إعراب سورة البقرة، الآية ٢٠٦
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٠٦
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُۥ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ تبدأ بـ(إِذَا) ظرفِ شرطٍ في محلّ نصب، وفعلُها (قِيلَ) ماضٍ مبنيٌّ للمجهول على الفتح، ونائبُ فاعله جملةُ (اتَّقِ اللهَ)؛ فـ(اتَّقِ) أمرٌ مبنيٌّ على حذف حرف العلّة، فاعله مستترٌ تقديره (أنت)، و(اللهَ) مفعولٌ به منصوب. وجوابُ الشرط (أَخَذَتْهُ العِزَّةُ)، فـ(العِزَّةُ) فاعلٌ مرفوع. ثم (فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ) جملةٌ استئنافيّة، (حَسْبُ) مبتدأ و(جَهَنَّمُ) خبر. و(لَبِئْسَ المِهَادُ): اللامُ جوابُ قسمٍ محذوف، و(بِئْسَ) فعلُ ذمٍّ جامد، و(المِهَادُ) فاعله.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما نائبُ الفاعل في (قِيلَ)؟
نائبُ الفاعل جملةُ (اتَّقِ اللهَ) في محلّ رفع، إذ (قِيلَ) فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهول مبنيٌّ على الفتح.
ما إعراب (بِئْسَ) في (وَلَبِئْسَ المِهَادُ)؟
(بِئْسَ) فعلٌ ماضٍ جامدٌ لإنشاء الذمّ، و(المِهَادُ) فاعله مرفوع، واللامُ قبله واقعةٌ في جواب قسمٍ محذوف، والمخصوصُ بالذمّ محذوفٌ تقديره (جهنّم).
ما محلُّ جملة (أَخَذَتْهُ العِزَّةُ بِالإِثْمِ)؟
لا محلّ لها؛ لأنها جوابُ شرطٍ غير جازم (إذا)، و(العِزَّةُ) فاعلٌ مرفوع، و(الهاء) قبلها ضميرٌ مفعولٌ به.