إعراب سورة فاطر، الآية ٤٠
سورة فاطر · مكية · الآية ٤٠
قُلْ أَرَءَيْتُمْ شُرَكَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌۭ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَمْ ءَاتَيْنَٰهُمْ كِتَٰبًۭا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍۢ مِّنْهُ ۚ بَلْ إِن يَعِدُ ٱلظَّٰلِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
للاستفهام، والرؤية في الفعل بصريّة
موصول نعت لشركاء
متعلّق بحال من العائد المقدّر أي تدعونهم من دون الله
اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عامله خلقوا
منصوبمتعلّق بحال من اسم الاستفهام
منقطعة بمعنى بل والهمزة
متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ شرك
متعلّق بنعت لشرك
مثل الأولى
مفعول به ثان
عاطفة
متعلّق بخبر المبتدأ هم
متعلّق بنعت لبيّنة
للإضراب الانتقاليّ
حرف نفي
بدل من الفاعل مرفوع
مرفوعللحصر
مفعول به ثان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
الهمزة للاستفهام، والرؤية في الفعل بصريّة الذين موصول نعت لشركاء من دون متعلّق بحال من العائد المقدّر أي تدعونهم من دون الله ماذا اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عامله خلقوا١، من الأرض متعلّق بحال من اسم الاستفهام، أم منقطعة بمعنى بل والهمزة لهم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ شرك في السموات متعلّق بنعت لشرك أم مثل الأولى كتابا مفعول به ثان
الفاء عاطفة على بيّنة متعلّق بخبر المبتدأ هم منه متعلّق بنعت لبيّنة بل للإضراب الانتقاليّ إن حرف نفي بعضهم بدل من الفاعل مرفوع إلاّ للحصر غرورا مفعول به ثان١منصوب.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أرأيتم…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «تدعون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أروني…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ في حيّز القول[2].وجملة: «خلقوا…» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل الرؤية المعلّق بالاستفهام.وجملة: «لهم شرك…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آتيناهم» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هم على بيّنة…» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتيناهم.وجملة: «يعد الظالمون…» لا محلّ لها استئنافيّة.
الهوامش
- أو (ما) اسم استفهام مبتدأ (ذا) اسم موصول خبر، وجملة خلقوا … صلة الموصول.