إعراب سورة الأعراف، الآية ٢٩

قل فعل أمر والفاعل أنت أمر فعل ماض ربّ فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء، و الياء ضمير مضاف إليه بالقسط جارّ ومجرور متعلّق ب أمر، الواو عاطفة أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون .. والواو فاعل وجوه مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه عند ظرف منصوب متعلّق ب أقيموا، كلّ مضاف إليه مجرور مسجد مضاف إليه مجرور الواو عاطفة ادعوا مثل أقيموا و الهاء ضمير مفعول به مخلصين حال منصوبة من فاعل ادعوه، وعلامة النصب الياء اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمخلصين الدين مفعول به لاسم الفاعل منصوب. الكاف حرف جرّ وتشبيه ما حرف مصدري بدأ فعل ماض و كم ضمير مفعول به، والفاعل هو.والمصدر المؤوّل ما بدأكم في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله الفعل الآتي أي: تعودون عودا كبدء خلقكم.تعودون مضارع مرفوع .. والواو فاعل.جملة «قل .... »:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «أمر ربّي .... »:في محلّ نصب مقول القول.وجملة «أقيموا .... »:في محلّ نصب معطوفة على مضمون جملة مقول القول^١.وجملة «ادعوه»:في محلّ نصب معطوفة على جملة أقيموا.وجملة «بدأكم…»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة «تعودون»:لا محلّ لها استئناف فيه معنى التعليل للأمر أقيموا.30فريقا مفعول به مقدّم[2]منصوب عامله هدى هدى فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله الواو عاطفة فريقا مفعول به لفعل محذوف تقديره أضلّ حق فعل ماض على حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب حقّ، الضلالة فاعل مرفوع[3]، إنّهم اتّخذوا الشياطين مثل إنّه يراكم[4]، أولياء مفعول به ثان منصوب ومنع من التنوين لأنه ملحق بالاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة من دون جارّ ومجرور متعلّق بنعت لأولياء الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة يحسبون مضارع مرفوع .. والواو فاعل أنّ حرف مشبّه بالفعل

للتوكيد ناسخ و هم ضمير في محلّ نصب سم أنّ مهتدون خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو.والمصدر المؤوّل أنّهم مهتدون في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يحسبون.وجملة «هدى .... »:لا محلّ لها استئنافيّة^١.وجملة «حقّ عليهم الضلالة»:معطوفة على جملة هدى تأخذ إعرابها.وجملة «إنّهم اتّخذوا»:لا محلّ لها تعليليّة.وجملة «اتّخذوا .... »:في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة «يحسبون .... :في محلّ رفع معطوفة على جملة اتّخذوا[2].