إعراب سورة البقرة، الآية ٢٤٢
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٤٢
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
تبدأ بـ(كذلك): (الكافُ) حرفُ جرٍّ و(ذا) اسمُ إشارةٍ في محلّ جرٍّ متعلّقٌ بمحذوفٍ مفعولٍ مطلقٍ تقديرُه (بيانًا)، و(اللام) للبُعد و(الكاف) للخطاب. ثمّ (يُبيِّنُ) مضارعٌ مرفوع، و(اللهُ) لفظُ الجلالةِ فاعلٌ مرفوع، و(آياتِهِ) مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبه الكسرةُ لأنّه جمعُ مؤنّثٍ سالم. وفي الختام (لعلَّكم تعقلونَ): (لعلَّ) حرفٌ مشبّهٌ بالفعل للترجّي و(كم) اسمُها، وجملةُ (تعقلونَ) في محلّ رفع خبرها.
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف جرّ
اسم إشارة في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق تقديره بيانا و
مجرورللبعد و
للخطاب
مضارع مرفوع
مرفوعلفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يبيّن)
مجرورمفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و
منصوبمضاف إليه
حرف مشبّه بالفعل للترجي و
ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ
منصوبمضارع مرفوع .. والواو فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الكاف حرف جرّ١، ذا اسم إشارة في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق تقديره بيانا و اللام للبعد و الكاف للخطاب يبيّن مضارع مرفوع الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يبيّن، آيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و الهاء مضاف إليه لعلّ حرف مشبّه بالفعل للترجي و كم ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ تعقلون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.وجملة: «يبيّن الله» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لعلّكم تعقلون» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «تعقلون» في محلّ رفع خبر لعلّ.
الهوامش
- أو اسم بمعنى مثل في محل نصب نعت لمفعول مطلق محذوف وانظر الآية
- .
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب (كذلك) في أول الآية؟
(الكافُ) حرفُ جرّ، و(ذا) اسمُ إشارةٍ في محلّ جرٍّ متعلّقٌ بمحذوفٍ مفعولٍ مطلقٍ تقديرُه (بيانًا)، و(اللام) للبُعد و(الكاف) للخطاب.
لماذا نُصِبت (آياتِهِ) بالكسرة؟
لأنّها مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصبه الكسرةُ نيابةً عن الفتحة لأنّه جمعُ مؤنّثٍ سالم، و(الهاء) مضافٌ إليه.
ما محلُّ جملة (تعقلونَ) من الإعراب؟
هي في محلّ رفع خبر (لعلَّ)، و(كم) اسمُ (لعلَّ) في محلّ نصب، وجملةُ (لعلّكم تعقلون) كلُّها تعليليّةٌ لا محلّ لها.