إعراب سورة الأنعام، الآية ٩٣
سورة الأنعام · مكية · الآية ٩٣
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌۭ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافية
اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعحرف جر
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مبنيجار ومجرور متعلق ب (افترى)
مجرورمفعول به منصوب
منصوبحرف عطف
فعل ماض والفاعل هو
فعل ماض مبني للمجهول
مبنيحرف جر و
ضمير في محلّ جر، والجار والمجرور في محلّ رفع نائب فاعل
مجرورحالية
حرف نفي وجزم وقلب
مجزوممضارع مجزوم مبني للمجهول، وعلامة الجزم حذف حرف العلة
مجزوممثل إليّ متعلق ب (يوح)
نائب فاعل مرفوع
مرفوععاطفة
مثل الأول ومعطوف عليه في محلّ جر
مجرورمثل الأول
حرف استقبال
مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
مرفوعمفعول به منصوب
منصوباسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه
مجرورمثل قال
لفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوععاطفة-أو استئنافية-
حرف شرط غير جازم
مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والمفعول محذوف تقديره الكفار أو الظالمين
مرفوعظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلق ب (ترى)
منصوبمبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو
مرفوعجار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ
مجرورمضاف إليه مجرور
مجرورحالية
مبتدأ مرفوع
مرفوعخبر مرفوع وعلامة الرفع الواو وحذفت النون للإضافة
مرفوعمضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء و
مجرورضمير مضاف إليه
فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل
مبنيمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
ظرف زمان منصوب متعلق ب (تجزون)
منصوبمضارع مرفوع .... والواو نائب فاعل
مرفوعمفعول به منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورحرف جر سببية
مثل الأول متعلق ب (تجزون)
فعل ماض ناقص مبني على السكون .... و
مبنيضمير اسم كان
مضارع مرفوع .... والواو فاعل
مرفوعمثل الأول متعلق ب (تقولون) بتضمينه معنى تكذبون
مفعول به منصوب
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورعاطفة
مثل كنتم .... تقولون والجار والمجرور متعلق ب (تستكبرون) بتضمينه معنى تبتعدون.
مجرورالإعراب التفصيلي
الواو استئنافية من اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ أظلم خبر مرفوع من حرف جر من اسم موصول مبني في محلّ جر متعلق ب أظلم، افترى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو على الله جار ومجرور متعلق ب افترى، كذبا مفعول به منصوب١، أو حرف عطف قال فعل ماض والفاعل هو أوحي فعل ماض مبني للمجهول إلى حرف جر و الياء ضمير في محلّ جر، والجار والمجرور في محلّ رفع نائب فاعل[2]، الواو حالية لم حرف نفي وجزم وقلب يوح مضارع مجزوم مبني للمجهول، وعلامة الجزم حذف حرف العلة إليه مثل إليّ متعلق ب يوح، شيء نائب فاعل مرفوع الواو عاطفة من مثل الأول ومعطوف عليه في محلّ جر قال مثل الأول السين حرف استقبال أنزل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا مثل مفعول به منصوب[3]، ما اسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه[4]، أنزل مثل قال الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الواو عاطفة أو
استئنافية- لو حرف شرط غير جازم ترى مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والمفعول محذوف تقديره الكفار أو الظالمين إذ ظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلق ب ترى، الظالمون مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو في غمرات جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ الموت مضاف إليه مجرور الواو حالية الملائكة مبتدأ مرفوع باسطو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو وحذفت النون للإضافة أيدي مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء و هم ضمير مضاف إليه أخرجوا فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل أنفس مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه اليوم ظرف زمان منصوب متعلق ب تجزون١، تجزون مضارع مرفوع .... والواو نائب فاعل عذاب مفعول به منصوب الهون مضاف إليه مجرور الباء حرف جر سببية ما مثل الأول[2]متعلق ب تجزون، كنتم فعل ماض ناقص مبني على السكون .... و تم ضمير اسم كان تقولون مضارع مرفوع .... والواو فاعل على الله مثل الأول متعلق ب تقولون بتضمينه معنى تكذبون غير مفعول به[3]منصوب الحق مضاف إليه مجرور الواو عاطفة كنتم .... تستكبرون مثل كنتم .... تقولون والجار والمجرور متعلق ب تستكبرون بتضمينه معنى تبتعدون.جملة «من أظلم .... » لا محلّ لها استئنافية.وجملة «افترى .... » لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة «قال .... » لا محلّ لها معطوفة على صلة الموصول.
وجملة «أوحي إلي .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «لم يوح…شيء» في محلّ نصب حال.وجملة «قال الثاني لا محلّ لها صلة الموصول من الثانية.وجملة «سأنزل .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «أنزل الله» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «لو ترى .... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة أو استئنافية وجواب لو محذوف تقديره لرأيت أمرا عظيما.وجملة «الظالمون في غمرات في محلّ جر مضاف إليه.وجملة «الملائكة باسطو» في محلّ نصب حال.وجملة «أخرجوا .... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقولون أخرجوا، وجملة القول في محلّ نصب حال من الضمير في باسطو.وجملة «تجزون .... » لا محلّ لها استئناف بياني.وجملة «كنتم تقولون .... » لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «تقولون .... » في محلّ نصب خبر كنتم.وجملة «كنتم الثانية» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.أو استئنافية.وجملة «تستكبرون» في محلّ نصب خبر كنتم الثاني.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
يوح،فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يفع بضم الياء وفتح العين.غمرات،جمع غمرة، الاسم من غمر يغمر باب نصر بمعنى بالغوغطى، وهو الشدة، وزنه فعلة بفتح فسكون، وله جمع آخر هو غمار بكسر الغين وغمر بضم الغين وفتح الميم.الهون،مصدر سماعي لفعل هان يهون باب نصر وزنه فعل بضم فسكون، وثمة مصدر آخر للفعل هو هوان بفتح الهاء، وله مصدر ميمي مهانة.
البلاغة
1. الاستعارة التصريحية التمثيلية: في قوله تعالى «فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ» فأصل الغمرة ما يغمر من الماء فاستعيرت للشدة الغالبة.
الهوامش
- المتبادر إلى الذهن للوهلة الأولى أنه لم تتم الفائدة في هذه الجملة الاسمية لتشابه المبتدأ والخبر لفظا، ولكنّ المعنى مختلف فيهما لاختلاف معنى الفضلتين.