إعراب سورة البقرة، الآية ٢٠٩
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٠٩
فَإِن زَلَلْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْكُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
(الفاء) عاطفة، و(إِنْ) حرفُ شرطٍ جازم، وفعلُ الشرط (زَلَلْتُمْ) ماضٍ مبنيٌّ على السكون في محلّ جزم، و(تم) فاعله. و(مَا) في (مَا جَاءَتْكُمُ) مصدريّة، والمصدرُ المؤوَّل في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه لـ(بَعْدِ)، و(البَيِّنَاتُ) فاعلُ (جَاءَ). و(الفاء) في (فَاعْلَمُوا) رابطةٌ لجواب الشرط. و(أَنَّ) حرفٌ مشبّهٌ بالفعل، (اللهَ) اسمها منصوب، و(عَزِيزٌ) خبرٌ أوّل و(حَكِيمٌ) خبرٌ ثانٍ، والمصدرُ المؤوَّل سدَّ مسدَّ مفعولَي (اعْلَمُوا).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
حرف شرط جازم
فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و
مجزومفاعل
جارّ ومجرور متعلّق ب (زللتم)
مجرورحرف مصدريّ
فعل ماض و
تاء التأنيث و
ضمير في محلّ نصب مفعول به
منصوبفاعل مرفوع.والمصدر المؤوّل
مرفوعفي محلّ جرّ مضاف إليه.
مجروررابطة لجواب الشرط
فعل أمر مبنيّ على حذف النون…والواو فاعل
مبنيحرف مشبّه بالفعل للتوكيد
لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب
منصوبخبر مرفوع
مرفوعخبر ثان مرفوع.والمصدر المؤوّل من (أنّ) واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعولي اعلموا.
مرفوعالإعراب التفصيلي
الفاء عاطفة إن حرف شرط جازم زللتم فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و تم فاعل من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب زللتم، ما حرف مصدريّ جاء فعل ماض و التاء تاء التأنيث و كم ضمير في محلّ نصب مفعول به البيّنات فاعل مرفوع.والمصدر المؤوّل ما جاءتكم في محلّ جرّ مضاف إليه.الفاء رابطة لجواب الشرط اعلموا فعل أمر مبنيّ على حذف النون…والواو فاعل أنّ حرف مشبّه بالفعل للتوكيد الله لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب عزيز خبر مرفوع حكيم خبر ثان مرفوع.والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعولي اعلموا.جملة: «إن زللتم .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة ادخلوا في الآية السابقة لأنها في حيّز النداء.وجملة: «جاءتكم البيّنات».محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «اعلموا .. » تعليل لجواب الشرط المقدّر يدلّ عليه مضمون قوله تعالى: إن الله عزيز حكيم. أي: إن زللتم .. فانتظروا عقابه فالله عزيز في انتقامه حكيم في نقضه وإبرامه.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
1. «فَإِنْ زَلَلْتُمْ» أي ملتم عن الدخول «في السلم» وتنحيتم، وأصله السقوط وأريد به ما ذكر مجازا.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما إعراب المصدر المؤوَّل من (أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)؟
سدَّ مسدَّ مفعولَي الفعل (اعْلَمُوا)، فـ(اللهَ) اسمُ أنّ منصوب، و(عَزِيزٌ) خبرٌ أوّل، و(حَكِيمٌ) خبرٌ ثانٍ مرفوعان.
ما نوعُ (مَا) في (مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ)؟
حرفٌ مصدريّ، والمصدرُ المؤوَّل (ما جاءتكم) في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه لـ(بَعْدِ)، و(البَيِّنَاتُ) فاعلُ (جَاءَ) مرفوع.
ما محلُّ جملة (زَلَلْتُمْ) من الإعراب؟
(زَلَلْتُمْ) فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكون في محلّ جزم فعلِ الشرط بعد (إِنْ)، والتاء فاعل.