إعراب سورة يوسف، الآية ١٠٩

سورة يوسف · مكية · الآية ١٠٩

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًۭا نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٠٨ إلى ١٠٩

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٠٨ إلى ١٠٩. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٠٨.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

قل

فعل أمر، والفاعل أنت

ها

حرف تنبيه

ذه

اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
سبيلي

خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و

مرفوع
الياء

ضمير مضاف إليه

أدعو

مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على (الواو) والفاعل أنا

مرفوع
إلى الله

جارّ ومجرور متعلّق ب (أدعو)

مجرور
على بصيرة

جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل أدعو ،أي مستيقنا

مجرور
أنا

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد لفاعل أدعو

مرفوع
الواو

عاطفة

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع معطوف على الضمير المستتر فاعل أدعو

مرفوع
اتّبعني

فعل ماض، و

النون

للوقاية، و

الياء

ضمير مفعول به، والفاعل هو وهو العائد

الواو

عاطفة

سبحان

مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح

الله

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

ما

حرف نفي عامل عمل ليس

أنا

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ما

مرفوع
من المشركين

جارّ ومجرور خبر ما، وعلامة الجرّ الياء.

مجرور
الواو

عاطفة

ما

مثل الأول ولا عمل له

أرسلنا

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

ضمير فاعل

من قبلك

جارّ ومجرور متعلّق ب (أرسلنا)

مجرور
الكاف

ضمير مضاف إليه

إلاّ

أداة حصر

رجالا

مفعول به منصوب

منصوب
نوحي

مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل نحن للتعظيم

مرفوع
إلى

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (نوحي)

مجرور
من أهل

جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل (رجالا)

مجرور
القرى

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف

مجرور
الهمزة

للاستفهام

الفاء

عاطفة

لم

حرف نفي وجزم

مجزوم
يسيروا

مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون .. و

مجزوم
الواو

فاعل

في الأرض

جارّ ومجرور متعلّق ب (يسيروا)

مجرور
الفاء

عاطفة

ينظروا

مثل يسيروا ومعطوف عليه

كيف

اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب خبر كان الماضي الناقص-الناسخ-

منصوب
عاقبة

اسم كان مرفوع

مرفوع
الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
من قبلهم

جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول .. و

مجرور
هم

ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
الواو

استئنافيّة

اللام

لام الابتداء للتوكيد

دار

مبتدأ مرفوع

مرفوع
الآخرة

مضاف إليه مجرور

مجرور
خير

خبر مرفوع

مرفوع
اللام

حرف جرّ

الّذين

موصول في محلّ جرّ متعلّق ب (خير)

مجرور
اتّقوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
الواو

فاعل

أفلا

مثل أفلم والحرف غير جازم

تعقلون

مضارع مرفوع…و

مرفوع
الواو

فاعل.

الإعراب التفصيلي

قل فعل أمر، والفاعل أنت ها حرف تنبيه ذه اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ سبيلي خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و الياء ضمير مضاف إليه أدعو مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو،والفاعل أنا إلى الله جارّ ومجرور متعلّق ب أدعو، على بصيرة جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل أدعو[1]،أي مستيقنا أنا ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد لفاعل أدعو، الواو عاطفة من اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع معطوف على الضمير المستتر فاعل أدعو[2]، اتّبعني فعل ماض، و النون للوقاية، و الياء ضمير مفعول به، والفاعل هو وهو العائد الواو عاطفة سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور الواو عاطفة ما حرف نفي عامل عمل ليس[3]، أنا ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ما من المشركين جارّ ومجرور خبر ما، وعلامة الجرّ الياء.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هذه سبيلي…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «أدعوا إلى الله…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ[4]وجملة: «اتّبعني…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «أسبح سبحان…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «ما أنا من المشركين…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.الواو عاطفة ما مثل الأول ولا عمل له أرسلنا فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا ضمير فاعل من قبلك جارّ ومجرور متعلّق ب أرسلنا .. و الكاف ضمير مضاف إليه إلاّ أداة حصر رجالا مفعول به منصوب نوحي مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل نحن للتعظيم إلى حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب نوحي، من أهل جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل رجالا، القرى مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف الهمزة للاستفهام الفاء عاطفة لم حرف نفي وجزم يسيروا مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون .. و الواو فاعل في الأرض جارّ ومجرور متعلّق ب يسيروا[1]، الفاء عاطفة ينظروا مثل يسيروا ومعطوف عليه كيف اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب خبر كان الماضي الناقص الناسخ- عاقبة اسم كان مرفوع الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه من قبلهم جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول .. و هم ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه الواو استئنافيّة اللام لام الابتداء للتوكيد دار مبتدأ مرفوع الآخرة مضاف إليه مجرور خير خبر مرفوع اللام حرف جرّ الّذين موصول في محلّ جرّ متعلّق ب خير، اتّقوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل أفلا مثل أفلم والحرف غير جازم تعقلون مضارع مرفوع…و الواو فاعل.وجملة: «ما أرسلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف

قلوجملة: «نوحي إليهم…» في محلّ نصب نعت ل رجالا[1].وجملة: «لم يسيروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلنا[2].وجملة: «ينظروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يسيروا.وجملة: «كان عاقبة…» في محلّ نصب مفعول به عامله فعل النظر المعلّق عن العمل المباشر بالاستفهام كيف.وجملة: «دار الآخرة خير…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «اتّقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «تعقلون…» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي أجهلتم فلا تعقلون.

آياتٌ ذات صلة