إعراب سورة البقرة، الآية ٢٠٤

سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٠٤

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

تبدأ الآية بالجارّ والمجرور (وَمِنَ النَّاسِ) خبرًا مقدَّمًا، و(مَن) موصولةٌ مبتدأٌ مؤخَّر، وجملةُ (يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ) صلتُها؛ فـ(الكافُ) مفعولٌ به و(قَوْلُهُ) فاعلٌ مرفوع والهاءُ مضافٌ إليه. ثم جملةُ (وَيُشْهِدُ اللهَ) في محلّ نصب حال، والفاعلُ فيها ضميرٌ مستترٌ تقديره (هو)، و(اللهَ) مفعولٌ به منصوب. وتُختَم بجملةٍ اسميّةٍ حاليّةٍ ثانية: (وَهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ)، فـ(هو) مبتدأ و(أَلَدُّ) خبرٌ مرفوع و(الخِصَامِ) مضافٌ إليه.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافية

من الناس من يعجب

مثل من الناس من يقول ،و

الكاف

ضمير مفعول به

قول

فاعل مرفوع و

مرفوع
الهاء

ضمير مضاف إليه

في الحياة

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لقوله

مجرور
الدنيا

نعت للحياة مجرور مثله وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
الواو

حاليّة

يشهد

مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

مرفوع
الله

لفظ الجلالة مفعول به منصوب

منصوب
على

حرف جرّ

ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يشهد)

مجرور
في قلب

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما، و

مجرور
الهاء

ضمير مضاف إليه

الواو

حاليّة

هو

ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
ألدّ

خبر مرفوع

مرفوع
الخصام

مضاف إليه مجرور.

مجرور

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافية من الناس من يعجب مثل من الناس من يقول١،و الكاف ضمير مفعول به قول فاعل مرفوع و الهاء ضمير مضاف إليه في الحياة جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لقوله[2]الدنيا نعت للحياة مجرور مثله وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف الواو حاليّة يشهد مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب على حرف جرّ ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب يشهد، في قلب جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما، و الهاء ضمير مضاف إليه الواو حاليّة هو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ألدّ خبر مرفوع الخصام مضاف إليه مجرور.جملة: «من الناس من .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يعجبك قوله» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «يشهد الله» في محلّ نصب حال[3].وجملة: «هو ألدّ الخصام» في محلّ نصب حال.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

الخصام جمع خصم ككعب وكعاب، أو هو مصدر سماعيّ لفعل خاصم الرباعيّ، وفي الكلام حينئذ حذف مضاف أي هو أشد ذوي الخصام.قوله،مصدر قال يقول، وزنه فعل بفتح فسكون.

ألدّ صفة مشتقّة بمعنى شديد الخصومة فهي صفة مشبّهة على وزن أفعل من لدّ يلدّ باب نصر.

الهوامش

  1. يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعراب (قَوْلُهُ) في الآية؟

(قَوْلُهُ) فاعلٌ مرفوعٌ لفعل (يُعْجِبُ)، والكافُ قبله ضميرٌ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به، والهاءُ في آخره ضميرٌ في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه.

ما محلّ جملة (وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ) من الإعراب؟

هي في محلّ نصبٍ حال، والواو فيها حاليّة، و(يُشْهِدُ) مضارعٌ مرفوعٌ فاعله ضميرٌ مستترٌ تقديره (هو)، و(اللهَ) مفعولٌ به منصوب.

لماذا جُرَّ (الدُّنْيَا) بالكسرة المقدَّرة؟

لأن (الدُّنْيَا) نعتٌ لـ(الحياة) مجرورٌ مثلها، وعلامةُ جرّه الكسرةُ المقدَّرة على الألف للتعذّر.