إعراب سورة يوسف، الآية ١٠١

ربّ منادى مضاف منصوب محذوف منه أداة النداء، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و الياء المحذوفة مضاف إليه قد حرف تحقيق آتيت فعل ماض مبنيّ على السكون .. و التاء ضمير فاعل و النون للوقاية و الياء ضمير مفعول به من الملك جارّ ومجرور متعلّق ب آتيتني^١، الواو عاطفة علّمتني مثل

آتيتني من تأويل جارّ ومجرور متعلّق ب علّمتني^١، الأحاديث مضاف إليه مجرور، فاطر منادى مضاف منصوب محذوف منه أداة النداء[2]، السموات مضاف إليه مجرور الأرض معطوف على السموات بالواو مجرور أنت ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ وليّي خبر مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء، و الياء ضمير مضاف إليه في الدّنيا جارّ ومجرور متعلّق ب وليّ،وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف الآخرة معطوف على الدنيا بالواو مجرور توفّني فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة .. و النّون للوقاية و الياء مفعول به، والفاعل أنت مسلما حال من الياء منصوبة الواو عاطفة ألحقني مثل توفّني بالصّالحين جارّ ومجرور متعلّق ب ألحق، وعلامة الجرّ الياء.جملة: «النداء: ربّ…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آتيتني…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «علّمتني…» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.وجملة: «النداء: فاطر السموات…» لا محلّ لها استئنافيّة أو بدل من جملة النداء.وجملة: «أنت وليّي…» لا محلّ لها جواب النداء الثاني.

وجملة: «توفّني…» لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء.وجملة: «ألحقني…» لا محلّ لها معطوفة على جملة توفّني.