إعراب سورة البقرة، الآية ١٥١
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٥١
كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًۭا مِّنكُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ تُفتَتح بالكاف الجارّة للتشبيه و(ما) المصدريّة، فالمصدر المؤوّل (كَما أَرْسَلْنا) في محلّ جرٍّ متعلّقٌ بمفعولٍ مطلقٍ محذوفٍ عاملُه (أَتَمَّ). و(أَرْسَلْنا) ماضٍ و(نا) فاعله، و(رَسُولًا) مفعولٌ به منصوب، وجملة (يَتْلُو) في محلّ نصبِ نعتٍ ثانٍ له، و(يَتْلُو) مضارعٌ مرفوعٌ بضمّةٍ مقدّرة. وتتعاقب جملُ (يُزَكِّيكُمْ) و(يُعَلِّمُكُمُ) معطوفاتٍ في محلّ نصب على جملة (يتلو).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما محلّ المصدر المؤوّل من (كما أرسلنا)؟
(الكاف) حرف جرٍّ وتشبيه، و(ما) مصدريّة، والمصدر المؤوّل في محلّ جرٍّ بالكاف متعلّقٌ بمحذوفٍ مفعولٍ مطلقٍ عاملُه (أتمّ)، أي: أتمّ نعمتي إتمامًا كإرسالنا.
ما إعراب (الكتاب والحكمة) في (يعلمكم الكتاب والحكمة)؟
(الكِتابَ) مفعولٌ به ثانٍ منصوب لـ(يُعَلِّمُ)، و(الحِكْمَةَ) معطوفٌ عليه بالواو منصوبٌ مثله، والكاف والميم المفعولُ الأوّل.
لماذا رُفِع (يَتْلُو) بضمّةٍ مقدّرة؟
لأنّه فعلٌ مضارعٌ معتلُّ الآخر بالواو، فعلامة رفعه ضمّةٌ مقدّرةٌ على الواو، وفاعله ضميرٌ مستترٌ تقديره (هو)، وجملته في محلّ نصب نعتٌ ثانٍ لـ(رسولًا).