات، وتعطف عليها الواو عاطفة إن حرف شرط جازم تبدوا مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به في أنفس جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما، و كم ضمير مضاف إليه أو حرف عطف تخفوا مضارع مجزوم معطوف على فعل تبدوا ويعرب مثله و الهاء ضمير مفعول به يحاسب مضارع مجزوم جواب الشرط و كم ضمير مفعول به الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يحاسب، الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الفاء استئنافيّة١، يغفر مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله اللام حرف جرّ من اسم موصول في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يغفر، يشاء مضارع مرفوع والفاعل هو الواو عاطفة يعذّب من يشاء مثل يغفر لمن يشاء الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع على كلّ جارّ ومجرور متعلّق بقدير شيء مضاف إليه ومجرور قدير خبر المبتدأ الله مرفوع.جملة: «لله ما في السموات» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إن تبدوا» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «تخفوه» لا محلّ لها معطوفة على تبدوا.وجملة: «يحاسبكم به الله» لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.وجملة: «يغفر .. » لا محلّ لها استئنافيّة١.وجملة: «يشاء» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «يعذّب .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة يغفر.وجملة: «يشاء الثانية» لا محلّ لها صلة الموصول من الثاني.وجملة: «الله .. قدير» لا محلّ لها استئنافيّة ..
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
تخفوه،فيه حذف الهمزة للتخفيف أصله تؤخفيوه، وفي الفعل إعلال بالحذف، حذفت الياء بعد تسكينها لالتقاء الساكنين: الياء وواو الجماعة .. وزنه تفعوه بضمّ التاء والعين. الآية 271.
الهوامش
- -يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب (لله ما في السموات)؟
(لله) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ مقدّم، و(ما) اسمٌ موصولٌ مبتدأٌ مؤخّرٌ في محلِّ رفع، و(في السمواتِ) متعلِّقٌ بصلةٍ محذوفة.
لماذا لم يقترن جواب الشرط (يحاسبكم) بالفاء؟
لأنّ الجوابَ فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ صالحٌ لأن يكون جوابَ شرطٍ مباشرةً، فجاء (يحاسِبْكم) مجزومًا جوابَ الشرط غيرَ مقترنٍ بالفاء، و(اللهُ) فاعلُه.
ما إعراب (تُخفوه) في (أو تخفوه)؟
(تُخفوه) مضارعٌ مجزومٌ معطوفٌ على فعل الشرط (تُبدوا) ويُعرَب مثلَه، والهاءُ ضميرٌ مفعولٌ به.