إعراب سورة البقرة، الآية ١٥٣
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٥٣
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ تبدأ بنداء: (يا) أداة نداء، و(أَيُّ) منادًى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلّ نصب، و(ها) للتنبيه، و(الَّذِينَ) في محلّ نصب بدلٌ من (أيّ) أو عطفُ بيان. وجوابُ النداء جملة (اسْتَعِينُوا) فعلِ أمرٍ مبنيٍّ على حذف النون. ثمّ جملةٌ تعليليّة: (إِنَّ) للتوكيد، و(اللهَ) اسمُها منصوب، و(مَعَ) ظرفٌ منصوبٌ متعلّقٌ بمحذوفٍ خبرٍ لها، و(الصّابِرِينَ) مضافٌ إليه مجرورٌ بالياء.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (أيُّ) في (يا أيها الذين)؟
(أَيُّ) منادًى نكرةٌ مقصودةٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلّ نصب، و(ها) حرف تنبيه، و(الَّذِينَ) اسم موصول في محلّ نصب بدلٌ من (أيّ) أو عطف بيان.
أين خبر (إنّ) في (إن الله مع الصابرين)؟
خبرُ (إنّ) محذوف، و(مَعَ) ظرفُ مكانٍ منصوبٌ متعلّقٌ بذلك الخبر المحذوف، و(الصّابِرِينَ) مضافٌ إليه مجرورٌ بالياء.
ما محلّ جملة (استعينوا) من الإعراب؟
جملة (استعينوا) لا محلّ لها من الإعراب؛ لأنّها جوابُ النداء، و(استعينوا) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النون والواو فاعله.