إعراب سورة ص، الآية ٢٤

سورة ص · مكية · الآية ٢٤

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٌۭ مَّا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًۭا وَأَنَابَ ۩

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٤ إلى ٢٦

إعراب المفردات كلمةً كلمة

اللام

لام القسم لقسم مقدّر

قد

حرف تحقيق

بسؤال

متعلّق ب (ظلمك)

إلى نعاجه

متعلّق بمحذوف هو مضاف إلى نعجتك أي سؤال ضمّ نعجتك

الواو

عاطفة

من الخلطاء

متعلّق بنعت ل (كثيرا)

اللام

المزحلقة للتوكيد

على بعض

متعلّق ب (يبغي)

إلاّ

للاستثناء

الذين

موصول في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل

منصوب
الواو

عاطفة والثانية اعتراضيّة

قليل

خبر مقدّم مرفوع

مرفوع
ما

زائدة لتأكيد القلّة

هم

ضمير منفصل مبتدأ مؤخّر

الواو

عاطفة

أنّما

كافّة ومكفوفة

الفاء

عاطفة

راكعا

حال منصوبة من فاعل خرّ.

منصوب

الإعراب التفصيلي

اللام لام القسم لقسم مقدّر قد حرف تحقيق بسؤال متعلّق ب ظلمك، إلى نعاجه متعلّق بمحذوف هو مضاف إلى نعجتك أي سؤال ضمّ نعجتك الواو عاطفة من الخلطاء متعلّق بنعت ل كثيرا، اللام المزحلقة للتوكيد على بعض متعلّق ب يبغي، إلاّ للاستثناء الذين موصول في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل الواو عاطفة والثانية اعتراضيّة قليل خبر مقدّم مرفوع ما زائدة لتأكيد القلّة هم ضمير منفصل مبتدأ مؤخّر الواو عاطفة أنّما كافّة ومكفوفةالفاء عاطفة راكعا حال منصوبة من فاعل خرّ.جملة: «قال…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ظلمك» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر…وجملة القسم المقدّرة وجوابها في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «إنّ كثيرا .. ليبغي بعضهم» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول[1].وجملة: «يبغي بعضهم .. » في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «عملوا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا ..وجملة: «قليل ما هم…» لا محلّ لها اعتراضيّة ..وجملة: «ظنّ داود .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوجملة: «أنّما فتّناه…» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي ظنّ[2].وجملة: «استغفر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ظنّ.وجملة: «أناب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة استغفر.وجملة: «خرّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة استغفر.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

24سؤال: مصدر سماعيّ الفعل سأل وزنه فعال بضمّ الفاء وفتح العين.الخلطاء،جمع الخليط، اسم جمع بمعنى القوم الذين أمرهم واحد، وقد يكون مفردا بمعنى المخالط، أو المشارك أو الجار أو الصاحب، وزنه فعيل .. ووزن الخلطاء فعلاء بضمّ الفاء وفتح العين.وثمّة جمع آخر للخليط هو خلط بضمّتين.

الفوائد

ما المصدرية:وهي نوعان:آ مصدرية فقط: وهي التي تؤول مع الفعل بعدها، بمصدر ولا تفيد معنى الزمان، كقوله تعالى {عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ} {وَدُّوا ما عَنِتُّمْ} والتقدير عنتكم و {ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ} أي برحابتها وقوله تعالى في الآية التي نحن بصددها {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ} والتقدير بنسيانهم.ب مصدرية زمانية: وتفيد معنى المصدر والزمان، كقوله تعالى {وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا}

أصله مدة دوامي حيا،فحذف الظرف، وخلفته ما وصلتها كما جاء في المصدر الصريح نحو جئتك صلاة العصر وآتيك قدوم الحاج) ومنه قوله تعالى: {إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ}

آياتٌ ذات صلة