إعراب سورة البقرة، الآية ٢٠٥

سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٠٥

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْفَسَادَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

تُفتَتح بـ(إِذَا) ظرفًا للزمن المستقبل يتضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّقٍ بجوابها (سَعَى)، وفعلُ الشرط (تَوَلَّى) ماضٍ مبنيٌّ على فتحٍ مقدَّر، فاعله مستترٌ تقديره (هو). و(اللامُ) في (لِيُفْسِدَ) لامُ التعليل تنصب المضارعَ بـ(أن) مضمرة، والمصدرُ المؤوَّل في محلّ جرٍّ متعلّقٌ بـ(سَعَى). و(يُهْلِكَ) منصوبٌ بالعطف، و(الحَرْثَ) مفعولٌ به و(النَّسْلَ) معطوفٌ عليه. وتُختَم بجملةٍ اسميّةٍ استئنافيّة: (وَاللهُ لَا يُحِبُّ الفَسَادَ).

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

إذا

ظرف للزمن المستقبل يتضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بفعل سعى

منصوب
تولّى

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

مبني
سعى

مثل تولّى

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل سعى أي متنقّلا أو متعلّق ب (سعى)

مجرور
اللام

لام التعليل

يفسد

مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

منصوب
في

حرف جرّ و

ها

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يفسد) .والمصدر المؤوّل

مجرور
أن يفسد

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (سعى)

مجرور
الواو

عاطفة

يهلك

مثل يفسد منصوب بالعطف

منصوب
الحرث

مفعول به منصوب

منصوب
النسل

معطوف على الحرث بالواو منصوب مثله

منصوب
الواو

استئنافيّة

الله

لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع

مرفوع
لا

نافية

يحبّ

مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

مرفوع
الفساد

مفعول به منصوب.

منصوب

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة إذا ظرف للزمن المستقبل يتضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بفعل سعى تولّى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو سعى مثل تولّى في الأرض جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل سعى أي متنقّلا أو متعلّق ب سعى، اللام لام التعليل يفسد مضارع منصوب ب أن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو في حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يفسد.والمصدر المؤوّل أن يفسد في محلّ جرّ باللام متعلّق ب سعى.الواو عاطفة يهلك مثل يفسد منصوب بالعطف الحرث مفعول به منصوب النسل معطوف على الحرث بالواو منصوب مثله الواو استئنافيّة الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع لا نافية يحبّ مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الفساد مفعول به منصوب.جملة: «تولّى» في محلّ جرّ مضاف إليه والشرط وفعله وجوابه إما مستأنف. أو معطوف على جملة يعجبك في الآية السابقة.وجملة: «سعى» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «يفسد» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «يهلك.» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.وجملة: «الله لا يحبّ الفساد» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لا يحبّ الفساد» في محلّ رفع خبر المبتدأ.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

تولّى،فيه إعلال بالقلب، أصله تولّي، جاءت الياء متحركة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه تفعّل.سعى،فيه إعلال بالقلب، أصله سعي، جاءت الياء متحركة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه فعل بفتحتين.الحرث،هو الاسم من حرث يحرث باب نصر بمعنى الزرع وزنه فعل بفتح فسكون.النسل،هو الاسم من نسل ينسل باب ضرب وهو الولد وزنه فعل بفتح فسكون.الفساد،مصدر سماعيّ لفعل فسد يفسد باب نصر وباب ضرب وباب كرم وزنه فعال بفتح الفاء.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

لماذا نُصِب الفعل (يُفْسِدَ)؟

نُصِب بـ(أن) مضمرة بعد لام التعليل، والمصدر المؤوَّل (أن يفسد) في محلّ جرٍّ باللام متعلّقٌ بفعل (سَعَى).

ما إعراب (إِذَا) هنا، وبأيِّ شيءٍ تتعلّق؟

(إِذَا) ظرفٌ للزمن المستقبل يتضمّن معنى الشرط، في محلّ نصب، متعلّقٌ بفعل جوابها (سَعَى).

ما موقع جملة (لَا يُحِبُّ الفَسَادَ)؟

هي في محلّ رفعٍ خبرُ المبتدأ (اللهُ)، والجملةُ الاسميّةُ كلُّها (وَاللهُ لَا يُحِبُّ الفَسَادَ) لا محلّ لها استئنافيّة.