إعراب سورة يونس، الآية ١٤

سورة يونس · مكية · الآية ١٤

ثُمَّ جَعَلْنَٰكُمْ خَلَٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٣ إلى ١٤

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٣ إلى ١٤. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٣.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

اللام

لام القسم لقسم مقدّر

قد

حرف تحقيق

أهلكنا

فعل ماض مبنيّ على السكون .. و

مبني
نا

ضمير فاعل

القرون

مفعول به منصوب

منصوب
من قبل

جارّ ومجرور متعلّق ب (أهلكنا)

مجرور
كم

ضمير مضاف إليه

لمّا ظلموا

مثل لمّا كشفنا

الواو

حاليّة

جاءت

فعل ماض .. و

التاء

للتأنيث و

هم

ضمير مفعول به

رسل

فاعل مرفوع و

مرفوع
هم

ضمير مضاف إليه

بالبيّنات

جارّ ومجرور متعلّق ب (جاءتهم)

مجرور
الواو

عاطفة

ما

نافية

كانوا

مثل السابق

اللام

لام الجحود

يؤمنوا

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام.والمصدر المؤوّل

منصوب
أن يؤمنوا ..

في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كانوا.

مجرور
كذلك

مثل السابق ،والعامل فعل

نجزي

وهو مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم

مرفوع
المجرمين

نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء و

منصوب
القوم

مفعول به منصوب.جملة: أهلكنا…» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.

منصوب
ثمّ

حرف عطف

جعلنا

مثل أهلكنا و

كم

ضمير مفعول به

خلائف

مفعول به ثان منصوب

منصوب
في الأرض

جارّ ومجرور نعت لخلائف

مجرور
من بعد

جارّ ومجرور متعلّق ب (جعلناكم)

مجرور
هم

ضمير مضاف إليه

اللام

للتعليل

ننظر

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام

منصوب
كيف

اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عامله

منصوب
تعملون

وهو مضارع مرفوع.والواو فاعل.والمصدر المؤوّل

مرفوع
أن ننظر

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعلناكم)

مجرور

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق أهلكنا فعل ماض مبنيّ على السكون .. و نا ضمير فاعل القرون مفعول به منصوب من قبل جارّ ومجرور متعلّق ب أهلكنا، و كم ضمير مضاف إليه لمّا ظلموا مثل لمّا كشفنا[1]، الواو حاليّة جاءت فعل ماض .. و التاء للتأنيث و هم ضمير مفعول به رسل فاعل مرفوع و هم ضمير مضاف إليه بالبيّنات جارّ ومجرور متعلّق ب جاءتهم، الواو عاطفة ما نافية كانوا مثل السابق[2]، اللام لام الجحود يؤمنوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام.والمصدر المؤوّل أن يؤمنوا .. في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف خبر كانوا.كذلك مثل السابق[3]،والعامل فعل نجزي وهو مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم المجرمين نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء و القوم مفعول به منصوب.جملة: أهلكنا…» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.وجملة: «ظلموا» في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: لمّا ظلموا أهلكناهم.

وجملة: «جاءتهم رسلهم» في محلّ نصب حال بتقدير قد.وجملة: «ما كانوا…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة ظلموا.وجملة: «يؤمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «نجزي…» لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة.ثمّ حرف عطف جعلنا مثل أهلكنا و كم ضمير مفعول به خلائف مفعول به ثان منصوب في الأرض جارّ ومجرور نعت لخلائف من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب جعلناكم،و هم ضمير مضاف إليه اللام للتعليل ننظر مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام كيف اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عامله تعملون وهو مضارع مرفوع.والواو فاعل.والمصدر المؤوّل أن ننظر في محلّ جرّ باللام متعلّق ب جعلناكم.وجملة: «جعلناكم .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّرة المستأنفة في الآية السابقة.وجملة: «ننظر» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «تعملون» في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام.

الهوامش

  1. (1،2،3) في الآية السابقة
  2. .

آياتٌ ذات صلة