إعراب سورة يونس، الآية ٥٣

سورة يونس · مكية · الآية ٥٣

۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

يستنبئون

مضارع مرفوع .. والواو فاعل و

مرفوع
الكاف

ضمير مفعول به

الهمزة

للاستفهام

حقّ

خبر مقدم مرفوع

مرفوع
هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر

مرفوع
قل

فعل أمر، والفاعل أنت

إي

حرف جواب

الواو

واو القسم

ربّ

مجرور بالواو وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره متعلّق بفعل أقسم المقدّر و

مجرور
الياء

ضمير مضاف إليه

إنّ

حرف مشبّه بالفعل-ناسخ-و

الهاء

ضمير في محلّ نصب اسم إنّ

منصوب
اللام

لام القسم

حقّ

خبر إنّ مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

ما

نافية عاملة عمل ليس

أنتم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ما

مرفوع
الباء

حرف جرّ زائد

معجزين

مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما، وعلامة الجرّ الياء.

منصوب

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة يستنبئون مضارع مرفوع .. والواو فاعل و الكاف ضمير مفعول به الهمزة للاستفهام حقّ خبر مقدم مرفوع١، هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر قل فعل أمر، والفاعل أنت إي حرف جواب الواو واو القسم ربّ مجرور بالواو وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره متعلّق بفعل أقسم المقدّر و الياء ضمير مضاف إليه إنّ حرف مشبّه بالفعل ناسخ و الهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ اللام لام القسم٢، حقّ خبر إنّ مرفوع الواو عاطفة ما نافية عاملة عمل ليس أنتم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ما الباء حرف جرّ زائد معجزين مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما، وعلامة الجرّ الياء.جملة: «يستنبئونك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «حقّ هو» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل يستنبئون المعلّق بالاستفهام.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أقسم بربّي .. » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّه لحقّ» لا محلّ لها جواب القسم.وجملة: «ما أنتم بمعجزين» لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم

الصرف والبلاغة والفوائد

الفوائد

إي بالكسر والسكون:ورد في هذه الآية قوله تعالى {قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} ف إي هي حرف جواب. وسنبين ما أورده ابن هشام عنها:هي حرف جواب بمعنى نعم فيكون لتصديق المخبر، ولإعلام المستخبر، ولوعد الطالب، فتقع بعد: قام زيد، وهل قام زيد، واضرب زيدا ونحو هنّ، كما تقع نعم بعدهن، وزعم ابن الحاجب أنها تقع بعد الاستفهام كقوله تعالى {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} ولا تقع عند الجميع إلا قبل القسم كما في الآية «إِي وَرَبِّي»

الهوامش

  1. أو مبتدأ معتمد على استفهام، و (هو) فاعل للمصدر سدّ مسدّ الخبر.
  2. وهي اللام المزحلقة في غير القسم.

آياتٌ ذات صلة