إعراب سورة يس، الآية ٦٦
سورة يس · مكية · الآية ٦٦
وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٦٥ إلى ٦٧
إعراب المفردات كلمةً كلمة
عاطفة
حرف شرط غير جازم
رابطة لجواب لو
متعلّق ب (طمسنا)
عاطفة في الموضعين
منصوب على نزع الخافض أي إلى الصراط
منصوباسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بمحذوف حال-جاء بمعنى كيف-عامله يبصرون.
منصوبالإعراب التفصيلي
الواو عاطفة لو حرف شرط غير جازم اللام رابطة لجواب لو على أعينهم متعلّق ب طمسنا، الفاء عاطفة في الموضعين الصراط منصوب على نزع الخافض أي إلى الصراط٢، أنّى اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بمحذوف حال جاء بمعنى كيف عامله يبصرون.وجملة: «نشاء…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «طمسنا…» لا محلّ لها جواب الشرط غير الجازم.
وجملة: «استبقوا…» لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط.وجملة: «يبصرون» لا محلّ لها معطوفة على جملة استبقوا.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
مضيّا،مصدر سماعيّ للثلاثيّ مضى باب ضرب، وزنه فعول بضمّ الفاء، وفيه إعلال بالقلب لالتقاء الواو مع الياء مضوي -ومجيء الأولى ساكنة، قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأخرى ثمّ كسرت الضاد لمناسبة الياء، فأصبح مضيّ.
البلاغة
الكناية: في قوله تعالى «الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ»:كناية عن منعهم من التكلم، ولا مانع من أن يكون هناك ختم على أفواههم حقيقة. ويجوز أن يكون الختم مستعارا لمعنى المنع بأن يشبه إحداث حالة في أفواههم مانعة من التكلم بالختم الحقيقي، ثم يستعار له الختم، ويشتق منه نختم، فالاستعارة تبعية، أي اليوم نمنع أفواههم من الكلام منعا شبيها بالختم.
الهوامش
- في الآية السابقة
- .
- يجوز جعله مفعولا به تجاوزا.