إعراب سورة البقرة، الآية ٢٢٠
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٢٠
فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْيَتَٰمَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌۭ لَّهُمْ خَيْرٌۭ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَٰنُكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ ٱلْمُفْسِدَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ (يَسألونكَ) معطوفةٌ على نظيرتِها، و(عن اليتامى) متعلّقٌ به وعلامةُ الجرِّ كسرةٌ مقدّرةٌ على الألف. وفي الجوابِ (إصلاحٌ) مبتدأٌ و(خيرٌ) خبرُه. و(إنْ) شرطيّةٌ، و(تُخالطوهم) فعلُ الشرطِ مجزومٌ، وجوابُه (فإخوانُكم) خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ تقديرُه هم. ثمّ (اللهُ يَعلمُ): مبتدأٌ وخبرُه جملةُ (يَعلمُ)، و(المُفسدَ) مفعولٌ به منصوب. و(لو شاء اللهُ) امتناعيّةٌ، وجوابُها (لأعنتكم). و(إنّ) مؤكِّدةٌ اسمُها (اللهَ) وخبراها (عزيزٌ حكيمٌ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعرابُ (فإخوانُكم) في جوابِ الشرط؟
(إخوانُ) خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ تقديرُه (هم)، والكافُ مضافٌ إليه؛ والجملةُ في محلّ جزمٍ جوابُ الشرطِ مقترنةٌ بالفاء.
كيف عُرِف جرُّ (اليتامى) ولا تظهر عليه علامة؟
(عن اليتامى) جارٌّ ومجرورٌ متعلّقٌ بـ(يَسألون)، وعلامةُ الجرِّ كسرةٌ مقدّرةٌ على الألفِ منَع من ظهورِها التعذُّر.
ما نوعُ (لو) في (ولو شاء اللهُ)؟
(لو) حرفُ امتناعٍ لامتناعٍ فيه معنى الشرط، و(شاء) فعلُ الشرط، وجملةُ (لأعنتكم) جوابُ شرطٍ غيرِ جازم، واللام رابطةٌ للجواب.