إعراب سورة البقرة، الآية ٢٣٣
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٣٣
۞ وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌۭ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ ۚ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍۢ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍۢ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ تفتتح بجملةٍ اسميّةٍ: (الوالداتُ) مبتدأٌ وخبرُه جملةُ (يُرضِعْنَ)، و(حولَينِ) ظرفُ زمانٍ منصوبٌ بالياء و(كاملينِ) نعتٌ له. و(لا تُكلَّفُ نفسٌ إلّا وُسعَها): (تُكلَّفُ) مبنيٌّ للمجهول و(نفسٌ) نائبُ فاعلٍ. ثمّ نهيٌ: (لا تُضارَّ والدةٌ): (تُضارَّ) مجزومٌ بالسكون وحُرّك بالفتح. وفي الختام شرطان بالفاء، وجوابُ كلٍّ (فلا جُناحَ) بـ(لا) النافية للجنس.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (حولَينِ كاملينِ)؟
(حولَينِ) ظرفُ زمانٍ مفعولٌ فيه منصوبٌ وعلامةُ نصبه الياءُ، و(كاملينِ) نعتٌ له منصوبٌ بالياء كذلك.
كيف أُعرب الفعل (تُضارَّ) في (لا تُضارَّ والدةٌ)؟
(تُضارَّ) مضارعٌ مبنيٌّ للمجهول مجزومٌ بـ(لا) الناهية، وعلامةُ جزمه السكونُ، وحُرّك بالفتح لالتقاء الساكنين بسبب التضعيف، و(والدةٌ) نائبُ فاعلٍ مرفوعٌ.
ما إعراب (رزقُهنَّ) في (وعلى المولودِ له رزقُهنَّ)؟
(على المولودِ) جارٌّ ومجرورٌ متعلّقٌ بخبرٍ مقدّمٍ محذوفٍ، و(رزقُ) مبتدأٌ مؤخّرٌ مرفوعٌ، و(كسوتُهنَّ) معطوفٌ عليه مرفوعٌ.