آية البِرّ: ليس البر أن تولوا وجوهكم

ليس فعل ماض ناقص جامد البرّ خبر ليس مقدّم منصوب أن حرف مصدريّ ونصب تولّوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل وجوه مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه.والمصدر المؤوّل أن تولّوا في محلّ رفع اسم ليس مؤخّر.قبل ظرف مكان منصوب متعلّق ب تولّوا، المشرق مضاف إليه مجرور المغرب معطوف على المشرق بالواو مجرور مثله الواو عاطفة لكنّ حرف مشبّه بالفعل للاستدراك البرّ اسم لكنّ منصوب[1]من اسم موصول في محلّ رفع خبر لكنّ على حذف مضاف أي إيمان من آمن[2]، آمن فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد بالله جارّ ومجرور متعلّق ب آمن، الواو عاطفة اليوم، الملائكة، الكتاب، النبيّين ألفاظ معطوفة على لفظ الجلالة بحروف العطف مجرورة مثله وعلامة جرّ الأخير الياء، و الآخر نعت ل اليوم مجرور مثله الواو عاطفة آتى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من، المال مفعول به ثان منصوب[3]، على حبّ جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من المال و الهاء ضمير مضاف إليه ذوي مفعول به أوّل منصوب وعلامة النصب الياء لأنه جمع المذكر السالم القربى مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (اليتامى،

المساكين، ابن…،السائلين) ألفاظ معطوفة على ذوي بحروف العطف منصوبة مثله وعلامة النصب في الأخير الياء و السبيل مضاف إليه مجرور الواو عاطفة في الرقاب جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف تقديره دفع المال .. وهو على حذف مضاف أي في فكّ الرقاب الواو عاطفة أقام فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الصلاة مفعول به منصوب الواو عاطفة آتى الزكاة مثل وآتى المال الموفون معطوف على من آمن بحرف العطف مرفوع مثله وعلامة الرفع الواو[1]، بعهد جارّ ومجرور متعلّق باسم الفاعل «الموفون»،و هم ضمير متّصل مضاف إليه إذا ظرف للزمن المستقبل مجرّد من الشرط متعلّق ب الموفون، عاهدوا فعل ماض وفاعله. الواو عاطفة الصابرين مفعول به لفعل محذوف تقديره أمدح وعلامة النصب الياء في البأساء جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الضمير في الصابرين الضرّاء معطوف على البأساء بالواو مجرور مثله الواو عاطفة حين ظرف زمان منصوب متعلّق بما تعلّق به الجارّ قبله فهو معطوف عليه بالواو البأس مضاف إليه مجرور. أولاء اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ و الكاف حرف خطاب الذين اسم موصول في محلّ رفع خبر صدقوا مثل عاهدوا الواو عاطفة أولئك مثل الأول هم ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ[2]، المتّقون خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.جملة: «ليس البرّ أن تولّوا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تولّوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة: «لكنّ البرّ…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «آمن بالله…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «آتى المال .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن.وجملة: «دفع في الرقاب» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتى.وجملة: «أقام…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن بالله.وجملة: «آتى الزكاة» لا محلّ لها معطوفة على جملة أقام الصلاة.جملة: «عاهدوا» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «أمدح الصابرين» لا محل لها معطوفة على الاستئنافيّة[1].وجملة: «أولئك الذين صدقوا» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «صدقوا» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أولئك» هم المتّقون لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك الذين.وجملة: هم المتّقون في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.