إعراب سورة البقرة، الآية ١٧٨

يا أداة نداء أيّ منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب الذين اسم موصول في محلّ نصب بدل من أيّ أو نعت له آمنوا فعل ماض وفاعله كتب فعل ماض مبنيّ للمجهول على حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب كتب متضمّنامعنى فرض القصاص نائب فاعل مرفوع في القتلى جارّ ومجرور متعلّق ب كتب وفي الجارّ معنى السببيّة أي بسبب القتلى الحرّ مبتدأ مرفوع بالحرّ جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر أي مقتول بالحرّ أو مأخوذ بالحرّ وهو كون خاص الواو عاطفة العبد بالعبد مبتدأ وخبر مثل الحرّ بالحرّ الواو عاطفة الأنثى بالأنثى مثل الحرّ بالحرّ الفاء استئنافيّة من اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ[1]، عفي فعل ماض مبنيّ للمجهول في محلّ جزم فعل الشرط اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب عفي، من أخي جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من شيء نعت تقدّم على المنعوت وعلامة الجرّ الياء فهو من الأسماء الخمسة، وهو على حذف مضاف أي من دم أخيه، و الهاء ضمير مضاف إليه شيء نائب فاعل مرفوع[2]، الفاء رابطة لجواب الشرط اتّباع مبتدأ مؤخّر مرفوع، وخبره محذوف متقدّم عليه أي فعليه اتّباع بالمعروف جارّ ومجرور متعلّق باتّباع لأنه مصدر[3]، الواو عاطفة أداء معطوف على اتّباع مرفوع مثله إلى حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بأداء فهو مصدر .. والضمير يعود إلى وليّ المقتول بإحسان جارّ ومجرور متعلّق بأداء[4]، ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ والإشارة إلى العفو اللام للبعد و الكاف للخطاب تخفيف خبر مرفوع من ربّ جارّ ومجرور متعلّق

ب تخفيف و كم ضمير مضاف إليه رحمة معطوف على تخفيف بالواو مرفوع مثله الفاء عاطفة من مثل الأول اعتدى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو بعد ظرف زمان منصوب متعلّق ب اعتدى، ذا اسم إشارة مضاف إليه والإشارة إلى العفو و اللام للبعد و الكاف للخطاب الفاء رابطة لجواب الشرط له مثل الأول متعلّق بمحذوف خبر مقدّم عذاب مبتدأ مؤخّر مرفوع أليم نعت لعذاب مرفوع مثله.جملة النداء «يأيّها الذين .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «كتب عليكم القصاص» لا محلّ لها جواب النداء استئنافيّة.وجملة: «الحرّ بالحرّ» في محلّ رفع بدل من القصاص وهو من نوع بدل الاشتمال.وجملة: «العبد بالعبد» في محلّ رفع معطوفة على جملة الحرّ بالحرّ.وجملة: «الأنثى بالأنثى» في محلّ رفع معطوفة على جملة الحرّ بالحرّ.وجملة: «من عفي .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «عفي له .. » شيء في محلّ رفع خبر المبتدأ من[1].وجملة: «عليه اتّباع» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «ذلك تخفيف» لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «من اعتدى» لا محلّ لها معطوفة على جملة من عفي لهوجملة: «اعتدى في محلّ رفع خبر المبتدأ من[1].وجملة: له عذاب في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء[2].