إعراب سورة البقرة، الآية ١٧٩

سورة البقرة · مدنية · الآية ١٧٩

وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌۭ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
الإعراب باختصار

جملةٌ اسميةٌ مقدَّمةُ الخبر: (لكم) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بخبرٍ مقدَّمٍ محذوف، و(في القِصاصِ) متعلِّقٌ بحالٍ من (حياةٌ) تقدَّمت على موصوفها، و(حياةٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوع. ثم نداءٌ اعتراضيٌّ: (يا أُولي الألبابِ) منادًى مضافٌ منصوبٌ بالياءِ لأنه ملحقٌ بجمعِ المذكَّر، و(الألبابِ) مضافٌ إليه. و(لعلَّ) حرفُ ترجٍّ، اسمُه (كم) وخبرُه جملةُ (تتَّقونَ).

دروس تشرح ما في هذه الآية

الإعراب المفصّل من المرجع

إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.

نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق

أسئلة شائعة

لماذا نُصِبَ (أُولي) بالياءِ؟

لأنه منادًى مضافٌ، و(أُولي) ملحقٌ بجمعِ المذكَّرِ السالم، فعلامةُ نصبِه الياءُ نيابةً عن الفتحة، و(الألبابِ) مضافٌ إليه مجرور.

ما إعرابُ (حياةٌ) وأين خبرُها؟

(حياةٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوع، وخبرُه الجارُّ والمجرورُ (لكم) المقدَّم، وجملةُ (لكم في القِصاصِ حياةٌ) معطوفةٌ على جملةِ (كُتِبَ عليكم) لا محلَّ لها.

ما محلُّ جملةِ (تتَّقونَ)؟

هي في محلِّ رفعٍ خبرُ (لعلَّ)، والواوُ فاعل، وجملةُ (لعلَّكم تتَّقونَ) تعليليةٌ لا محلَّ لها من الإعراب.

آياتٌ ذات صلة

تعمّق في الإعراب