إعراب سورة يونس، الآية ٤٩
سورة يونس · مكية · الآية ٤٩
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل أمر، والفاعل أنت
حرف ناف
مضارع مرفوع، والفاعل أنا
مرفوعجارّ ومجرور متعلّق ب (أملك) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره لاشتغال المحلّ بالحركة المناسبة و
مجرورضمير مضاف إليه
مفعول به منصوب
منصوبعاطفة
زائدة لتأكيد النفي
معطوف على المفعول منصوب مثله
منصوبأداةاستثناء
اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل
منصوبفعل ماض
لفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعمثل لكلّ أمّة رسول
مثل إذا جاء رسولهم
رابطة لجواب الشرط
نافية
مثل يقولون
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يستأخرون)
منصوبعاطفة
الإعراب التفصيلي
قل فعل أمر، والفاعل أنت لا حرف ناف أملك مضارع مرفوع، والفاعل أنا لنفس جارّ ومجرور متعلّق ب أملك، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على آخره لاشتغال المحلّ بالحركة المناسبة و الياء ضمير مضاف إليه ضرّا مفعول به منصوب الواو عاطفة لا زائدة لتأكيد النفي نفعا معطوف على المفعول منصوب مثله، إلاّ أداةاستثناء ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل[1]، شاء فعل ماض الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع لكلّ أمّة أجل مثل لكلّ أمّة رسول[2]، إذا جاء أجلهم مثل إذا جاء رسولهم[3]، الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية يستأخرون مثل يقولون[4]، ساعة ظرف زمان منصوب متعلّق ب يستأخرون، الواو عاطفة لا يستقدمون مثل لا يستأخرون.جملة: «قل…» استئنّاف بيانيّ لا محلّ لها.وجملة: «لا أملك…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «شاء الله» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «لكلّ أمّة أجل .. » لا محلّ لها في حكم التعليل.وجملة: «جاء أجلهم .. » في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «لا يستأخرون» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «لا يستقدمون» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
الكناية: في قوله تعالى «فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ» كناية عن كونه له حد معين وأجل مضروب لا يتعداه، بقطع النظر عن التقدم والتأخر كقول الحماسي:
وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي…متقدم عنه ولا متأخرفإنه أراد حبسني الهوى في موضع تستقرين فيه فألزمه ولا أفارقه وأنا معك مقيمة وظاعنة لا أعدل عنك ولا أميل إلى سواك.